Gegen Unzucht.

n.  Chr. 57.

      12 Alles ist mir erlaubt, aber nicht alles ist zweckdienlich; alles ist mir erlaubt, aber ich werde nicht unter die Gewalt von irgendjemandem gebracht. 13 Fleisch für den Bauch und den Bauch für Fleisch; aber Gott wird sie und sie vertilgen. Der Leib ist nicht der Hurerei, sondern für den Herrn; und der Herr für den Leib. 14 Und Gott hat den Herrn auferweckt und wird auch uns aus eigener Kraft auferwecken.

  15 Wisst ihr nicht, dass eure Körper Glieder Christi sind? soll ich dann die Glieder Christi nehmen und sie zu Gliedern einer Hure machen? Gott bewahre. 16 Was? Wisst ihr nicht, dass der, der mit einer Hure verbunden ist, ein Leib ist? denn zwei, sagt er, sollen ein Fleisch sein. 17 Wer aber mit dem Herrn verbunden ist, ist ein Geist. 18 Fliehen Sie Unzucht. Jede Sünde, die ein Mensch begeht, ist ohne Körper; wer aber Hurerei begeht, sündigt gegen seinen eigenen Leib.

  19 Was? Wisst ihr nicht, dass euer Leib der Tempel des Heiligen Geistes ist, der in euch ist, den ihr von Gott habt, und ihr gehört nicht euch? 20 Denn ihr seid um einen Preis erkauft. Darum verherrlicht Gott in eurem Leib und in eurem Geist, die Gottes sind.

      Der 1 Korinther 6:12 ; 1 Korinther 6:13 scheint sich auf diesen frühen Streit unter Christen über die Unterscheidung von Fleisch zu beziehen und dennoch der Warnung vor Hurerei voranzugehen. Der Zusammenhang erscheint deutlich, wenn wir uns der berühmten Apostelgeschichte 15:19 , in der das Verbot bestimmter Nahrungsmittel mit dem der Unzucht verbunden wurde.

Nun scheinen sich einige unter den Korinthern eingebildet zu haben, dass sie in Bezug auf Unzucht genauso frei waren wie in Bezug auf Fleisch, besonders weil dies keine Sünde war, die durch die Gesetze ihres Landes verurteilt wurde. Sie waren bereit zu sagen, selbst bei Unzucht: Alle Dinge sind mir erlaubt. Dieser verderblichen Einbildung stellt sich Paulus hier entgegen: Er sagt ihnen, dass viele Dinge, die an sich erlaubt sind, zu bestimmten Zeiten und unter besonderen Umständen nicht zweckdienlich waren; und Christen sollten nicht nur überlegen, was an sich erlaubt ist, sondern was ihnen in Anbetracht ihres Berufes, ihres Charakters, ihrer Beziehungen und ihrer Hoffnungen angemessen ist: sie sollten sehr vorsichtig sein, dass sie diese Maxime nicht zu weit führen in Knechtschaft gebracht, entweder einem listigen Betrüger oder einer fleischlichen Neigung.

Alles ist mir erlaubt, sagt er, aber ich werde nicht unter die Gewalt von irgendjemandem gebracht, 1 Korinther 6:12 1 Korinther 6:12 . Selbst in rechtmäßigen Dingen würde er nicht den Zwängen einer an sich gerissenen Autorität unterworfen sein: So weit war er davon entfernt zu begreifen, dass es in den Dingen Gottes jeder Macht auf Erden erlaubt war, ihre eigenen Gefühle aufzuzwingen.

Beachte: Es gibt eine Freiheit, mit der Christus uns frei gemacht hat, in der wir feststehen müssen. Aber sicher würde er diese Freiheit nie so weit tragen, dass er sich in die Macht eines körperlichen Verlangens begeben würde. Obwohl alle Fleischsorten erlaubt waren, würde er weder ein Vielfraß noch ein Trunkenbold werden. Und noch viel weniger würde er die Maxime der gesetzlichen Freiheit missbrauchen, um die Sünde der Hurerei zu dulden, die zwar nach den korinthischen Gesetzen zulässig wäre, aber eine Übertretung des Naturgesetzes und für einen Christen völlig unangemessen wäre.

