Sacharja 12:12-14

Und das Land wird trauern, jede Familie für sich; die Familie des Hauses David getrennt und ihre Frauen getrennt; die Familie des Hauses Nathan getrennt und ihre Frauen getrennt;

Und das Land wird trauern, jede Familie für sich - eine universelle und eine individuelle Trauer zugleich.

Die Familie des Hauses David getrennt und ihre Frauen getrennt: die Familie des Hauses Nathan getrennt und ihre Frauen getrennt - sie repräsentieren die höchsten und niedrigsten der königlichen Ordnung. Nathan, nicht der Prophet, sondern ein jüngerer Sohn Davids ( 2 Samuel 5:14 ; Lukas 3:31 ).

Getrennt - Ruhestand und Abgeschiedenheit sind für die Tat persönliche Religion notwendig.

Ihre Frauen getrennt – jüdische Frauen beten getrennt von den Männern an ( Exodus 15:1 ; Exodus 15:20 ).

Die Familie des Hauses Levi getrennt und ihre Frauen getrennt; die Familie von Shimei getrennt - die höchste und niedrigste des Priesterordens ( Numeri 3:18 ; Numeri 3:21 ). Ihr Beispiel und das des königlichen Ordens würden natürlich den Rest beeinflussen.

Vers 14. Alle Sacharja 13:8Familien – nach der feurigen Prüfung, in die zwei Drittel fallen werden ( Sacharja 13:8 ).

Bemerkungen:

(1) Die Erinnerung an die Allmacht Gottes als Schöpfer und Erhalter des Universums, die heute ebenso verbreitet wird wie am ersten Tag, als er aus dem Nichts Welten ins Dasein rief und dem Menschen den Odem des Lebens einhauchte, ist gut kalkuliert, um alle Zweifel an seiner Macht Sacharja 12:1 , seine Verheißungen an Israel und die Kirche zu erfüllen ( Sacharja 12:1 ).

Gott hält das riesige System der Natur, so wie Er es geschaffen hat, wirklich aufrecht. Dies zu ignorieren und den persönlichen Gott, der sich von seiner eigenen Schöpfung unterscheidet, durch die Theorie der Herrschaft und Erhaltung der Welt durch die sogenannten Naturgesetze zu ersetzen, von denen jede Abweichung nach dem Willen eines höheren Wesens unmöglich ist , ist, die Natur mit dem Gott zu verwechseln, der sie regiert; und wie auch immer ein solcher Pantheismus als Philosophie in der Welt durchgehen mag, er widerspricht dem sicheren Wort Gottes; und der Schritt von ihr zum gröbsten Fetischismus und Götzendienst der Natur ist ein leichter und sicherer.

(2) Jerusalem, das so lange selbst "den Kelch des Zitterns" getrunken hat, wird endlich seinen Feinden ein Kelch des Zitterns werden ( Sacharja 12:2 ). Die antichristlichen Feinde, die die Kirche unterdrücken, werden feststellen, dass sie sich mit einem „Stein“ Sacharja 12:3 , der sie am Ende „zu Pulver zermahlen“ ( Sacharja 12:3 ).

Diejenigen der Juden, die auf den „Stein des Stolpers“ gefallen sind, sind dabei „zerbrochen“. Trotzdem soll ein auserwählter Rest übrig bleiben. Aber keines der verbündeten Heerscharen des Antichristen, auf das dieser Stein fallen wird, wird entkommen. Sie werden in blinder und wahnsinniger Verblendung auf ihr eigenes Verderben Sacharja 12:4 ( Sacharja 12:4 ). Der Herr, der sein altes Volk bisher nicht zu achten schien, wird wieder „seine Augen über das Haus Juda öffnen“ ( Sacharja 12:4 ).

Auch wenn Gott sein Angesicht eine Zeitlang verbergen mag, wird er sie und jeden wahren Gläubigen zu gegebener Zeit mit offenkundiger Barmherzigkeit betrachten, und es wird sich zeigen: „Wer Israel behütet, wird weder schlummern noch schlafen“ ( Psalter 121:4 ).

