1 Könige 5:1-9

      1 Und Hiram, der König von Tyrus, sandte seine Knechte zu Salomo; denn er hatte gehört, dass sie ihn im Zimmer seines Vaters zum König gesalbt hatten; denn Hiram war immer ein Geliebter Davids. 2 Und Salomo sandte zu Hiram und ließ ihm sagen: 3 Du weißt, wieso David, mein Vater, dem Namen des HERRN, seines Gottes , kein Haus bauen konnte für die Kriege, die von allen Seiten um ihn herum waren, bis der HERR sie unter die seine Fußsohlen.

  4 Nun aber hat mir der HERR, mein Gott, Ruhe gegeben von allen Seiten, damit weder Feind noch Böses geschehen. 5 Und siehe, ich gedacht , ein Haus zu dem Namen des L bauen ORD mein Gott, wie der L ORD sprach zu meinem Vater David und sprach : Dein Sohn, den ich auf deinen Thron in deinem Zimmer gesetzt wird, so soll er bauen ein Haus meinem Namen. 6 Nun befiehl dir nun, mir Zedern aus dem Libanon zu hauen; und meine Knechte sollen mit deinen Knechten sein , und dir gebe ich leihweise für deine Knechte nach allem, was ich ernennen ; denn ich weiß , daß es nicht bei uns jeder das kann Fähigkeit zu behauen Holz wie zu Sidon.

  7 Und es begab sich: Als Hiram die Worte Salomos hörte, freute er sich sehr und sprach: Gepriesen sei der HERR heute, der David einen weisen Sohn über dieses große Volk gegeben hat. 8 Und Hiram sandte zu Salomo und ließ ihm sagen: Ich habe überlegt, was du zu mir gesandt hast; und ich werde alles tun, was du willst in Bezug auf Zedernholz und in Bezug auf Tannenholz.

  9 Meine Knechte werden sie vom Libanon zum Meer hinabführen; und ich werde sie auf dem Meer in Wagen an den Ort bringen, den du mir bestimmen wirst, und werde sie dort entlassen lassen, und du wirst sie aufnehmen; und du wirst es vollbringen mein Verlangen, Essen für meinen Haushalt zu geben.

      Wir haben hier einen Bericht über die freundschaftliche Korrespondenz zwischen Salomo und Hiram. Tyrus war eine berühmte Handelsstadt, die nahe am Meer lag, an der Grenze zu Israel; seine Bewohner waren (wie es scheinen sollte) keine der ergebenen Nationen, noch waren sie jemals in Feindschaft mit Israel, und deshalb bot David nie an, sie zu vernichten, sondern lebte in Freundschaft mit ihnen. Hier wird von Hiram, ihrem König, gesagt, dass er immer ein Geliebter Davids war; und wir haben Grund zu der Annahme, dass er ein Anbeter des wahren Gottes war und selbst auf den Götzendienst seiner Stadt verzichtete, obwohl er es nicht ändern konnte. Davids Charakter wird die Zuneigung sogar derer gewinnen, die ohne sind. Hier ist,

      I. Hirams Botschaft des Komplimentes an Salomo, 1 Könige 5:1 1 Könige 5:1 . Er sandte, wie es unter Fürsten üblich ist, aus, um ihm beim Tode Davids Beileid zu erteilen und seine Bündnisse mit ihm nach seiner Nachfolge in der Regierung zu erneuern. Es ist gut, die Freundschaft und Gemeinschaft mit den Familien aufrechtzuerhalten, in denen die Religion an erster Stelle steht.

      II. Salomos Geschäftsbotschaft nach Hiram, wahrscheinlich von seinen eigenen Boten geschickt. An Reichtum, Ehre und Macht war Hiram Salomo weit unterlegen, dennoch hatte Salomo Gelegenheit, ihm verpflichtet zu sein und um seine Gunst zu bitten. Schauen wir niemals mit Verachtung auf die unter uns, denn wir wissen nicht, wie schnell wir sie brauchen werden. Salomo macht ihn in seinem Brief an Hiram bekannt,

      1. Mit seinem Plan, einen Tempel zu Ehren Gottes zu bauen. Einige meinen, dass Tempel unter den Heiden ihre erste Errichtung und Kopie von der Stiftshütte, die Moses in der Wüste errichtete, entstanden, und dass es vorher keine gab; jedoch wurden viele Häuser zu Ehren der falschen Götter gebaut, bevor dies zu Ehren des Gottes Israels gebaut wurde, so wenig ist äußerer Glanz ein Kennzeichen der wahren Kirche.

Salomo sagt Hiram, dem die Affäre selbst nicht fremd war, (1.) dass Davids Kriege für ihn ein Hindernis waren, dass er diesen Tempel nicht bauen konnte, obwohl er ihn entworfen hatte, 1 Könige 5:3 1 Könige 5:3 . Sie nahmen viel von seiner Zeit in Anspruch, und Gedanken und Sorgen waren für ihn eine ständige Ausgabe und eine ständige Beschäftigung seiner Untertanen; damit er es nicht so gut machen kann, wie es sein muss, und deshalb muss er es seinem Nachfolger überlassen, da es für die Religion nicht wesentlich ist.

