Psalter 26:6

Ich wasche meine Hände in Unschuld und umschließe deinen Altar, o Herr.

Waschen ... Hände - in Anspielung auf Deuteronomium 21:6 , wo der Brauch beschrieben wird, einer erschlagenen Färse die Hände zu waschen, mit einem Unschuldsbetrug im Falle eines ungewissen Mordes. So nutzte Pilatus diese symbolische Aktion, um sich im Fall Christi von der Matthäus 27:24 ( Matthäus 27:24 ). Die „Hände“ werden als Handlungsinstrumente bezeichnet (vgl. Psalter 73:13 ; Hiob 9:30 ).

Als Aaron und die Priester in die Stiftshütte gingen, um zu dienen, wuschen sie sich Hände und Füße. So wuschen sich die Juden in späteren Zeiten vor dem Beten die Hände (vgl. Jesaja 1:15 ; 1 Timotheus 2:8 ).

Compass your Altar - in Anspielung auf die Prozession der Chorsänger, die singen, während sie sich um den Altar bewegen: so folgt in Psalter 26:7 , "dass ich mit der Stimme des Dankes veröffentlichen kann". Vergleiche Septuaginta, Psalter 27:6 , „Ich ging umher und opferte“ [ekukloosa kai ethusa]. So ist Davids Umgang mit der heiligen Prozession, die um den Altar kreist, ein schöner Kontrast zu denen, die im selben Kreis „mit eitlen Personen“ sitzen ( Psalter 26:4 ).

Hengstenberg erklärt "umfassen" im Sinne einer starken Verbundenheit. Cocceius: „Ich bin ständig um deinen Altar; Ich lasse es nie "im Herzen", wenn nicht persönlich. Unser Altar ist Christus ( Hebräer 13:10 ). Ersteres ist die gebräuchlichere Bedeutung х caabab ( H5437 )]. Es ist nicht so sehr die äußere Anbetung, sondern das innere Vertrauen und die Dankbarkeit ( Psalter 26:7 ), die er beschließt, immer fortzufahren und vor der Kirche auf die von Gott bestimmte Weise durch das Blut der Versöhnung zum Ausdruck zu bringen.