Sacharja 3:7

So spricht der Herr der Heerscharen; Wenn du auf meinen Wegen wandelst und meinen Auftrag befolgst, dann sollst du auch mein Haus richten und auch meine Höfe halten, und ich werde dir Plätze geben, um zu gehen unter denen, die daneben stehen.

So spricht der Herr der Heerscharen; Wenn du auf meinen Wegen wandelst. Gottes Wahl Jerusalems ( Sacharja 3:2 ) diente seiner Heiligung ( Johannes 15:16 ; Römer 8:29 ); daher die Anklage hier, die den verheißenen Segen mit Gehorsam verbindet.

Und wenn du meinen Auftrag befolgst – die Verordnungen Gottes, den „Auftrag des Heiligtums“ und alle rituellen und moralischen Vorschriften ( Numeri 3:28 ; Numeri 3:31 ; Numeri 3:38 ; Josua 1:7 ; 1 Könige 2:3 ; Hesekiel 44:16 ).

Dann sollst du auch mein Haus richten – du sollst lange Zeit als Hoherpriester dem Tempelzeremoniell vorstehen und den Unterschied zwischen Levitikus 10:10 und Levitikus 10:10 entscheiden und definieren ( Levitikus 10:10 ; Hesekiel 44:23 ; Maleachi 2:7 ).

(Grotius.) Oder herrsche über mein Haus – d. h. mein Volk (Maurer). ( Numeri 12:7 ; Hosea 8:1 .) Aus Deuteronomium 17:9 wissen wir, dass der Priester über Fälle urteilte.

Er sollte nicht nur dem mosaischen Institut selbst gehorchen, sondern auch dafür sorgen, dass es von anderen befolgt wurde. In ähnlicher Weise soll Gottes Volk im Folgenden ein Urteil ausüben, indem es als Belohnung für seine gegenwärtige Treue über eine bestimmte Anzahl von „Städten“ „Autorität hat“ ( Daniel 7:18 ; Daniel 7:22 ; Lukas 19:17 ; 1 Korinther 6:2 ) ; kraft ihres königlichen Priestertums ( Offenbarung 1:6 ).

Und soll auch meine Höfe bewahren - mein Haus vor Entweihung behüten. Und ich werde dir Plätze geben, unter denen du wandeln kannst – freien Ein- und Ausstieg, damit du nach Belieben „ausgehen und eintreten“ 1 Samuel 18:16 ( 1 Samuel 18:16 ; 1 Könige 3:7 ; 1 Könige 15:17 ) ; du darfst durch "diese" Sacharja 4:14 Engel, "die bei" sind, Jahwe ( Sacharja 4:14 ; Sacharja 6:5 ; 1 Könige 22:19 ) in seine Gegenwart gehen und deine priesterliche Funktion Sacharja 6:5 .

In Hesekiel 42:4 wird das gleiche hebräische Wort [mahªlak] für einen Gang vor den Priestergemächer im zukünftigen Tempel verwendet. Sacharja bezieht sich hier wahrscheinlich auf einen solchen Gang oder Weg х mahlªkiym ( H4108 ), den Hengstenberg mit dem Plural des männlichen Partizips Hiphil von haalak ( H1980 ) übersetzt: gehen: Personen, die gehen, oder Personen, die gehen lassen; Führer: aber es scheint eher als Substantiv maskuliner Plural verwendet zu werden, Orte zum Spazierengehen].

Du sollst nicht nur unter Priestern wie du selbst wandeln, wie in den alten Tempelgängen, sondern unter den Engeln selbst als deine Gefährten. Hengstenberg übersetzt: „Ich werde dir Führer (von) unter diesen geben“ usw. Aber es gibt kein „von“ im Hebräischen. Die englische Version ist daher besser. Priester werden Engel oder „Bote des Herrn der Heerscharen“ genannt ( Maleachi 2:7 ); Sie werden daher für würdig gehalten, mit himmlischen Engeln in Verbindung gebracht zu werden.

Diese letzteren sind also bei den Versammlungen wahrer christlicher Anbeter anwesend, die die Werkzeuge sind, „den Fürstentümern in den himmlischen Orten die vielfältige Weisheit Gottes bekannt zu machen“ ( 1 Korinther 11:10 : vgl. Prediger 5:6 ; Epheser 3:10 ; Offenbarung 22:9 ).