Und andere retten mit Angst und ziehen sie aus dem Feuer; hasst sogar das vom Fleisch befleckte Kleidungsstück.

Sparen Sie mit Angst. AB 'Alef ('), Vulgate hat, nach 'schnappend sie aus dem Feuer' (mit dem vgl Amos 4:11 ; Sacharja 3:2 ; 1 Korinther 3:15 : a schmalsten escape), eine dritte Klasse , 'und andere mitfühlend (nicht in C) mit (IN) Angst.

„Drei Arten von Patienten erfordern drei Arten von Behandlungen. Prediger und Christen „retten“ diejenigen, die sie retten. х Soozete ( G4982 ), "Speichern", ist vorhanden; daher bedeutet "versuchen zu retten".] Bereits Judas 1:9 ( Judas 1:9 ) bezog sich auf die Passage Sacharja 3:1 . Die drei Klassen sind:

(1) diejenigen, die mit Ihnen streiten (Akkusativ in den ältesten Manuskripten.), die verurteilen;

(2) diejenigen als Brandmarken, die bereits im Feuer sind, deren Vollendung das Höllenfeuer ist: diese versuchen zu retten, indem sie herausreißen;

(3) diejenigen, die Gegenstand des Mitleids sind, die entsprechend mitfühlen und helfen, aber nicht Mitleid in Duldung über ihren Irrtum verkommen lassen. Ihr „Mitgefühl“ muss „von Angst“ begleitet sein, von ihnen besudelt zu werden.

Hassen. Hass hat sein legitimes Betätigungsfeld. Sünde ist das einzige, was Gott hasst; das sollten wir auch.

Auch das Gewand - sprichwörtlich: den geringsten Kontakt mit der Sünde vermeiden; hassen, was daran grenzt. Als heilbringende Gewänder der Apostel ( Apostelgeschichte 19:12 : vgl. die Apostelgeschichte 19:12 Frau, Matthäus 9:20 ), so metaphorisch das Kleid der Sünder; ich: e.

, alles, was mit ihrer Verschmutzung in Berührung kommt, ist zu vermeiden. Vergleiche Levitikus 13:52 Lepra und anderen Befleckungen Levitikus 13:52 ; Levitikus 15:4 . Jeder, der die Kleider der so Befleckten berührte, wurde bis zur Reinigung von der religiösen und zivilen Gemeinschaft mit dem geheiligten Volk Israel ausgeschlossen. Christen, die bei der Taufe das weiße Gewand als Zeichen der Reinheit empfangen haben, dürfen es nicht durch irgendeine Annäherung an beschmutzte Dinge verunreinigen.

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