(3) Während wir menschliche Hilfsmittel als unsere „Stärke“ betrachten, müssen wir über sie auf den „Herrn der Heerscharen, ihren Gott“ schauen, der allein der Urheber ihrer und unserer Stärke ist ( Sacharja 12:5 )

(4) Eine kleine „ Sacharja 12:6 “ reicht aus, um eine große „Garbe“ zu zerstören ( Sacharja 12:6 ): so kann eine kleine Sacharja 12:6 von Gläubigen vom Herrn mehr als ein Gegner für alle Heerscharen Satans werden.

(5) Verlassen und schwach, wie Jerusalem jetzt ist ( Sacharja 12:6 ), "wird es wieder bewohnt an ihrem eigenen Ort" ( Sacharja 12:6 ). Der Herr wird damit beginnen, die Schwächsten zu Sacharja 12:7 , damit die Stärkeren sich nicht „verherrlichen“ oder sich „Herrlichkeit“ Sacharja 12:7 ( Sacharja 12:7 ).

Daher beruft Gott in seiner Kirche oft die Armen, die Ungebildeten und die Verachteten zu den Ersten, damit diejenigen, die in Stellung, Umständen oder Bildung höher sind, nicht versucht werden, sich ihrer demütigeren Brüder zu rühmen.

(6) Wenn der Herr einmal für sein Volk eingreift, werden sogar die „Schwächen“ unter ihnen mächtig wie „David“; und diejenigen, die im Glauben Davids stark sind, werden mit keiner geringeren Macht gestärkt als der von "Gott", dem Herrn Davids, dem göttlichen Engel des Herrn, der in alten Sacharja 12:8 "vor" Israel ging ( Sacharja 12:8 ) . Lasst uns in der Tat danach trachten, „stark im Herrn und in der Macht seiner Macht“ zu sein ( Epheser 6:10 ).

(7) Die geistliche Wiederherstellung Jerusalems wird der zeitlichen Wiederherstellung vorausgehen und wird aus einer besonderen Ausgießung des „Geistes der Gnade und des Flehens“ auf sie Sacharja 12:10 ( Sacharja 12:10 ). Wir dürfen keinen großen und universellen Zustand äußerer Seligkeit erwarten, wenn nicht zuerst eine innere und geistige Erneuerung in den Menschen gewirkt hat.

Und das ist nur in Verbindung mit einer Ausgießung des Geistes Gottes zu suchen. Auf eine Wiederbelebung der Religion ohne die Wirkung des Heiligen Geistes zu hoffen, wäre ebenso unvernünftig, wie das Wachstum der Ernte ohne die Luft und den Regen des Himmels zu erwarten.

(8) Wahre Reue ist untrennbar mit dem Glauben an den gekreuzigten Heiland verbunden. Der Anblick seiner Leiden wegen unserer Sünden im Glauben erzeugt in uns zarte Trauer über seine Schmerzen und bittere Trauer über unsere Übertretungen, die sie verursacht haben, und fortan eine herzliche Entsagung aller Sünden. Es steht nicht geschrieben, dass sie zuerst trauern und dann auf Ihn schauen, den sie durchbohrt haben, sondern: „Sie werden auf mich schauen, den sie durchbohrt haben, und sie werden trauern.

„Solche Trauer ist keine gewöhnliche Trauer. Es ist die „Bitterkeit“ eines Menschen, der um „den Sacharja 12:10 unter vielen Brüdern“ Sacharja 12:10 ( Sacharja 12:10 ; Römer 8:29 ). Einer, der uns so wunderbar geliebt und uns so frei vergeben hat, der aus dem Glauben fließt und Liebe hervorbringt.

(9) Wahre Religion ist eine persönliche Sache und führt den reuigen Gläubigen dazu, „abgesondert zu trauern“ ( Sacharja 12:11 ). Es ist auch ein „Familien“-Anliegen: und am kommenden Tag der Gnade für Jerusalem wird jede „Familie getrennt trauern“. Es wird endlich ein nationales Anliegen sein: „Das Land wird trauern“ ( Sacharja 12:12 ).

Gebet und Flehen vor dem Thron dessen, der von unseren Sünden „durchbohrt“ wurde, sind die Vorläufer aller Teilerweckungen, die jetzt der Kirche gewährt werden, und werden der universellen Erweckung und dem endgültigen und vollständigen Triumph des Christentums auf der ganzen Erde vorausgehen . "Herr, lehre uns beten!"