Markus 1:1

Der Anfang des Evangeliums von Jesus Christus, dem Sohn Gottes;

Der Anfang des Evangeliums von Jesus Christus, dem Sohn Gottes. Mit dem „Evangelium“ Jesu Christi ist hier offensichtlich die gesegnete Geschichte gemeint, die unser Evangelist von seinem Leben, Wirken, Sterben, Auferstehung und Verherrlichung und von der begonnenen Sammlung der Gläubigen in seinem Namen erzählen wird. Die Schroffheit, mit der er sein Thema ankündigt, und die energische Kürze, mit der er, vorbei an allen vorangegangenen Ereignissen, den Dienst des Johannes übereilt und die Taufe und Versuchung Jesu aufzeichnet – als ob er ungeduldig wäre, in das öffentliche Leben des Herrn zu treten der Herrlichkeit - sind oft als charakteristisch für dieses Evangelium wahrgenommen worden; ein Evangelium, dessen direkte, praktische Kraft und einzigartig lebendige Vertonung ihm eine besondere Kostbarkeit verleihen.

Was jedem auffällt, ist, dass es, obwohl es das kürzeste aller Evangelien ist, in einigen der Hauptszenen der Geschichte unseres Herrn das vollständigste ist. Aber was nicht so offensichtlich ist, ist, dass überall dort, wo das feinere und subtilere Gefühl der Menschheit oder die tieferen und spezielleren Farbtöne des Charakters unseres Herrn hervorgebracht wurden, diese, obwohl sie von allen anderen Evangelisten leicht übergangen werden sollten, sicher sind Sie sind hier zu finden und von so stiller Zartheit und Kraft, dass sie, obwohl sie vom flüchtigen Leser kaum beachtet werden, bei allen Nachdenklichen unauslöschliche Eindrücke hinterlassen und einen Schlüssel zu vielem liefern, was in den anderen Evangelien enthalten ist.

Diese wenigen einleitenden Worte des zweiten Evangeliums reichen aus, um zu zeigen, dass, obwohl es der Zweck dieses Evangelisten war, hauptsächlich die äußeren und greifbaren Tatsachen des öffentlichen Lebens unseres Herrn aufzuzeichnen, er in ihm gemeinsam mit dem vierten Evangelisten die Herrlichkeit erkannte des Eingeborenen des Vaters.