Die Herrschaft Jorams.

884 v . Chr .

      16 Und im fünften Jahr Jorams, des Sohns Ahabs, des Königs von Israel, wurde Joram, der Sohn Josaphats , des Königs von Juda, König von Juda. 17 Zweiunddreißig Jahre alt war er, als er König wurde; und er regierte acht Jahre zu Jerusalem. 18 Und er wandelte auf dem Weg der Könige von Israel wie das Haus Ahab; denn die Tochter Ahabs war seine Frau; und er tat Böses in den Augen des HERRN .

  19 Doch der HERR wollte Juda nicht um seines Knechtes David willen vernichten, wie er ihm versprochen hatte, ihm und seinen Kindern immer ein Licht zu geben . 20 Zu seiner Zeit empörte sich Edom unter der Hand Judas und machte sich selbst zum König. 21 Da ging Joram hinüber nach Zair und alle Wagen mit ihm; und er stand bei Nacht auf und schlug die Edomiter, die ihn umgaben, und die Obersten der Wagen; und das Volk flohen in ihre Zelte.

  22 Doch Edom empörte sich bis heute unter der Hand Judas. Dann revoltierte Libna gleichzeitig. 23 Und der Rest der Geschichte Jorams und alles , was er getan hat, werden sie in dem Buch der Chronik der Könige von Juda nicht geschrieben? 24 Und Joram schlief bei seinen Vätern und wurde bei seinen Vätern in der Stadt Davids begraben; und sein Sohn Ahasja wurde König an seiner Statt.

      Wir haben hier einen kurzen Bericht über das Leben und die Herrschaft von Joram (oder Joram), einem der schlimmsten Könige von Juda, aber dem Sohn und Nachfolger von Josaphat, einem der besten. Beachten Sie, 1. Eltern können ihren Kindern keine Gnade geben. Viele, die selbst gottesfürchtig waren, hatten den Kummer und die Scham, diejenigen zu sehen, die aus ihren Eingeweiden böse und abscheulich hervorgingen. Mögen die Familien, die so betroffen sind, es nicht seltsam finden.

2. Wenn sich die Kinder guter Eltern als böse erweisen, sind sie gewöhnlich schlimmer als andere. Der unreine Geist bringt sieben andere mit sich, die Lukas 11:26 als er selbst, Lukas 11:26 . 3. Eine Nation wird manchmal zu Recht mit dem Elend einer schlechten Regierung bestraft, weil sie die Segnungen und Vorteile einer guten nicht verbessert.

      Bezüglich dieses Jorams beachte:

      I. Die hier gegebene allgemeine Vorstellung von seiner Bosheit ( 2 Könige 8:18 2 Könige 8:18 ): Er tat wie das Haus Ahabs, und Schlimmeres konnte er nicht tun. Sein Charakter ist dem schlechten Beispiel entlehnt, dem er folgte, denn die Männer richten sich nach der Gesellschaft, mit der sie sich unterhalten, und den Kopien, nach denen sie schreiben.

Kein Fehler ist für junge Menschen fataler als ein Fehler bei der Auswahl derer, denen sie sich empfehlen und von denen sie Maßnahmen ergreifen und an deren guter Meinung sie sich schätzen. Joram wählte das Haus Ahabs als Vorbild und nicht das Haus seines Vaters, und diese Wahl war sein Verderben. Wir haben einen besonderen Bericht über seine Bosheit ( 2 Chronik 21:1 ), Mord, Götzendienst, Verfolgung, alles, was schlimm war.

      II. Die Gelegenheiten seiner Bosheit. Sein Vater war ein sehr guter Mann und sorgte zweifellos dafür, dass er die gute Erkenntnis des Herrn lehrte, aber 1. Es ist sicher, dass er ihn mit der Tochter Ahabs nicht verheiratet hat; Ein Bündnis mit einer götzendienerischen Familie konnte nichts Gutes bringen, aber mit einer Tochter einer solchen Mutter wie Athalja, der Tochter Isebels, konnte alles Unheil kommen. Die Entartung der alten Welt entstand aus dem ungleichen Joch der Professoren mit dem Profanen.

Diejenigen, die nicht zusammenpassen, sind bereits halb ruiniert. 2. Ich bezweifle, dass es ihm nicht gut getan hat, ihn zu Lebzeiten zum König zu machen. Hier heißt es ( 2 Könige 8:16 2 Könige 8:16 ), dass er zu regieren begann, da Josaphat damals König war; hiermit befriedigte er seinen Stolz (über den nichts schädlicher für junge Leute ist), gab ihm seinen Ehrgeiz nach, in der Hoffnung, ihn durch Humor zu verbessern, und brachte so einen Fluch über seine Familie, wie es Eli tat, dessen Söhne sich abscheulich machten und er hielt sie nicht zurück.

