Der Apostel behauptet seine Ansprüche.

n.  Chr. 57.

      12 Denn wir wagen es nicht, uns aus der Zahl zu machen oder uns mit einigen zu vergleichen, die sich selbst empfehlen; aber sie messen sich selbst und vergleichen sich untereinander, sind nicht weise. 13 Aber wir rühmen uns nicht mit Dingen ohne unser Maß, sondern nach dem Maß der Regel, die Gott uns zugeteilt hat, ein Maß, das bis zu euch reicht. 14 Denn wir strecken uns nicht über unser Maß, als ob wir nicht zu euch erreicht , denn wir sind so weit wie Sie auch in sind kommen Predigen 15 Nicht rühmen Dinge ohne: das Evangelium von Christus unser Maß, das heißt,der Arbeit anderer Männer; aber in der Hoffnung, dass wir, wenn dein Glaube wächst, reichlich durch dich nach unserer Regel erweitert werden, 16 um das Evangelium in den Regionen jenseits von dir zu predigen und uns nicht mit fremden Dingen zu rühmen, die uns zur Hand gemacht werden. 17 Wer sich aber rühmt, der soll sich des Herrn rühmen. 18 Denn nicht wer sich lobt, wird anerkannt, sondern den der Herr lobt.

      Beachte in diesen Versen,

      I. Der Apostel weigert sich, sich zu rechtfertigen oder nach solchen Regeln zu handeln, wie es die falschen Apostel getan haben, 2 Korinther 10:12 2 Korinther 10:12 . Er deutet deutlich an, dass sie eine falsche Methode gewählt haben, um sich selbst zu empfehlen, indem sie sich selbst messen und sich untereinander vergleichen, was nicht weise ist.

Sie freuten sich und waren stolz auf ihre eigenen Errungenschaften und dachten nie an diejenigen, die sie an Gaben und Gnaden, an Macht und Autorität bei weitem übertrafen; und das machte sie hochmütig und unverschämt. Beachten Sie: Wenn wir uns mit anderen vergleichen würden, die uns übertreffen, wäre dies eine gute Methode, um uns demütig zu halten; wir sollten erfreut und dankbar sein für das, was wir an Gaben oder Gnaden haben, aber niemals stolz darauf sein, als ob es keines gäbe, das mit uns zu vergleichen wäre oder uns übertraf. Der Apostel würde nicht von der Zahl solcher eitler Männer sein: Lasst uns beschließen, dass wir uns nicht aus dieser Zahl machen.

      II. Er legt eine bessere Regel für sein Verhalten fest, nämlich sich nicht mit Dingen zu rühmen , die nicht sein Maß haben, das Gott ihm zugeteilt hatte, 2 Korinther 10:13 2 Korinther 10:13 . Seine Bedeutung ist, dass er sich entweder nicht mit mehr Gaben oder Gnaden oder Macht und Autorität rühmen würde, als Gott ihm wirklich verliehen hatte; oder vielmehr, dass er in Bezug auf Personen oder Dinge nicht über seinen Auftrag hinaus handelt und auch nicht über die ihm vorgeschriebene Linie hinausgeht, was er den falschen Aposteln klar andeutet, während sie sich der Arbeit anderer Männer rühmten.

Die Entschlossenheit des Apostels war, in seinem eigenen Bereich zu bleiben, und in jenem Umfang des Bodens, den Gott ihm abgesteckt hatte. Sein Auftrag als Apostel bestand darin, das Evangelium überall zu predigen, besonders unter den Heiden, und er war nicht auf einen Ort beschränkt; dennoch beachtete er die Anweisungen der Vorsehung und des Heiligen Geistes hinsichtlich der besonderen Orte, wohin er ging oder wo er sich aufhielt.

      III. Er handelte nach dieser Regel: Wir strecken uns nicht über unser Maß hinaus, 2 Korinther 10:14 2 Korinther 10:14 . Und insbesondere handelte er nach dieser Regel, als er in Korinth predigte und dort seine apostolische Autorität ausübte; denn er kam auf göttliche Weisung dorthin und bekehrte dort viele zum Christentum; und deshalb, indem er sich ihrer als seine Aufgabe rühmte, handelte er nicht gegen seine Regel, er rühmte sich nicht der Arbeit anderer Menschen 2 Korinther 10:15 2 Korinther 10:15 .

      NS. Er erklärt seinen Erfolg bei der Einhaltung dieser Regel. Seine Hoffnung war, dass ihr Glaube gestärkt wurde und dass auch andere außerhalb von ihnen, sogar in den entlegeneren Teilen von Achaia, das Evangelium ebenfalls annehmen würden; und in all dem überschritt er weder seinen Auftrag, noch handelte er in der Linie eines anderen Mannes.

      V. Er scheint sich in dieser Angelegenheit zu kontrollieren, als hätte er zu viel in seinem eigenen Lob geredet. Die ungerechten Anschuldigungen und Überlegungen seiner Feinde hatten es notwendig gemacht, sich zu rechtfertigen; und die falschen Methoden, die sie anwendeten, gaben ihm Anlass, die bessere Regel zu erwähnen, die er beobachtet hatte: dennoch hat er Angst, sich zu rühmen oder sich zu loben, und deshalb erwähnt er zwei Dinge, die beachtet werden sollten: 1.

Wer sich rühmt, soll sich des Herrn rühmen, 2 Korinther 10:17 2 Korinther 10:17 . Wenn wir in der Lage sind, gute Regeln für unser Verhalten aufzustellen oder danach zu handeln oder dabei guten Erfolg zu haben, gebührt das Lob und die Ehre aller Gott.

Vor allem Prediger müssen darauf achten, sich nicht ihrer Leistung zu rühmen, sondern müssen Gott die Ehre ihrer Arbeit und deren Erfolg geben. 2. Nicht wer sich selbst lobt, wird anerkannt, sondern der, den der Herr lobt, 2 Korinther 10:18 2 Korinther 10:18 .

Von allen Schmeicheleien ist Selbstschmeichlerie die schlimmste, und Selbstapplaus ist selten besser als Selbstschmeichlerie und Selbsttäuschung. Selbstbelobigung ist bestenfalls kein Lob, und sie ist oft ebenso töricht und eitel wie stolz; Deshalb sollten wir uns, anstatt uns selbst zu loben oder zu loben, danach trachten, uns selbst bei Gott anzuerkennen, und seine Zustimmung wird unsere beste Empfehlung sein.

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