Sehen Sie, was wir brauchen, um zu beten, dass Gott in unserer Zeit Frieden schenkt, denn in Zeiten oder im Krieg geht der Bau des Evangeliumstempels gewöhnlich langsam voran. (2.) Dieser Friede gab ihm die Möglichkeit, ihn zu bauen, und deshalb beschloss er, ihn sofort in Angriff zu nehmen: Gott hat mir Ruhe im In- und Ausland gegeben, und es gibt keinen Widersacher ( 1 Könige 5:4 1 Könige 5:4 ), kein Satan (so lautet das Wort), kein Werkzeug Satans, um sich dagegen zu wehren oder uns davon abzulenken.

Satan tut alles, um die Tempelarbeit zu behindern ( 1 Thessalonicher 2:18 ; Sacharja 3:1 ), aber wenn er gebunden ist ( Offenbarung 20:2 ), sollten wir beschäftigt sein.

Wenn nichts Böses geschieht , dann lasst uns energisch und eifrig im Guten sein und es voranbringen. Wenn die Kirchen Ruhe haben, sollen sie errichtet werden, Apostelgeschichte 9:31 . Tage des Friedens und des Wohlstands bescheren uns einen fairen Sturm, dem wir Rechnung tragen müssen, wenn wir uns nicht verbessern. So wie die Vorsehung Salomos Salomo dazu ermutigte, den Tempel zu bauen, indem er ihm Reichtum und Muße schenkte, so ermutigte ihn sein Versprechen.

Gott hatte David gesagt, dass sein Sohn ihm ein Haus bauen sollte, 1 Könige 5:5 1 Könige 5:5 . Er wird es als Vergnügen empfinden, so beschäftigt zu werden, und wird die Ehre, die ihm durch dieses Versprechen verliehen wurde, nicht verlieren. Es mag uns zu guten Unternehmungen aufrütteln, wenn wir uns eines guten Erfolges sicher sind. Lassen Sie Gottes Verheißung unsere Bemühungen beschleunigen.

      2. Mit seinem Wunsch, dass Hiram ihm dabei helfen würde. Der Libanon war der Ort, an dem Holz benötigt werden musste, ein edler Wald im Norden Kanaans, der sich besonders in der Gewährung dieses Landes an Israel ausdrückte – ganz Libanon, Josua 13:5 . So war Solomon Eigentümer aller seiner Produktionen. Die Zedern des Libanon werden in besonderer Weise als die Pflanzung des Herrn bezeichnet ( Psalter 109:16 ), die für Israels Gebrauch und insbesondere für den Tempeldienst bestimmt ist.

Aber Salomo gestand, dass die Israeliten, obwohl die Bäume ihm gehörten, nicht so geschickt waren , wie die Sidonier, die Hirams Untertanen waren, Holz zu hauen . Kanaan war ein Land des Weizens und der Gerste ( Deuteronomium 8:8 ), das Israel in der Landwirtschaft beschäftigte, so dass es sich mit Manufakturen überhaupt nicht auskannte: in ihnen zeichneten sich die Sidonier aus.

Israel ist in den Dingen Gottes ein weises und verständnisvolles Volk; und doch, in neugierigen Künsten, ihren Nachbarn unterlegen. Wahre Frömmigkeit ist ein viel wertvolleres Geschenk des Himmels als der höchste Grad an Einfallsreichtum. Seien Sie besser ein Israelit, der sich mit dem Gesetz auskennt, als ein Sidonier, der geschickt Holz hackt. Aber in diesem Fall umwirbt Salomo Hiram, um ihm Arbeiter zu senden, und verspricht ( 1 Könige 5:6 1 Könige 5:6 ) sowohl ihnen zu helfen ( meine Diener werden bei deinen Dienern sein, um unter ihnen zu arbeiten) und bezahle sie ( dir will ich deine Knechte lohnen ); denn der Arbeiter ist auch in der Kirchenarbeit, obgleich es sein eigener Lohn ist, seines Lohnes würdig,Der evangelische Prophet, der die Herrlichkeit der Gemeinde in den Tagen des Messias vorhersagte, scheint auf diese Geschichte, Jesaja 60:1 , Jesaja 60:1 , wo er prophezeit (1.

) Dass die Söhne von Fremden (das waren die Tyrer und Sidonier) die Mauer des Evangeliumstempels bauen sollen , Jesaja 60:10 Jesaja 60:10 . Unter den Heiden wurden Geistliche zur Erbauung des Leibes Christi erhoben.

(2.) Dass ihm die Herrlichkeit des Libanon gebracht wird, um ihn zu verschönern, Jesaja 60:13 Jesaja 60:13 . Alle äußeren Gaben und Vorteile sollen den Interessen des Reiches Christi dienen.

