Jona 1:1

Nun geschah das Wort des HERRN zu Jona, dem Sohn Amitais, nämlich:

Jetzt - wörtlich: "Und." Dieses „und“ kennzeichnet, dass dieses Buch mit den anderen heiligen Büchern – auch Josua, Richter, Ruth, den Büchern Samuel und der Könige, Esra und Nehemia und Hesekiel – verbunden wurde und mit ihnen ein kontinuierliches Ganzes bildete. Dieselbe Konjunktion verbindet die ersten vier Bücher Mose.

Das Wort des Herrn kam zu Jona. „Jona“ bedeutet auf Hebräisch Taube. Vergleiche Genesis 8:8 , wo die Taube vergeblich Ruhe sucht, nachdem sie von Noah und der Arche geflohen ist: so Jona. Grotius nicht so gut, erklärt es, "einer stammte aus Griechenland" oder Ionia, wo es Propheten gab, die Amythaonidae genannt wurden. Der Name wurde entweder prophetisch gegeben oder von Jona selbst als Losung seiner Gefühle angenommen.

Die Taube symbolisiert Trauerliebe. Er wünschte, unter seinem Volk als jemand bekannt zu sein, der liebevoll um sie trauerte. Selbst sein liebloser Eifer gegen Ninive, das sein Volk vernichten sollte, beruhte auf der intensiven Liebe, die er seinem eigenen Volk entgegenbrachte. Seine Wahrhaftigkeit, alles, was für ihn ungünstig war, so getreu aufzuzeichnen, zeigt, dass er wirklich der Sohn von Amittai im Sinne dieses Namens war.

Sein Glaube war stark; aber sein Eifer, wie der von Jakobus und Johannes, gegen die Widersacher seines Volkes war in einem falschen Geist ( Lukas 9:51 ; siehe Anm. Amos 4:2 , Ende).

Amittai - Hebräisch für 'Wahrheit', 'Wahrheitssagen': 'die Wahrheit Gottes', passend für einen Propheten.