Ich aber bete zu dir, HERR, zu einer angenehmen Zeit: O Gott, erhöre mich in der Menge deiner Barmherzigkeit, in der Wahrheit deines Heils.

-Das Gebet um Befreiung aus Psalter 69:1 erneuert ; Psalter 69:5 , genauer auf der bereits dargelegten Grundlage, nämlich dass er um Gottes willen in Schwierigkeiten gebracht worden war.

Vers 13. Aber was mich Psalter 35:13 – nachdrücklich, wie in Psalter 35:13 ; Psalter 41:12 .

Mein Gebet ist zu dir, o Herrn, in einer akzeptablen Zeit - wörtlich ‚in einer Zeit der Gnade‘ oder deine ‚guter pleasured:‘ erklärte in Jesaja 49:8 als „Tag des Heils;“ und in Jesaja 61:2 wird „das wohlgefällige Jahr des Herrn“ dem „Tag der Rache unseres Gottes“ gegenübergestellt. Es ist eine begrenzte Zeit, die von Gott als am besten geeignet erachtet wird, um Seinen Zweck der Gnade durch den Messias zu verwirklichen – die gegenwärtige Evangeliumszeit. Die Gebete des Messias für sich selbst waren nie falsch: sie waren genau zu der Zeit, als das Wohlgefallen des Vaters sie haben wollte; und so sind sie immer noch für Sein Volk.

Höre mich in der Menge deiner Barmherzigkeit, in der Wahrheit deines Heils – d. h. in Übereinstimmung mit deiner Wahrheit (deine Treue zu deinen Verheißungen in der Weissagung), die deinem Volk das Heil bestimmt ( Psalter 71:2 ).

Vers 14. Befreie mich aus dem Schlamm ... von denen, die mich hassen, und aus den tiefen Wassern - ( Psalter 18:4 ; Psalter 144:7 .)

Vers 15. Lass nicht die Grube ihren Mund über mir verschließen - Hebräisch, bª'eer ( H875 ), 'der Brunnen' ( Psalter 40:2 , ein anderes hebräisches Wort, Bogen ( H953 ), 'Grube').

Vers 16. Deine liebende Güte ist gut – überragend, außergewöhnlich.

Die Menge deiner zärtlichen Barmherzigkeit - (vgl. Psalter 69:13 .)

Vers 17. Höre mich schnell – wörtlich: „Beeil dich! Hör mich.' Die Schroffheit markiert die Vehemenz des Verlangens.

Vers 18. Nahe meiner Seele – die in unmittelbarer Gefahr ist ( Psalter 69:1 ). Vergleiche Psalter 22:11 .

Befreie mich wegen meiner Feinde - ( Psalter 13:4 .)

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