Offenbarung 3:3

Denk daran, wie du empfangen und gehört hast, und halte fest und bereue. Wenn du also nicht wachst, werde ich als Dieb über dich kommen, und du wirst nicht wissen, zu welcher Stunde ich über dich kommen werde.

Wie hast du empfangen - ( Kolosser 2:6 ; 1 Thessalonicher 4:1 ; 1 Timotheus 6:20 .) Sardes soll sich nicht „erinnern“, wie freudig sie das Evangelium empfangen hatte, sondern wie ihr ursprünglich das kostbare Guthaben anvertraut wurde , so dass sie nicht sagen konnte, dass sie es nicht "erhalten" hatte.

Nicht Offenbarung 2:4 (als Offenbarung 2:4 , Ephesus, "du hast deine erste Liebe verlassen"), sondern "du hast empfangen" (vollkommen) und hast noch immer die Hinterlegung der Lehre. 'Halten' х teerei ( G5083 )], "festhalten". Beachte das Gebot, das du empfangen hast.

Gehört - (aorist), 'hörte', nämlich als dir das Evangelium anvertraut wurde. Trench erklärt, "wie", mit welcher Geisteskundgebung durch die Gesandten Christi die Wahrheit zu Ihnen kam und wie herzlich Sie sie zuerst aufgenommen haben. Bengel, 'Die Rücksicht auf ihren früheren Charakter (wie er einst stand) sollte Sardes vor der zukünftigen Stunde schützen, was auch immer sie sein wird, die sich für sie als tödlich erweisen wird.' Aber so würde an Sardes dieselbe Ermahnung gerichtet wie an Ephesus.

Wenn Sie deshalb - sehend, so gewarnt sind; wenn doch usw.

Komm über dich als Dieb - zum Gericht über dich als Kirche; so heimlich und unerwartet soll mein zweites Kommen sein, wie der Dieb seine Annäherung nicht bemerkt. Christus beschreibt in einer Sprache, die sein zweites Kommen im vollen Sinne beschreibt, sein Kommen mit Gerichten über Kirchen und Staaten (wie Jerusalem, Matthäus 24:1 ); diese Urteile sind vorauseilend auf dieses große letzte Kommen.

'Der letzte Tag ist uns verborgen, damit wir jeden Tag von uns beobachten können' (Augustine). Zweimal sprach Christus die gleichen Worte ( Matthäus 24:42 ; Lukas 12:39 ); die den Aposteln so tief ins Gedächtnis gedrungen sind, dass sie sie oft wiederholen ( 1 Thessalonicher 5:2 ; 1 Thessalonicher 5:4 ; 1 Thessalonicher 5:6 ; 2 Petrus 3:10 ; Offenbarung 16:15 ). Das griechische Sprichwort „die Füße der rächenden Gottheiten sind mit Wolle beschuht“ drückt die geräuschlose Annäherung und Nähe göttlicher Gerichte aus, wenn sie weit weg vermutet werden (Trench).