Hiskias Opfer.

726 v . Chr .

      20 Da stand Hiskia, der König, früh auf und versammelte die Fürsten der Stadt und ging hinauf zum Haus des HERRN . 21 Und sie brachten sieben Farren und sieben Widder und sieben Lämmer und sieben Ziegenböcke zum Sündopfer für das Königreich und für das Heiligtum und für Juda. Und er befahl den Priestern, den Söhnen Aarons, sie auf dem Altar des HERRN zu opfern . 22 Und sie töteten die Farren, und die Priester nahmen das Blut auf und sprengten es auf den Altar; ebenso sprengten sie das Blut auf den Altar, nachdem sie die Widder geschlachtet hatten; sie töteten auch die Lämmer und sprengten das Blut darauf der Altar.

  23 Und sie brachten die Böcke zum Sündopfer vor den König und die Gemeinde; und sie legten ihre Hände auf sie: 24 Und die Priester schlachteten sie und sie machten Versöhnung mit ihrem Blut auf dem Altar, um Sühne für ganz Israel zu machen ; denn der König befohlen , dass das Brandopfer und das Sündopfer gemacht werden sollte für ganz Israel. 25 Und er stellte die Leviten in das Haus des HERRN mit Zimbeln, mit Psalter und mit Harfen, nach dem Gebot Davids und des Sehers des Königs Gad und des Propheten Nathan; denn so war das Gebot des L ORD durch seine Propheten.

  26 Und die Leviten standen mit den Instrumenten Davids und die Priester mit den Posaunen. 27 Und Hiskia befahl, das Brandopfer auf dem Altar zu opfern. Und wenn das Brandopfer begann, das Lied des L ORD begann auch mit den Trompeten, und mit den Instrumenten ordinieren von David König von Israel. 28 Und die ganze Gemeinde betete an, und die Sänger sangen und die Posaunen ertönten, und das alles ging weiter, bis das Brandopfer vollendet war.

  29 Und als die Opfergaben beendet waren, verneigten sich der König und alle, die bei ihm waren, und beteten an. 30 der König Hiskia samt und die Fürsten die Leviten befohlen Lob zu dem L zu singen ORD mit den Worten Davids und Asaphs , des Sehers. Und sie sangen mit Freuden Lobpreisungen und neigten ihre Häupter und beteten an. 31 Da antwortete Hiskia und sprach: Jetzt habt ihr euch dem HERRN geweiht , kommt nahe und bringt Schlacht- und Dankopfer in das Haus des HERRN .

Und die Gemeinde brachte Opfer und Dankopfer; und so viele wie ein freies Herz Brandopfer waren. 32 Und die Zahl der Brandopfer, die die Gemeinde gebracht, waren siebzig Rinder, hundert Widder, und zweihundert Lämmer all diese waren zum Brandopfer auf die L - ORD . 33 Und das Geweihte waren sechshundert Ochsen und dreitausend Schafe.

  34 Aber die Priester waren zu wenig, um nicht alle Brandopfer zu enthäuten; darum halfen ihnen ihre Brüder, die Leviten, bis das Werk zu Ende war und die anderen Priester sich selbst geheiligt hatten; denn die Leviten waren rechtschaffener in Herz, sich selbst zu heiligen als die Priester. 35 Und auch die Brandopfer waren reichlich vorhanden mit dem Fett der Dankopfer und den Trankopfern für jedes Brandopfer. Damit war der Dienst des Hauses des HERRN in Ordnung gebracht. 36 Und Hiskia freute sich und das ganze Volk, dass Gott das Volk bereitet hatte; denn es geschah plötzlich.

      Da der Tempel gereinigt wird, haben wir hier einen Bericht über den guten Gebrauch, der sofort daraus gemacht wurde. Am nächsten Tag wurde eine feierliche Versammlung einberufen, um den König im Tempel zu treffen ( 2 Chronik 29:20 2 Chronik 29:20 ); und zweifellos waren alle guten Leute in Jerusalem sehr froh, als gesagt wurde: Lasst uns hinaufgehen in das Haus des Herrn, Psalter 122:1 .

Sobald Hiskia hörte, dass der Tempel für ihn bereit sei, verlor er keine Zeit, sondern ließ es so aussehen, als sei er dafür bereit. Er stand früh auf, um zum Haus des Herrn zu gehen, an diesem Tag früher als an anderen Tagen, um zu zeigen, dass sein Herz bei seiner Arbeit dort war. Die Arbeit dieses Tages sollte nun in zwei Richtungen aussehen:--

      I. Die Sünden der letzten Herrschaft müssen gesühnt werden. Sie hielten es für nicht genug, diese Sünden zu beklagen und aufzugeben, aber sie brachten ein Sündopfer. Auch unsere Reue und Reformation wird keine Vergebung erlangen, sondern in und durch Christus, der für uns zur Sünde (das heißt zum Sündopfer) gemacht wurde. Kein Frieden, aber durch sein Blut, nein, nicht für Büßer. Beachte, 1. Das Sündopfer war für das Königreich, für das Heiligtum und für Juda ( 2 Chronik 29:21 2 Chronik 29:21 ), d. h. um Sühne für die Sünden der Fürsten, Priester und des Volkes zu leisten, denn sie alle hatten ihren Weg verdorben.