Er würde diese Maxime des Essens und Trinkens nicht missbrauchen, um jede Unmäßigkeit zu fördern, noch einem fleischlichen Appetit nachgeben: „ Obwohl Fleisch für den Bauch und der Bauch für Fleisch ist ( 1 Korinther 6:13 1 Korinther 6:13 ), obwohl der Bauch war gemacht, um Essen zu empfangen, und Essen war ursprünglich dazu bestimmt, den Bauch zu füllen, aber wenn es für mich nicht bequem ist, und noch viel mehr, wenn es unbequem ist und mich wahrscheinlich versklaven könnte, wenn ich in Gefahr bin, meinem Bauch unterworfen zu werden und Appetit, ich werde mich enthalten.

Aber Gott wird sie und sie zerstören, zumindest was ihre gegenseitige Beziehung betrifft. Es kommt eine Zeit, in der der menschliche Körper keine weiteren Nahrungsrekruten mehr braucht." großer Tag, aber nicht mit allen gleichen Gliedern, einige sind in einem zukünftigen Zustand völlig unnötig, wie zum Beispiel der Bauch, wenn der Mann nie mehr hungern, noch dürsten, noch essen oder trinken soll.

Aber ob dies wahr ist oder nicht, es kommt eine Zeit, in der der Bedarf und die Verwendung von Nahrung abgeschafft werden. Beachten Sie, dass die Erwartung, dass wir in einem zukünftigen Leben keinen körperlichen Appetit haben, ein sehr gutes Argument dagegen ist, im gegenwärtigen Leben unter ihrer Macht zu stehen. Dies scheint mir der Sinn der Argumentation des Apostels zu sein; und dass diese Passage eindeutig mit seiner Warnung vor Hurerei zu tun hat, obwohl einige sie zu einem Teil des früheren Arguments gegen streitige Gerichtsverfahren machen, insbesondere vor heidnischen Richtern und den Feinden der wahren Religion.

Diese gehen davon aus, dass der Apostel argumentiert, dass es zwar rechtmäßig ist, unsere Rechte in Anspruch zu nehmen, es jedoch nicht immer zweckmäßig ist, und es ist für Christen völlig ungeeignet, sich aus diesen Gründen in die Gewalt ungläubiger Richter, Rechtsanwälte und Anwälte zu begeben. Aber diese Verbindung scheint nicht so natürlich. Der Übergang zu seinen Argumenten gegen die Hurerei, wie ich sie dargelegt habe, erscheint sehr natürlich: Aber der Leib ist nicht für die Hurerei, sondern für den Herrn und der Herr für den Leib, 1 Korinther 6:13 1 Korinther 6:13 . Fleisch und Bauch sind füreinander; nicht so Unzucht und der Körper.

      I. Der Körper ist nicht für Hurerei da, sondern für den Herrn. Dies ist das erste Argument, das er gegen diese Sünde anwendet, für die die heidnischen Einwohner von Korinth berüchtigt waren und die zum Christentum bekehrten eine zu positive Meinung davon hielten. Es bedeutet, Dinge zu machen, um ihre Absicht und ihren Gebrauch zu kreuzen. Der Körper ist nicht für Unzucht; es wurde nie zu einem solchen Zweck gebildet, sondern für den Herrn, für den Dienst und die Ehre Gottes.

Es soll ein Instrument der Gerechtigkeit zur Heiligkeit sein ( Römer 6:19 ) und darf daher niemals zu einem Instrument der Unreinheit gemacht werden. Es soll ein Glied Christi sein und darf daher nicht zum Glied einer Hure gemacht werden, 1 Korinther 6:15 1 Korinther 6:15 .

Und der Herr ist für den Leib, das heißt, wie manche meinen, Christus soll Herr des Leibes sein, Besitz an ihm und Herrschaft über ihn haben, nachdem er einen Leib angenommen und an unserer Natur teilhaben ließ, damit er möge sei das Haupt seiner Gemeinde und Haupt über alles, Hebräer 2:5 ; Hebräer 2:18 . Beachten Sie, Wir müssen aufpassen, dass wir das, was Christus gehört, nicht als unser Eigenes verwenden und noch weniger als seine Schande.

      II. Einige verstehen diese letzte Passage, Der Herr ist für den Körper, so: Er ist für seine Auferstehung und Verherrlichung, gemäß dem Folgenden, 1 Korinther 6:14 1 Korinther 6:14 , was ein zweites Argument gegen diese Sünde ist, die Ehre dazu bestimmt, auf unseren Körper gelegt zu werden: Gott hat unseren Herrn auferweckt und wird uns durch seine Macht ( 1 Korinther 6:14 1 Korinther 6:14 ), durch die Macht dessen, der unseren abscheulichen Körper verändern wird, auferwecken, und mach es seinem herrlichen Körper gleich durch diese Macht, durch die er sich alles unterwerfen kann, Philipper 3:21 .