      3. Hirams Empfang und Rückkehr zu dieser Nachricht.

      (1.) Er nahm es mit großer Genugtuung auf: Er freute sich sehr ( 1 Könige 5:7 1 Könige 5:7 ), dass Salomo in die Fußstapfen seines Vaters trat und seine Pläne ausführte und wahrscheinlich so groß sein würde Segen für sein Reich.

Darüber freute sich Hirams großzügiger Geist, und nicht nur in der Aussicht, dass er sich einen Vorteil verschaffen konnte, indem Salomo ihn anstellte. Was ihm Freude bereitete, lobte er Gott: Gelobt sei der Herr, der David (der selbst ein weiser Mann war) einen weisen Sohn gegeben hat , um über dieses große Volk zu herrschen . Siehe hier, [1.] Mit welchem ​​Vergnügen spricht Hiram von Salomos Weisheit und dem Ausmaß seiner Herrschaft.

Lasst uns lernen, andere weder um diese weltlichen Vorteile noch um jene Geistesbegabungen zu beneiden, in denen sie uns übertreffen. Welch ein großer Trost ist es für diejenigen, die dem Israel Gottes Gutes wünschen, dass Religion und Weisheit in Familien von Generation zu Generation erhalten bleiben, besonders in großen Familien und solchen, die großen Einfluss auf andere haben! wo es so ist, muss Gott die Herrlichkeit davon haben. Wenn gottesfürchtigen Eltern ein gottesfürchtiger Same gegeben wird ( Maleachi 2:15 ), ist dies ein Zeichen für das Gute und ein glückliches Zeichen dafür, dass der Segen nicht abgeschnitten werden soll.

      (2.) Er antwortete Salomo mit großer Befriedigung, gewährte ihm, was er wollte, und zeigte sich sehr bereit, ihm bei diesem großen und guten Werk zu helfen, an dem er seine Hand legte. Wir haben hier seine Vereinbarungsartikel mit Salomo bezüglich dieser Angelegenheit, in denen wir Hirams Umsicht beachten können. [1.] Er überlegte den Vorschlag, bevor er eine Antwort zurückgab ( 1 Könige 5:8 1 Könige 5:8 ): Ich habe die Dinge bedacht.

Es ist üblich, dass diejenigen, die danach voreilig Schnäppchen machen, sich wünschen, dass sie wieder ungemacht sind. Die tugendhafte Frau betrachtet ein Feld und kauft es dann, Sprüche 31:16 . Wer sich Zeit zum Nachdenken nimmt, verliert keine Zeit. [2.] Er ging auf Einzelheiten in den Artikeln herab, damit es später keine Mißverständnisse geben könnte, um einen Streit auszulösen.

Salomo hatte davon gesprochen, die Bäume zu behauen ( 1 Könige 5:6 1 Könige 5:6 ), und Hiram stimmte seinen Wünschen diesbezüglich zu ( 1 Könige 5:8 1 Könige 5:8 ); aber über die Beförderung war nichts gesagt worden, und diese Angelegenheit muss daher geregelt werden.

Der Landtransport wäre sehr mühsam und gebührenpflichtig; Er verpflichtet sich daher, das gesamte Holz auf dem Seeweg vom Libanon herunterzubringen. Die Beförderung auf dem Wasser ist eine große Bequemlichkeit für den Handel, für die Gott gelobt werden soll, der den Menschen diese Diskretion gelehrt hat. Beobachten Sie, was Hiram für ein definitives Geschäft gemacht hat. Salomo muss den Ort bestimmen, an den das Holz geliefert werden soll, und Hiram wird es dorthin bringen und für seine Sicherheit verantwortlich sein.

Wie die Sidonier die Israeliten im Holzbau übertrafen, so taten sie es auch im Segeln; denn Tyrus und Sidon befanden sich am Eingang des Meeres ( Hesekiel 27:3 ): sie waren daher am besten geeignet, den Wasserwagen zu besorgen. Tractant fabrilia fabri--Jeder Künstler hat seinen Beruf. Und, [3.] Wenn Hiram die Arbeit übernimmt und alle Wünsche Salomos bezüglich des Holzes erfüllt ( 1 Könige 5:8 1 Könige 5:8 ), erwartet er zu Recht, dass Salomo für den Lohn übernehmen wird: Wunsch, Nahrung für meinen Haushalt zu geben ( 1 Könige 5:9 1 Könige 5:9 ), nicht nur für die Arbeiter, sondern für meine eigene Familie.

„Wenn Tyrus Israel mit Handwerkern versorgt, wird Israel Tyros mit Getreide versorgen, Hesekiel 27:17 . So braucht durch die weise Verfügung der Vorsehung ein Land ein anderes und profitiert von einem anderen, damit gegenseitige Korrespondenz und Abhängigkeit bestehen kann, zur Ehre Gottes, unseres gemeinsamen Elternteils.