Wer hat unserem Bericht geglaubt? und wem ist der Arm des HERRN offenbart?

Der Sprecher verkörpert nach Horsley die reuigen Juden in den späteren Zeitaltern der Welt, die zum Glauben des Erlösers übergehen: das Ganze ist ihr reumütiges Bekenntnis. Diese Ansicht passt in den Kontext ( Jesaja 52:7 ), der nicht vollständig verwirklicht werden soll, bis Israel wiederhergestellt ist. Auch das „wir“ und „unser“ in Jesaja 53:2 passen zu den reuigen Juden.

In erster Linie ist es jedoch der abrupte Ausruf des Propheten: „Wer hat unserem Bericht (dem von Jesaja und den anderen Propheten) über den Messias geglaubt? Der Einwand der Ungläubigen gegen den Unglauben der Juden wird vorweggenommen und hiermit beantwortet: Dieser Unglaube und die Ursache dafür (die Demütigung des Messias, während sie nach einem Kommenden der Regierung suchten) wurden vorhergesehen und vorhergesagt.

Wer hat unserem Bericht geglaubt? ( lishmu`aateenuw ( H8052 )) - wörtlich das, was sie von uns gehört haben, wobei der Begriff aus dem vorherigen Vers wiederholt wird ( Jesaja 52:15 ); in der Erwägung, dass „diejenigen, die (die Heiden) nicht gehört haben“, betrachten sollen, „wer (von den Juden) geglaubt hat, was sie von uns gehört haben“; In diesem Sinne sagt Paulus, indem er diesen Vers zitiert: „Also kommt der Glaube durch das Hören“ ( Römer 10:16 )

Und wem ist die Jesaja 40:10 ( Jesaja 40:10 ), ausgeübt in Wundern und in der Rettung von Menschen ( Römer 1:16 ; 1 Korinther 1:18 ). Der Prophet, als wäre er während des Dienstes des Messias auf Erden anwesend, ist tief bewegt zu sehen, wie wenige an ihn glaubten ( Jesaja 49:4 ; Markus 6:6 ; Markus 9:19 ; Apostelgeschichte 1:15 ). Es werden zwei Gründe angeführt, warum alle glauben sollen:

(1) Der „Bericht“ der „alten Propheten“;

(2) 'Der Arm Jahwes', der im Messias ausgestellt wurde, während er auf der Erde war. Nach Horsleys Ansicht wird dies das reumütige Bekenntnis der Juden sein: 'Wie wenige unserer Nation haben in den Tagen des Messias an ihn geglaubt!'

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