Das Gesetz des Mose bestimmte Opfer, um die Sünden der ganzen Gemeinde zu Levitikus 4:13 ( Levitikus 4:13 ; Levitikus 4:14 ; Numeri 15:24 ; Numeri 15:25 ), damit die nationalen Urteile, die ihre nationalen Sünden verdienten, umgedreht würden ein Weg.

Dazu müssen wir jetzt auf Christus, die große Sühne, sowie auf die Vergebung und das Heil einzelner Personen achten. 2. Das Gesetz bestimmte nur einen Ziegenbock zum Sündopfer, wie am Tag der Versöhnung ( Levitikus 16:15 ) und bei solch außergewöhnlichen Gelegenheiten wie diesem, Numeri 15:24 .

Aber sie haben hier sieben angeboten ( 2 Chronik 29:21 2 Chronik 29:21 ), weil die Sünden der Gemeinde sehr groß waren und lange andauerten. Sieben ist eine Zahl der Vollkommenheit. Unser großes Sündopfer ist nur ein einziges, das jedoch die Geheiligten für immer vervollkommnet .

3. Der König und die Gemeinde (d. h. die Vertreter der Gemeinde) legten den Böcken , die für das Sündopfer bestimmt waren, die Hände auf den Kopf ( 2 Chronik 29:23 2 Chronik 29:23 ) und bekennen sich damit schuldig vor Gott und äußern ihren Wunsch, dass die Schuld des Sünders auf das Opfer übertragen wird.

Durch den Glauben legen wir unsere Hände an den Herrn Jesus und empfangen so die Sühne, Römer 5:11 . 4. Mit den Sündopfern wurden Brandopfer dargebracht, sieben Ochsen, sieben Widder und sieben Lämmer. Die Absicht der Brandopfer bestand darin, den Gott Israels zu ehren, den sie als den einzig wahren Gott besaßen, und dies war es angemessen, gleichzeitig mit dem Sündopfer Sühne für ihre Vergehen zu leisten.

Das Blut dieser und des Sündopfers wurde auf den Altar gesprengt ( 2 Chronik 29:22 2 Chronik 29:22 ), um Versöhnung für ganz Israel zu 2 Chronik 29:24 ( 2 Chronik 29:24, 2 Chronik 29:24 ) , und nicht nur für Juda.

Christus ist eine Sühne, nicht nur für die Sünden Israels, sondern der ganzen Welt, 1 Johannes 2:1 ; 1 Johannes 2:22 . 5. Während die Opfergaben auf dem Altar brannten, sangen die Leviten das Lied des Herrn ( 2 Chronik 29:27 2 Chronik 29:27 ), die Psalmen von David und Asaph ( 2 Chronik 29:30 2 Chronik 29:30 ) , begleitet von den Musikinstrumenten, deren Gebrauch Gott von seinen Propheten geboten hatte ( 2 Chronik 29:25 2 Chronik 29:25 ) und die lange vernachlässigt worden waren.

Sogar der Kummer über die Sünde darf uns nicht verstimmen, Gott zu preisen. Durch Glauben müssen wir uns an Christus Jesus als unserer Gerechtigkeit erfreuen; und unsere Gebete und unser Lob müssen mit seiner Gabe aufsteigen, um nur kraft seiner Gabe angenommen zu werden. 6. Der König und die ganze Gemeinde bezeugten ihre Zustimmung und Zustimmung zu allem, was getan wurde, indem sie ihre Köpfe senkten und anbeteten, indem sie eine schreckliche Verehrung der göttlichen Majestät durch Anbetungshaltungen ausdrückten.

Dies wird zur Kenntnis genommen, 2 Chronik 29:28 2 Chronik 29:28 . Es genügt uns nicht, dort zu sein, wo Gott angebetet wird, wenn wir ihn nicht selbst anbeten, und das nicht nur mit körperlicher Bewegung, die wenig nützt, sondern mit dem Herzen.

      II. Die Feierlichkeiten dieses Tages sahen ebenfalls nach vorne. Der Tempeldienst sollte wieder aufgebaut werden, damit er fortwährend aufrechterhalten werde; und dazu ruft Hiskia sie auf, 2 Chronik 29:31 2 Chronik 29:31 . „Nun, da ihr euch dem Herrn geweiht habt – sowohl Sühne geleistet als auch einen Bund durch Opfer geschlossen habt, euch feierlich versöhnt und mit ihm verlobt habt – nun kommt näher und bringt Opfer.

„Beachte, unser Bund mit Gott muss in Gemeinschaft mit ihm verfolgt und verbessert werden. Nachdem wir uns in erster Linie dem Herrn geweiht haben, müssen wir die Opfer des Gebets, des Lobpreises und der Almosen in sein Haus bringen. in dieser Arbeit wurde es gefunden.

