Und Jephthah kam nach Mizpe in sein Haus, und siehe, seine Tochter kam ihm entgegen mit Pauken und Tänzen; und sie war sein einziges Kind; neben ihr hatte er weder Sohn noch Tochter.

Jephtah kam nach Mizpe in sein Haus. Die Rückkehr der Sieger wurde wie üblich durch den freudigen Beifall einer weiblichen Schar gefeiert ( 1. Samuel 18:6 ), deren Anführerin Jephthas Tochter war. Das Gelübde war in seinem Kopf voll; und es ist offensichtlich, dass es niemandem mitgeteilt worden war, sonst wären zweifellos Vorkehrungen getroffen worden, um einen anderen Gegenstand vor seiner Tür zu platzieren. 

Der Schrei und andere Begleiterscheinungen unbändiger Trauer scheinen nach Meinung vieler darauf hinzudeuten, dass ihr Leben als Opfer verwirkt werden sollte; dass die Art des Opfers (das dem Charakter Gottes widerwärtig war) und die Entfernung von der Stiftshütte nicht ausreichen, um diese Ansicht zu widerlegen, die die Sprache und die ganze Spannung der Erzählung eindeutig stützen; und dass, obwohl man annehmen könnte, dass der Ablauf von zwei Monaten Zeit zum Nachdenken und ein besseres Gefühl für seine Pflicht gegeben hätte, es doch zu viele Gründe gibt zu der Annahme, dass er durch das Diktat eines frommen, aber unaufgeklärten Gewissens zur Erfüllung getrieben wurde . 

Auf der anderen Seite gibt es starke Gründe für die Annahme einer anderen Ansicht über die Art und Weise, in der dieses Gelübde in Kraft gesetzt wurde, nämlich durch die Hingabe der Tochter an die ewige Jungfräulichkeit.

Die Worte, Richter 11:35 , „du hast mich sehr erniedrigt“ oder du hast mich sehr zerdrückt, sind durchaus empfänglich für eine Bedeutung, die impliziert, dass Jephthah von seiner hohen Position in tiefe Dunkelheit gebracht wurde – nein, seinen Namen zu haben und Familie ausgelöscht, aus Mangel an Nachkommenschaft. Andererseits ist die Aussage „du bist einer von denen, die mich beunruhigen“ sehr eigenartig zu der Zeit, als ihre Anwesenheit und ihre Absicht dazu bestimmt waren, ihrem Vater Ehre zu erweisen. х `aakar ( H5916 ) bedeutet stören, verwirren oder Böses über einen bringen (vgl.

Josua 6:18 ; Josua 7:25 ; 1 Samuel 14:29 ); und man kann sich nicht vorstellen, dass die Tochter eine solche Wirkung auf Jephthah ausgeübt hat, sondern durch ihre Gegenwart plötzlich die Erinnerung an sein vorschnelles Gelübde ruft.

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