Ich sage dann: Hat Gott sein Volk verstoßen? Gott bewahre. Denn auch ich bin ein Israelit aus der Nachkommenschaft Abrahams, aus dem Stamm Benjamin.

Der Umfang dieses Kapitels besteht darin, den gegenwärtigen Zustand zu erklären und die Zukunftsaussichten Israels zu eröffnen; und die Summe davon ist, dass, obwohl Gott sein Bundesvolk verworfen zu haben schien, diese Ablehnung weder vollständig noch endgültig war: nicht vollständig, denn selbst jetzt gibt es einen auserwählten Überrest, der aus Gnade geglaubt hat; nicht endgültig, denn es kommt eine Zeit, in der ganz Israel gerettet werden wird.

Erstens: Auch jetzt wird Israel nicht GANZ abgelehnt ( Römer 11:1 )

Ich sage dann: Hat ('Hat') Gott sein Volk verstoßen? Gott bewahre. Unser Herr hat in der Tat verkündet, dass „das Reich Gottes von Israel genommen werden sollte“ ( Matthäus 21:41 ); und auf die Frage der Elf nach Seiner Auferstehung, ob Er zu dieser Zeit „das Königreich Israel wiederherstellen“ würde, ist Seine Antwort ein virtuelles Eingeständnis, dass Israel in gewisser Weise bereits außerhalb des Bundes war ( Apostelgeschichte 1:9 ). Doch hier lehrt der Apostel, dass Israel in zweierlei Hinsicht nicht „weggeworfen“ wurde. Erstens ist Israel nicht ganz verstoßen.

Denn auch ich bin ein Israelit (siehe Philipper 3:5 ) – und damit ein lebendiger Zeuge des Gegenteils;

Aus dem Samen Abrahams - reiner Abstammung vom Vater der Gläubigen;

Vom Stamm Benjamin ( Philipper 3:5 ) - jenem Stamm, der beim Aufstand der zehn Stämme mit Juda das eine treue Reich Gottes bildete ( 1 Könige 12:21 , 1 Könige 12:21 ) und nach der Gefangenschaft zusammen war mit Juda, dem Kern der jüdischen Nation ( Esra 4:1 ; Esra 10:9 ).

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