1 Samuel 6:19-21

      19 Und er schlug die Leute von Bet-Schemesch, weil sie in die Lade des L ausgesehen hatte ORD , auch er schlug der Menschen fünfzigtausend und siebenzig Männer und das Volk beklagt, weil die L ORD geschlagen hatte viele von das Volk mit einem großen Gemetzel. 20 Und die Männer von Beth-Semes sprachen : Wer vor diesem heiligen L kann stehen ORD Gott? und zu wem soll er von uns aufsteigen? 21 Und sie sandten Boten zu den Einwohnern von Kirjath-Jearim und sagten: Die Philister haben die Lade des HERRN wiedergebracht ; komm runter und hol es dir herauf.

      Hier ist, 1. Die Sünde der Männer von Beth-Semes: Sie schauten in die Lade des Herrn, 1 Samuel 6:19 1 Samuel 6:19 . Jeder Israelit hatte viel von der Bundeslade gehört und war von einer tiefen Verehrung dafür besessen gewesen; aber ihnen war gesagt worden, dass es in einem Schleier versteckt war, und sogar der Hohepriester selbst durfte es nur einmal im Jahr und dann durch eine Weihrauchwolke sehen.

Vielleicht sagten dies viele (da wir gerne das Verbotene begehren), wie viel sie für einen Anblick geben würden. Wir können annehmen, dass einige dieser Beth-Schemiten aus diesem Grund erfreut waren, die Bundeslade zu sehen ( 1 Samuel 6:13 1 Samuel 6:13 ), mehr als um der Öffentlichkeit willen.

Doch das befriedigte sie nicht; sie könnten es sehen, aber sie gingen weiter, sie nahmen die Abdeckung ab, die wahrscheinlich genagelt oder angeschraubt war, und schauten hinein, unter dem Vorwand, zu sehen, ob die Philister nicht die beiden Tische herausgenommen hätten oder irgendwie hat sie ihnen geschadet, aber in Wirklichkeit, um ihre eigene sündige Neugier zu befriedigen, die in die Dinge eindrang, die Gott für richtig hielt, sie vor ihnen zu verbergen.

Beachte: Es ist eine große Beleidigung für Gott für eitle Menschen, in die geheimen Dinge Deuteronomium 29:29 , die ihnen nicht gehören, Deuteronomium 29:29 ; Kolosser 2:18 . Wir wurden alle durch den Ehrgeiz des verbotenen Wissens ruiniert.

Was dieses Hineinschauen in die Arche zu einer großen Sünde machte, war, dass es von einer sehr niedrigen und gemeinen Meinung über die Arche ausging. Die Vertrautheit, die sie bei dieser Gelegenheit damit hatten, erzeugte Verachtung und Respektlosigkeit. Vielleicht nahmen sie an, Priester zu sein; aber die Würde des Ministeramtes wird so wenig entschuldigend sein, dass sie einen sorglosen und respektlosen Umgang mit heiligen Dingen erschweren wird. Sie hätten durch ihr Beispiel andere lehren sollen, Abstand zu halten und die Lade mit heiliger Ehrfurcht zu betrachten.

Vielleicht setzten sie auf die freundliche Bewirtung, die sie der Arche gegeben hatten, und auf die Opfer, die sie nun dargebracht hatten, um sie zu Hause willkommen zu heißen, wofür sie dachten, die Arche sei ihnen zu Dank verpflichtet, und sie könnten sich mit der Befriedigung des Anblicks zurückzahlen hinein. Aber möge niemand denken, dass sein Dienst für Gott ihn in jedem Fall von Respektlosigkeit oder Respektlosigkeit gegenüber den Dingen Gottes rechtfertigt.

Oder es kann sein, dass sie aufgrund der gegenwärtigen gemeinen Umstände, in denen sich die Arche befand, neu aus der Gefangenschaft gekommen und verunsichert war; jetzt, da es auf einem kalten Stein stand, dachten sie, sie könnten sich damit befreien; sie sollten nie wieder eine solche Gelegenheit haben, sich damit vertraut zu machen. Es ist eine Beleidigung Gottes, wenn wir wegen der Gemeinheit ihrer Verwaltung schlecht von seinen Verordnungen denken.

Hätten sie die Arche mit einem verständigen Auge betrachtet und nicht nur nach dem Äußeren beurteilt, hätten sie gedacht, dass die Arche nie mit größerer Majestät strahlte, als sie es nicht tat. Es hatte über die Philister gesiegt und war aus eigener Kraft aus seinem Haus der Knechtschaft (wie Christus aus dem Grab) herausgekommen; hätten sie dies in Betracht gezogen, hätten sie es nicht so betrachtet, als eine gewöhnliche Truhe. 2.

Ihre Strafe für diese Sünde: Er schlug die Männer von Beth-Semes, viele von ihnen, mit einem großen Gemetzel. Wie eifersüchtig ist Gott um die Ehre seiner Arche! Er wird es nicht dulden, dass es entweiht wird. Lass dich nicht täuschen, Gott lässt sich nicht verspotten. Diejenigen, die seine Güte nicht fürchten und die Zeichen seiner Gnade ehrfürchtig gebrauchen, sollen seine Gerechtigkeit spüren und unter den Zeichen seines Missfallens sinken.