Es ist eine Ehre für den Leib, dass Jesus Christus von den Toten auferweckt wurde, und es wird unseren Leibern eine Ehre sein, dass sie auferweckt werden. Lasst uns diese Körper nicht durch Sünde missbrauchen und sie gemein machen, die, wenn sie rein gehalten werden, trotz ihrer gegenwärtigen Niederträchtigkeit dem herrlichen Körper Christi ähnlich werden. Beachten Sie, dass die Hoffnung auf eine Auferstehung zur Herrlichkeit Christen davon abhalten sollte, ihren Körper durch fleischliche Begierden zu entehren.

      III. Ein drittes Argument ist die Ehre, die ihnen bereits zuteil wird: Wisst ihr nicht, dass eure Körper Glieder Christi sind? 1 Korinther 6:15 1 Korinther 6:15 . Wenn die Seele durch den Glauben mit Christus verbunden ist, wird der ganze Mensch ein Glied seines mystischen Leibes.

Der Körper ist mit Christus ebenso verbunden wie die Seele. Wie ehrenhaft ist das dem Christen! Sein Fleisch ist ein Teil des mystischen Leibes Christi. Beachten Sie, es ist gut zu wissen, in welchen ehrenhaften Beziehungen wir stehen, damit wir uns bemühen können, sie zu werden. Aber jetzt, sagt der Apostel, soll ich die Glieder Christi nehmen und sie zu Gliedern einer Hure machen? Gott bewahre. Oder die Glieder Christi wegnehmen ? Wäre dies nicht ein grober Missbrauch und die berüchtigtste Verletzung? Würde es nicht Christus entehren und uns selbst bis zum letzten Grad entehren? Was, macht die Glieder eines Christus zu Gliedern einer Hure, prostituiert sie zu so abscheulichen Absichten! Der Gedanke ist zu verabscheuen.

Gott bewahre. Weißt du nicht, dass der, der mit einer Hure verbunden ist, ein Leib mit ihrem ist? Denn zwei, sagt er, sollen ein Fleisch sein. Wer aber mit dem Herrn verbunden ist, ist ein Geist, 1 Korinther 6:16 ; 1 Korinther 6:17 .

Nichts kann den ehrenhaften Beziehungen und Bündnissen eines Christenmenschen größeren Widerstand leisten als diese Sünde. Er ist mit dem Herrn in Einheit mit Christus verbunden und wird durch den Glauben seines Geistes teilhaftig. Ein Geist lebt und atmet und bewegt sich im Kopf und in den Gliedern. Christus und seine treuen Jünger sind eins, Johannes 17:21 ; Johannes 17:22 .

Aber wer mit einer Hure verbunden ist, ist ein Leib, denn zwei werden ein Fleisch sein, durch fleischliche Verbindung, die von Gott nur dazu bestimmt wurde, in einem verheirateten Zustand zu sein. Soll man nun mit Christus so eng verbunden sein, dass man mit ihm ein Geist ist, aber mit einer Hure so vereint sein, dass man mit ihr ein Fleisch wird? War dies nicht ein abscheulicher Versuch, eine Verbindung zwischen Christus und Huren herzustellen? Und kann er ihm oder uns eine größere Demütigung entgegenbringen? Kann etwas mit unserem Beruf oder unserer Beziehung widersprüchlicher sein? Beachte: Die Sünde der Hurerei ist für einen Christen eine große Verletzung seines Hauptes und Herrn und ein großer Vorwurf und ein Schandfleck für seinen Beruf.

Es ist daher kein Wunder, dass der Apostel sagt: „ Flieht der Hurerei ( 1 Korinther 6:18 1 Korinther 6:18 ), meidet sie, haltet euch von Versuchungen zu ihr fern, von provozierenden Gegenständen. Richte die Augen und den Verstand auf andere Dinge und Gedanken." Alia vitia pugando, sola libido fugiendo vincitur – Andere Laster können im Kampf besiegt werden, dies nur durch die Flucht; so sprechen viele der Väter.

      NS. Ein viertes Argument ist, dass es eine Sünde gegen unseren eigenen Körper ist. Jede Sünde, die ein Mensch begeht, ist ohne Körper; wer Hurerei begeht, sündigt gegen seinen eigenen Körper ( 1 Korinther 6:18 1 Korinther 6:18 ); jede Sünde, d. h. jede andere Sünde, jede äußere Sündenhandlung ist außer dem Körper.