Josaphat hatte einmal diesen bösen Sohn seines Vizekönigs gemacht, als er mit Ahab nach Ramoth-Gilead ging, aus dem Josaphats siebzehntes Jahr ( 1 Könige 22:51 ) Jorams zweites ( 2 Könige 1:17 ) wurde, aber später, in seinem zwanzigsten Jahr - Zweites Jahr, er machte ihn zum Partner in seiner Regierung, und von dort aus sind Jorams acht Jahre datiert, drei Jahre vor dem Tod seines Vaters. Es war für viele junge Männer verletzend, zu früh auf ihre Güter zu kommen. Samuel bekam nichts, indem er seine Söhne zu Richtern machte.

      III. Die Zurechtweisungen der Vorsehung, denen er wegen seiner Bosheit ausgesetzt war. 1. Die Edomiter revoltierten, die seit Davids Zeit, etwa 150 Jahre, unter der Regierung der Könige von Juda standen, 2 Könige 8:20 2 Könige 8:20 .

Er versuchte, sie zu reduzieren, und gab ihnen eine Niederlage ( 2 Könige 8:21 2 Könige 8:21 ), aber er konnte seinen gewonnenen Vorteil nicht verbessern, um seine Herrschaft über sie zurückzugewinnen: Doch Edom revoltierte ( 2 Könige 8:22 2 Könige 8:22 ), und die Edomiter waren danach erbitterte Feinde der Juden, wie aus der Prophezeiung von Obadja 1:1 und Psalter 137:7 .

Nun erfüllte sich die Prophezeiung Isaaks, dass dieser Esau der Ältere Jakob dem Jüngeren dienen sollte; doch im Laufe der Zeit sollte er dieses Joch von seinem Hals brechen, Genesis 27:40 . 2. Libna revoltierte. Dies war eine Stadt in Juda, im Herzen seines Landes, eine Priesterstadt; die Einwohner dieser Stadt schüttelten seine Regierung ab, weil er Gott verlassen hatte, und hätte sie auch dazu gezwungen, 2 Chronik 21:10 ; 2 Chronik 21:11 .

Um ihre Religion zu bewahren, errichteten sie einen freien Staat. Vielleicht haben andere Städte dasselbe getan. 3. Seine Herrschaft war kurz. Gott hat ihn mitten in seinen Tagen ausgerottet, als er erst vierzig Jahre alt war und erst acht Jahre regierte. Blutige und betrügerische Männer werden nicht die Hälfte ihrer Tage überleben.

      NS. Die gnädige Sorge der Vorsehung für die Erhaltung des Königreichs Juda und des Hauses Davids, ungeachtet der Abtrünnigkeit und des Unglücks der Herrschaft Jorams ( 2 Könige 8:19 2 Könige 8:19 ): Doch der Herr wollte Juda nicht vernichten.

Er hätte es leicht tun können; er hätte es mit Recht tun können; es wäre für ihn kein Verlust gewesen, es getan zu haben; aber er würde es nicht um Davids willen tun, nicht um seines Verdienstes willen, der diese Gunst seiner Familie als Schuld anfechten könnte, sondern um des Versprechens willen, dass er immer eine Lampe haben sollte ( das heißt, eine Reihe von Königen von einer Generation zur anderen, durch die sein Name hell und ruhmreich gehalten werden sollte, wie eine Lampe durch eine ständige frische Zufuhr von Öl am Brennen gehalten wird), dass seine Familie niemals aussterben sollte, bis sie endete der Messias, der Sohn Davids, an den die ganze Herrlichkeit des Hauses seines Vaters gehängt werden sollte und in dessen ewigem Königreich sich diese Verheißung an David erfüllt ( Psalter 132:17 ),Ich habe meinem Gesalbten eine Lampe geweiht.

      V. Der Abschluss dieser gottlosen und unrühmlichen Herrschaft, 2 Könige 8:23 ; 2 Könige 8:24 . Von ihm wird hier nichts Besonderes gesagt; aber uns wird gesagt ( 2 Chronik 21:19 ; 2 Chronik 21:20 ), dass er an schlimmen Krankheiten und ungewollt starb.

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