Gelübde und zahle dem HERRN, deinem Gott: Alle, die um ihn herum sind, sollen dem, der gefürchtet werden muss, Geschenke bringen.

- Gottes Volk sollte Ihm ihre Gelübde zahlen; die umliegenden Heiden sollten Ihm ihre Gaben bringen, der für die Rebellischen so schrecklich ist.

Vers 11. Gelübt und zahlt dem Herrn, eurem Gott, – d. h. zahlt, was ihr geschworen habt ( Deuteronomium 23:21 ). Der Ausdruck „deiner Gott“ zeigt, dass dies an das Volk Gottes gerichtet ist.

Alle, die um ihn herum sind, sollen ihm Geschenke bringen, die man fürchten sollte – die Heidenvölker, die um Israel (Kimchi) herum wohnen. Der hebräische Akzent verbietet uns, wie Hengstenberg „alles drum herum“ mit „Gelübde“ zu verbinden. Also Psalter 68:29 ; 2 Chronik 32:22 sagt ausdrücklich, dass „der Herr Hiskia und Jerusalem von allen Seiten leitete, und viele brachten dem Herrn Gaben nach Jerusalem; so dass er (Hisekia) von nun an vor den Augen aller Nationen groß wurde.' Hengstenberg, aus Numeri 2:2 .

nimmt "alles, was um ihn her" ist, für die Israeliten, in deren Mitte oft gesagt wird, der Herr wohne, was von den Heiden nicht gesagt wird. Aber wenn sich die Heiden unterwerfen und sich dem Herrn zuwenden, werden auch sie „um ihn herum“ sein, wobei Jerusalem das religiöse Zentrum der Erde ist. Psalter 68:29 bestätigt dies; vgl. Offenbarung 4:4 ; Offenbarung 7:17 , der Erlösten rund um das Lamm.

Vers 12. Er soll abhauen (yibetzor) – wörtlich als ein Weingärtner; mit der Offenbarung 14:18 auffallend Offenbarung 14:18 .

Der Geist der Fürsten – d. h. ihr Atem ( Psalter 104:29 ).

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