Es ist nicht so sehr ein Missbrauch des Körpers als von etwas anderem, als Wein durch den Trunkenbold, Essen durch den Vielfraß, c. Es gibt auch nicht die Macht des Körpers an eine andere Person. Es neigt auch nicht so sehr zum Vorwurf des Körpers und macht ihn abscheulich. Diese Sünde wird in eigentümlicher Weise als Unreinheit, Verunreinigung bezeichnet, denn keine Sünde hat so viel äußere Verderbtheit in sich, besonders bei einem Christen. Er sündigt gegen seinen eigenen Körper, er besudelt ihn, er degradiert ihn und macht ihn eins mit dem Körper dieser abscheulichen Kreatur, mit der er sündigt.

Er macht dem, was er als Erlöser bis zum letzten Grad ehrt, indem er es mit sich vereinigt, einen abscheulichen Vorwurf. Beachte, Wir sollten unsere gegenwärtigen abscheulichen Körper nicht noch abscheulicher machen, indem wir gegen sie sündigen.

      V. Das fünfte Argument gegen diese Sünde ist, dass die Leiber der Christen die Tempel des Heiligen Geistes sind, der in ihnen ist und den sie von Gott haben, 1 Korinther 6:19 1 Korinther 6:19 .

Wer mit Christus verbunden ist, ist ein Geist. Er wird ihm hingegeben, dadurch geweiht und zu seinem Gebrauch ausgesondert und wird daraufhin von seinem Heiligen Geist besessen und besetzt und bewohnt. Dies ist die richtige Vorstellung von einem Tempel – einem Ort, an dem Gott wohnt und der ihm durch seinen eigenen Anspruch und die Hingabe seines Geschöpfs heilig ist. Solche Tempel sind wahre Christen vom Heiligen Geist. Muss er also nicht Gott sein? Aber die Schlussfolgerung ist klar, dass wir daher nicht unsere eigenen sind.

Wir sind Gott ausgeliefert und von und für Gott besessen; nein, und das ist kraft eines von uns getätigten kaufs: man wird mit einem preis gekauft. Kurz gesagt, unsere Körper wurden für Gott geschaffen, sie wurden für ihn gekauft. Wenn wir Christen sind, sind sie ihm überlassen, und er bewohnt und bewohnt sie durch seinen Geist, damit unsere Leiber nicht uns gehören, sondern ihm. Und sollen wir seinen Tempel entweihen, entweihen, prostituieren und einer Hure zum Gebrauch und Dienst opfern? Schreckliches Sakrileg! Das beraubt Gott im schlimmsten Sinne. Beachten Sie, dass der Tempel des Heiligen Geistes heilig gehalten werden muss. Unser Körper muss so gehalten werden, wie er ist, und für seinen Gebrauch und seinen Aufenthalt geeignet.

      VI. Der Apostel argumentiert aus der Verpflichtung, die wir haben , Gott sowohl mit unserem Körper als auch mit unserem Geist zu verherrlichen, die ihm gehören, 1 Korinther 6:20 1 Korinther 6:20 . Er hat beides gemacht, er hat beides gekauft, und daher gehört beides ihm und sollte für ihn gebraucht und verwendet und daher von uns nicht befleckt, entfremdet und prostituiert werden.

Nein, sie müssen als Schiffe für den Gebrauch unseres Kapitäns aufbewahrt werden. Wir müssen unser ganzes Selbst als heilig für den Herrn betrachten und müssen unseren Körper als Eigentum verwenden, das ihm gehört und zu seinem Gebrauch und Dienst heilig ist. Wir sollen ihn mit unseren Körpern und Geistern ehren , die ihm gehören; und muss sich daher sicherlich der Unzucht enthalten; und nicht nur aus der äußeren Tat, sondern aus dem Ehebruch des Herzens, wie unser Herr es nennt, Matthäus 5:28 .

Körper und Geist sollen rein gehalten werden, damit Gott von beiden geehrt werde. Aber Gott wird entehrt, wenn einer von beiden durch eine so grausame Sünde verunreinigt wird. Deshalb flieht Hurerei, nein, und jede Sünde. Benutze deinen Körper zur Ehre und zum Dienst ihres Herrn und Schöpfers. Beachte, Wir sind weder Eigentümer unserer selbst noch haben wir Macht über uns selbst und sollten uns daher nicht nach unserem eigenen Vergnügen gebrauchen, sondern nach seinem Willen und zu seiner Ehre, wem wir sind und wem wir dienen sollen, Apostelgeschichte 27:23 .

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