Denn das Haupt von Syrien ist Damaskus, und das Haupt von Damaskus ist Rezin; und innerhalb von dreiundsechzig und fünf Jahren soll Ephraim zerbrochen werden, damit es kein Volk sei.

Das Haupt von Syrien (ist) Damaskus, und das Haupt von Damaskus (ist) Rezin - d. h. in Syrien und Israel soll die Hauptstadt bleiben, wie sie ist: sie werden Juda nicht erobern, sondern jeder wird nur seine eigene besitzen Herrschaften.

Innerhalb von dreisechzig und fünf Jahren soll Ephraim zerbrochen werden, damit es kein Volk sei. Da diese Worte die Symmetrie der Parallelität in diesem Vers brechen, sollten sie entweder nach "Remaljas Sohn" in Jesaja 7:9 , oder sie beziehen sich auf eine ältere Prophezeiung Jesajas oder Amos (als die jüdische Autoren vertreten), in Klammern; dem in Jesaja 7:9 die Worte "Wenn ihr nicht glaubt, werdet ihr wahrlich nicht feststehen" in Parallelität entsprechen. Eine Deportation Israels geschah innerhalb von ein oder zwei Jahren ab diesem Zeitpunkt unter Tiglat-pileser ( 2 Könige 15:29 ).

Ein anderer, in der Herrschaft von Hoschea, unter Salmanassar ( 2 Könige 17:1 ), folgte etwa 20 Jahre später. Aber die letzte, die Israel völlig 'aufbrach', so dass es "kein Volk" war, begleitet von der Kolonisierung Samarias mit Fremden, war unter Esarhaddon, der auch Manasse, den König von Juda, im 22. seiner Regierung, 65 Jahre nach der Äußerung dieser Prophezeiung (vgl. Esra 4:2 ; Esra 4:10 , mit 2 Könige 17:24 ; 2 Chronik 33:11 ) (Usher). Das Ereignis, obwohl so weit entfernt, reichte aus, um dem Volk von Juda zu versichern, dass Gott, das Oberhaupt der Theokratie, letztendlich eingreifen würde, um die Feinde seines Volkes zu vernichten, damit sie sich jetzt auf ihn verlassen könnten.

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