Der Zimmermann streckt seine Herrschaft aus; er vermarktet es mit einer Linie; er stattet es mit Hobeln aus, und er vermarktet es mit dem Zirkel und macht es nach der Gestalt eines Menschen, entsprechend der Schönheit eines Menschen; dass es im Haus bleiben darf.

Der Zimmermann - Hebräisch, Der Holzarbeiter. Nach der Arbeit des Schmieds bei der Vorbereitung der Instrumente folgt die Arbeit des Zimmermanns bei der Bildung des Idols.

Streckt (seine) Regel aus - Hebräisch, quav; eher Linie (Grotius).

Er vermarktet es mit einer Linie - eher einem Bleistift (Horsley); wörtlich roter Ocker, mit dem er auf dem Holz den Umriss der Figur (Lowth) markiert. Oder am besten der Griffel oder Stichel, mit dem der Einschnitt des Umrisses gemacht wird; Hebräisch, basisch ( H8279 ): vgl. die verwandte Wurzel, Saarat ( H8295 ), um Einschnitte zu machen (Gesenius).

Er bestückt ihn mit Hobeln - eher Meißeln oder Schnitzwerkzeugen, denn ein Hobel würde nicht dem Schnitzen entsprechen: bamaqªtsu`owt ( H4741 ), von qaatsa` ( H7106 ), zum Schaben bringen , abschneiden.

Er vermarktet es mit dem Kompass – aus einer hebräischen Wurzel, Chuwg ( H2328 ), um einen Kreis zu bilden. Dadurch wird die Symmetrie der Form sichergestellt.

Nach der Schönheit eines Mannes - Ironie. Die höchste Vorstellung, die die Heiden von einem Gott haben konnten, war eine Form wie ihre eigene. Hieronymus sagt: 'Je schöner die Statue, desto erhabener wurde der Gott empfunden.' Die Menschwerdung des Gottessohnes erniedrigt sich zu diesem anthropomorphen Gefühl, das dem Menschen so natürlich ist, aber so, dass es die Gedanken des Menschen zu dem unendlichen Gott erhebt, der "ein Geist ist".

Damit es im Haus bleibe - das einzige, wozu es gut war: es konnte weder hören noch retten (vgl. Wei 13,15).

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