Prediger 5:1

Halte deinen Fuß, wenn du zum Haus Gottes gehst, und sei bereit zu hören, als Narren zu opfern; denn sie denken nicht, dass sie Böses tun.

Von der Eitelkeit, die mit Königen verbunden ist, geht er zu Eitelkeiten über ( Prediger 5:7 ), in die man im Dienst des Königs der Könige fallen kann, sogar von denen, die von der Eitelkeit der Kreatur überzeugt sind und den Schöpfer anbeten wollen.

Behalte deinen Fuß. Also die Qeri'. Aber das ursprüngliche Kethibh, „deine Füße“ ( Psalter 119:101 ). Wenn du zur Anbetung gehst, gehe mit rücksichtsvollem, umsichtigem und ehrfürchtigem Gefühl. Es ist besser, gar nicht zu gehen, als im falschen Geist zu gehen. Die Anspielung bezieht sich auf das Ausziehen der Schuhe oder Sandalen beim Betreten eines Tempels ( Exodus 3:5 ; Josua 5:15 ), was möglicherweise zu dem Brauch führte. Vergleiche Jakobs Worte ( Genesis 28:16 ), Sicherlich ist der Herr an diesem Ort usw.

Seien Sie bereiter zu hören (vgl. Jakobus 1:19 ) - vielmehr: "Bereit zu sein (mit dem Verlangen nahe zu kommen), zu hören (gehorchen) ( 1 Samuel 15:22 ) ist ein besseres Opfer als das Opfer von Narren" (Holden; die Vulgata; Syrisch). Die Reihenfolge der Wörter und der hebräische Akzent verbieten die englische Version, wobei "das Opfer" "der Narren" regiert. „Opfer bringen“ ist ein ungewöhnlicher Satz ( Psalter 51:16 ; Sprüche 21:3 ; Amos 5:21 ).

Die Warnung richtet sich gegen bloße zeremonielle Selbstgerechtigkeit. Gehorsam ist der Geist der Anforderungen des Gesetzes ( Deuteronomium 10:12 ). Salomo blickt traurig auf seine eigene Vernachlässigung zurück (vgl. 1 Könige 8:63 mit 1 Könige 8:63 ). Positive Gebote Gottes müssen eingehalten werden, werden aber nicht anstelle von Gehorsam gegenüber seinen moralischen Geboten bestehen. Das Gesetz sah kein Opfer für vorsätzliche Sünden vor ( Numeri 15:30 ; Hebräer 10:26 ). "Narren" denken, Gehorsam durch Opfer zu kompensieren.