Diejenigen, die in das Verbotene eindringen und dem heiligen Feuer zu nahe kommen, werden feststellen, dass es auf eigene Gefahr ist. Er schlug 50.070 Männer. Dieser Bericht über die geschlagenen Zahlen kommt im Original auf eine sehr ungewöhnliche Weise zum Ausdruck, was neben der Unwahrscheinlichkeit, dass es so viele Schuldige und so viele Tote gibt, viele Gelehrte dazu bringt, sich zu fragen, ob wir die Sache richtig machen. Im Original heißt es: Er schlug in (oder unter) dem Volk dreiundzwanzig und zehn Mann, fünfzigtausend Mann.

Die Syrer und Araber lasen es, fünftausendsiebzig Mann. Die Chaldäer lesen es, siebzig Männer der Ältesten und fünfzigtausend des einfachen Volkes. Siebzig Männer im Wert von 50.000, also einige, weil sie Priester waren. Manche meinen, die siebzig Männer seien die Beth-Semiten gewesen, die ermordet wurden, weil sie in die Arche geschaut hatten, und die 50000 waren diejenigen, die von der Arche im Land der Philister getötet wurden.

Er schlug siebzig Männer, das heißt fünfzig von tausend, das war einer von zwanzig, eine halbe Dezimierung; also manche verstehen es. Die Septuaginta las es genauso wie wir, er schlug siebzig Mann und fünfzigtausend Mann. Josephus sagt, dass nur siebzig geschlagen wurden. 3. Der Schrecken, der von diesem schweren Schlag über die Männer von Beth-Semes geschlagen wurde. Sie sagten, so gut sie könnten: Wer kann vor diesem heiligen Herrn Gott bestehen? 1 Samuel 6:20 1 Samuel 6:20 .

Manche meinen, dies drückt ihr Murren gegen Gott aus, als ob er sie kaum und ungerecht behandelt hätte. Anstatt mit sich selbst und ihren eigenen Sünden zu streiten, stritten sie mit Gott und seinen Gerichten; als David unzufrieden war, in einem Fall, der nicht sehr unähnlich war, 2 Samuel 6:8 ; 2 Samuel 6:9 .

Ich denke eher, dass es ihre schreckliche und ehrfürchtige Anbetung von Gott andeutet, als den Herrngott, als einen heiligen Herrngott und als einen Gott, vor dem niemand bestehen kann. Dies folgern sie aus dem gewaltigen Urteil: "Wer kann vor dem Gott der Arche bestehen?" Vor Gott zu stehen und ihn anzubeten (gelobt sei sein Name) ist nicht unmöglich; wir sind durch Christus dazu eingeladen, ermutigt und befähigt, aber vor Gott zu stehen und mit ihm zu kämpfen, sind wir nicht in der Lage.

Wer ist fähig, vor dem Thron seiner unmittelbaren Herrlichkeit zu stehen und ihn voll zu betrachten? 1 Timotheus 6:16 . Wer kann vor dem Tribunal seiner nachgiebigen Justiz stehen und dort seinen Beitrag leisten? Psalter 130:3 ; Psalter 143:2 .

Wer kann vor dem Arm seiner provozierten Macht stehen und sich ihr widersetzen oder sie ertragen? Psalter 76:7 . 4. Ihr Wunsch, daraufhin die Bundeslade loszuwerden. Sie fragten: Zu wem soll er von uns aufsteigen? 1 Samuel 6:20 1 Samuel 6:20 .

Sie hätten eher fragen sollen: "Wie können wir unseren Frieden mit ihm schließen und seine Gunst wiedererlangen?" Micha 6:6 ; Micha 6:7 . Aber sie werden der Bundeslade so überdrüssig wie die Philister, und wenn sie sie mit gebührender Ehrfurcht behandelt hätten, wer weiß, wenn sie sich nicht bei ihnen niedergelassen hätte, und sie wären alle um der Bundeslade willen gesegnet worden ? Aber wenn das Wort Gottes mit Schrecken auf das Gewissen der Sünder einwirkt, streiten sie sich mit dem Wort, anstatt sich die Schuld und die Schande zu nehmen, und legen es von ihnen ab, Jeremia 6:10 .

Sie sandten Boten zu den Ältesten von Kirjath-Jearim, einer starken Stadt weiter oben im Land, und baten sie, zu kommen und die Lade dorthin zu holen, 1 Samuel 6:21 1 Samuel 6:21 . Sie wagten es nicht, es selbst dorthin zu bringen, sondern hielten sich als gefährliches Ding von ihm fern.

So laufen törichte Menschen von einem Extrem ins andere, von anmaßender Kühnheit zu sklavischer Schüchternheit. Kirjath-Jearim, das heißt die Stadt der Wälder, gehörte Juda, Josua 15:9 ; Josua 15:60 . Es lag auf dem Weg von Beth-Semes nach Silo, so dass wir annehmen können, dass sie, als sie zu ihnen schickten, um es zu holen, beabsichtigten, dass die Ältesten von Silo es von dort holen sollten, aber Gott beabsichtigte etwas anderes. So wurde es von Stadt zu Stadt geschickt, und die Öffentlichkeit kümmerte sich nicht darum, ein Zeichen dafür, dass es keinen König in Israel gab.