Nun aber ist offenbar geworden und durch die Schriften der Propheten nach dem Gebot des ewigen Gottes allen Völkern zum Glaubensgehorsam bekannt geworden:

Aber jetzt wird manifestiert. Der Hinweis hier bezieht sich auf jene Besonderheit der evangelischen Ökonomie, die Paulus selbst in besonderer Weise in die Praxis umsetzen und durch seine Lehre entfalten sollte – die Einführung der heidnischen Gläubigen in die Gleichheit mit ihren jüdischen Brüdern und die neue und , für die Juden, eine ganz unerwartete Form, die dies dem ganzen Reich Gottes gab (vgl. Epheser 3:1 usw.).

) Dies nennt der Apostel hier ein bisher ungeklärtes Geheimnis (in welchem ​​Sinne der nächste Vers zeigen wird), das sich nun aber vollständig entfaltet hat; und sein Gebet für die römischen Christen in Form einer Doxologie an Ihn, der in der Lage war, zu tun, was er verlangte, besteht darin, dass sie in der Wahrheit des Evangeliums nicht nur in seinem wesentlichen Charakter, sondern insbesondere in diesem Merkmal verankert werden davon, die sich als heidnische Gläubige ihre ganze Stellung unter dem Volk Gottes gaben.

Und durch die Schriften der Propheten, nach dem Gebot des ewigen Gottes, allen Völkern bekannt gemacht zum Glaubensgehorsam. Damit sie nicht nach dem, was er gerade gesagt hatte, denken sollten, dass Gott ohne vorherige Ankündigung bei seinem Volk eine so große Veränderung in seinem Zustand herbeigeführt habe, fügt der Apostel hier hinzu, dass im Gegenteil "die Schriften der Propheten" “ enthalten alles, was er und andere Prediger des Evangeliums zu diesen Themen zu verkünden hatten, und tatsächlich, dass derselbe „ewige Gott“, der diese Dinge „von Ewigkeit her“ verborgen gehalten hatte, „Gebot“ gegeben hatte, dass sie jetzt sollten, nach dem Tenor dieser prophetischen Schriften jeder Nation zu ihrer gläubigen Annahme mitgeteilt werden.

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