Matthäus 2:2

Sprich: Wo ist der geborene König der Juden? denn wir haben seinen Stern im Osten gesehen und sind gekommen, ihn anzubeten.

Sprich: Wo ist der geborene König der Juden? Daraus ging hervor, dass sie selbst keine Juden waren. (Vergleichen Sie die Sprache des römischen Statthalters, Johannes 18:33 , und der römischen Soldaten, Matthäus 27:29 , mit der ganz anderen Sprache der Juden selbst, Matthäus 27:42 usw.) Die römischen Historiker, Sueton und Tacitus zeugen von einer im Osten vorherrschenden Erwartung, dass aus Judäa ein Weltherrscher hervorgehen sollte.

Denn wir haben seinen Stern im Osten gesehen. Über diesen Stern ist viel geschrieben worden; aber nach allem, was hier gesagt wird, ist es vielleicht am sichersten, ihn einfach als einen leuchtenden Meteor zu betrachten, der unter besonderen Gesetzen und zu einem besonderen Zweck erschienen ist.

Und sind gekommen, um ihn anzubeten – „um ihm zu huldigen“, wie das Wort х proskuneesai ( G4352 )] bedeutet; die Art dieser Huldigung hängt von den Umständen des Einzelfalls ab. Dass hier nicht bürgerliche, sondern religiöse Huldigung gemeint ist, geht aus der ganzen Erzählung und insbesondere aus Matthäus 2:11 .

Zweifellos erwarteten diese einfachen Fremden, dass ganz Jerusalem voll von seinem neugeborenen König war und dass Zeit, Ort und Umstände seiner Geburt jedem bekannt sein würden. Sie würden kaum denken, dass die erste Ankündigung seiner Geburt von ihnen selbst kommen würde, und noch weniger konnten sie die überraschende, anstatt zu transportierende Wirkung antizipieren, die sie erzeugen würde – sonst hätten sie wahrscheinlich ihre Informationen über seinen Geburtsort in einem anderen Viertel gesucht . Aber Gott hat es außer Kraft gesetzt, um von der höchsten kirchlichen Autorität der Nation ein edles Zeugnis für den vorhergesagten Geburtsort des Messias zu ziehen.