An jenem Tag wird dem Hause David und den Einwohnern Jerusalems eine Quelle für Sünde und Unreinheit geöffnet.

An diesem Tag – verbunden mit dem Abschluss von Sacharja 12:1 . Die trauernden Büßer werden hier getröstet.

Es soll ein Brunnen geöffnet werden. Es ist seit langem geöffnet, aber dann soll es erst „für das Haus Davids“ (das ganz Israel repräsentiert) sein, nach ihren langen und mühsamen Wanderungen. Wie Hagar in der Wüste bleiben sie von der Erfrischung in ihrer Nähe unwissend, bis Gott „ihre Augen öffnet“ ( Genesis 21:19 ).

(Moore.) Nicht der Brunnen, sondern ihre Augen müssen geöffnet werden. Es soll ein immer fließender „Brunnen“ sein: kein Becken, das ständig mit Wasser aufgefüllt werden muss, wie es zwischen der Stiftshütte und dem Altar stand ( 2. Exodus 30:18 ).

Für Sünde und für Unreinheit – d. h . für richterliche Schuld und moralische Unreinheit. Somit werden in diesem Vers Rechtfertigung und Heiligung impliziert, die beide aus dem Blut Christi fließen, nicht aus zeremoniellen Opfern ( 1 Korinther 1:30 ; Hebräer 9:13 ; 1 Johannes 1:7 : vgl.

Hesekiel 36:25 ). "Sünde" auf Hebräisch х chaTaa't ( H2403 ), von chaaTaa' ( H2398 )] ist buchstäblich ein Fehlen des Ziels oder Wegs.

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