      1. Dass die Leute frei waren. Vom König dazu gerufen, brachten sie ihre Opfergaben herein, wenn auch nicht in solcher Fülle wie in den glorreichen Tagen Salomos (denn Juda war nun verarmt, verarmt und erniedrigt), sondern nach dem, was sie hatten, und so viel wie man es angesichts ihrer Armut und des großen Verfalls der Frömmigkeit unter ihnen erwarten konnte. (1.) Einige waren so großzügig, Brandopfer zu bringen, die ganz zur Ehre Gottes verzehrt wurden und an denen der Opfernde keinen Anteil hatte.

Von dieser Sorte gab es siebzig Ochsen, 100 Widder und 200 Lämmer, 2 Chronik 29:32 2 Chronik 29:32 . (2.) Andere brachten Dank- und Dankopfer, deren Fett auf dem Altar verbrannt und das Fleisch zwischen den Priestern und den Opfern geteilt wurde, 2 Chronik 29:35 2 Chronik 29:35 .

Von dieser Sorte gab es 600 Ochsen und 3000 Schafe, 2 Chronik 29:33 2 Chronik 29:33 . Vielleicht hat die Erinnerung an ihre Sünden beim Opfern auf den Höhen sie dazu gebracht, ihre Opfer jetzt zum Altar Gottes zu bringen.

      2. Dass es wenige Priester gab, zu wenige für den Dienst, 2 Chronik 29:34 2 Chronik 29:34 . Viele von ihnen wurden wahrscheinlich suspendiert und als verunreinigt und unkanonisch beiseite gelegt, weil sie in der letzten Regierung Götzen geopfert hatten, und der Rest hatte nicht den Eifer, den man bei einer solchen Gelegenheit hätte erwarten können.

Sie dachten, dass der König nicht so voreilig sein müsste, dass es keine Notwendigkeit für solche Eile gab, die Türen des Tempels zu öffnen, und deshalb kümmerten sie sich nicht darum, sich selbst zu heiligen, und da sie ungeheiligt und so unqualifiziert waren, machten sie, dass ihre Entschuldigung für die Abwesenheit vom Dienst; als ob ihr Vergehen ihre Verteidigung wäre. Hier wird zur fortwährenden Schande der Priester berichtet, dass sie, obwohl sie aus den Feueropfern des Herrn so gut versorgt waren, sich doch nicht um ihre Angelegenheiten kümmerten. Hier war Arbeit zu erledigen, und es waren richtige Hände gefragt.

      3. Dass die Leviten vorwärts waren. Sie waren im Herzen aufrichtiger gewesen, um sich selbst zu heiligen als die Priester ( 2 Chronik 29:34 2 Chronik 29:34 ), waren besser auf die Arbeit eingestellt und besser darauf vorbereitet und qualifiziert.

Dies war ihr Lob, und als Belohnung dafür hatten sie die Ehre, in der Arbeit der Priester eingesetzt zu werden: Sie halfen ihnen, die Opfergaben zu enthäuten. Dies entsprach nicht dem Gesetz ( Levitikus 1:5 ; Levitikus 1:6 ), aber die Unregelmäßigkeit wurde in Levitikus 1:6 , und so wurde den treuen eifrigen Leviten Ermutigung gegeben und den sorglosen Priestern eine gerechte Schande auferlegt. Was die Leviten an den zeremoniellen Vorteilen ihrer Geburt und Weihe wollten, wurde durch ihre herausragenden Fähigkeiten und ihren Willen, die Arbeit zu verrichten, reichlich wettgemacht.

      4. Dass alle zufrieden waren. Der König und das ganze Volk freuten sich über diese gesegnete Wendung und das neue Gesicht der Religion, das das Königreich angelegt hatte, 2 Chronik 29:36 2 Chronik 29:36 . Zwei Dinge in dieser Angelegenheit gefielen ihnen:-- (1.

) Daß es bald zustande kam: Die Sache ging plötzlich, in kurzer Zeit, mit großer Leichtigkeit und ohne Widerstand. Diejenigen, die das Werk Gottes im Glauben und mit Entschlossenheit angehen, werden feststellen, dass es nicht die Schwierigkeiten gibt, die sie sich manchmal vorstellen, aber es wird eine angenehme Überraschung für sie sein, zu sehen, wie schnell es getan wird. (2.) Dass die Hand Gottes offenbar darin war: Gott hatte das Volk durch die geheimen Einflüsse seiner Gnade vorbereitet , so dass viele von denen, die in der letzten Regierung auf den Götzenaltären vernarrt waren, nun ebenso verliebt waren Gottes Altar.

Diese Veränderung, die Gott in ihren Köpfen bewirkte, hat die Arbeit sehr beschleunigt und erleichtert. Magistrate und Minister sollen ihren Teil zur Reformation eines Landes beitragen und ihm den Ruhm dessen zuschreiben, was getan wird, besonders wenn es plötzlich geschieht und eine angenehme Überraschung ist. Dies ist das Werk des Herrn, und es ist wunderbar.

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