Ich war stumm, ich öffnete meinen Mund nicht; weil du es getan hast.

Ich war stumm, ich öffnete meinen Mund nicht; weil du es getan hast. Der Sinn ist: „Ich bin stumm geworden (in Bezug auf Klagen gegen Gott); Ich öffne meinen Mund nicht; weil du es getan hast.' Nicht, dass David aufhört, im Gebet um Befreiung von Feinden zu sprechen, aber er öffnet seinen Mund nicht mehr in Klagen gegen Gott. In letzterer Hinsicht ist sein Schweigen nicht das gezwungene Schweigen, das er zunächst vergeblich versucht hatte ( Psalter 39:1 ), wobei er die damals vorherrschenden Eingebungen seiner Ungeduld von der Äußerung abhielt, sondern das ehrfürchtige Schweigen eines Rechtfertigenden Gott in Seinem Handeln und unterdrückte daher instinktiv die Aufwallungen des alten Mannes, während er den rechten Gebeten freien Lauf ließ.

Dies rechtfertigt die englische Version ( Psalter 39:2 ), "Ich hielt meinen Frieden, (sogar) vom Guten" (Worte). 'DU hast es getan' ist eine ausreichende Rechtfertigung für jegliches Leiden, das der Gläubige erleidet. Unser Gott und liebevoller Vater kann seinen Kindern nichts Unweises, Ungerechtes oder Unfreundliches antun. Aaron „ Levitikus 10:1 “, als das Feuer des Herrn seine Söhne Nadab und Abihu Levitikus 10:1 ( Levitikus 10:1 ). Hiob ( Hiob 40:4 ) verzichtete also auf seine frühere Ungeduld: „Siehe, ich bin gemein. Was soll ich dir antworten? Ich lege meine Hand auf meinen Mund.

Einmal habe ich gesprochen; aber ich werde nicht antworten: ja, zweimal; aber ich werde nicht weitergehen." Als David von Simei verflucht wurde, sagte er: "So soll er fluchen, denn der Herr hat zu ihm gesagt: Verfluche David" ( 2 Samuel 16:10 ).

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