64 Die ganze Gemeinde zusammen war vierzig und zweitausenddreihundert und sechzig, 65 neben ihre Knechte und Mägde, von denen gab es 7330 und sieben , und es gab unter ihnen zweihundert Sänger und Sänger Frauen. 66 Ihre Pferde waren siebenhundertsechsunddreißig; ihre Maultiere, zweihundertfünfundvierzig; 67 Ihre Kamele, vierhundertfünfunddreißig; ihre Esel sechstausendsiebenhundertzwanzig.

  68 Und einige von den Obersten der Väter, wenn sie in das Haus des L kam ORD , die ist in Jerusalem, sie freiwillig zum Hause Gottes angeboten gesetzt in seinen Platz nach oben: 69 Sie zum Schatz nach ihrer Fähigkeit , gab der das Werk dreisechzig und tausend Dram Gold und fünftausend Pfund Silber und hundert Priestergewänder. 70 Da wohnten die Priester und die Leviten und ein Teil des Volkes und die Sänger und die Träger und die Nethinim in ihren Städten und ganz Israel in ihren Städten.

      Hier ist I. Die Gesamtsumme der Firma, die aus Babylon zurückgekehrt ist. Die einzelnen oben erwähnten Summen belaufen sich nicht ganz auf 30.000 (29.818), so dass es mehr als 12.000 gab, die auf eines dieser Konten kamen, die wahrscheinlich zu den übrigen Stämmen Israels gehörten, außer Juda und Benjamin, die nicht sagen konnten, zu welcher Familie oder Stadt sie gehörten, sondern dass sie Israeliten waren und von welchem ​​Stamm.

1. Dies war mehr als das Doppelte der Zahl, die Nebukadnezar nach Babylon führte, so dass wie in Ägypten die Zeit ihrer Bedrängnis die Zeit ihrer Vermehrung war. 2. Diese waren nur wenige, um eine Nation zu gründen, und dennoch vermehrten sie sich kraft der alten Verheißung, die ihren Vätern gegeben wurde, so wie vor ihrer letzten Zerstörung durch die Römer, etwa 500 Jahre später, um ein sehr zahlreiches Volk zu sein. Wenn Gott sagt: „Erhöht und vervielfältigt“, wird aus einem Kleinen tausend.

      II. Ihr Gefolge. Sie selbst waren wenig besser als Diener, und daher ist es kein Wunder, dass ihre Diener vergleichsweise wenige waren ( Esra 2:65 Esra 2:65 ) und ihre Lasttiere ungefähr genauso viele, Esra 2:66 ; Esra 2:67 .

Es war nicht mehr bei ihnen wie in früheren Tagen. Man beachte jedoch 200 Sänger und Sängerinnen, die sie unter sich hatten, die, wie wir annehmen werden, dazu bestimmt waren (wie in 2 Chronik 35:25 ), um ihre Trauer zu erregen , denn es war vorhergesagt, dass sie es bei dieser Gelegenheit tun sollten , gehe weinen ( Jeremia 50:4 ) mit Klageliedern.

      III. Ihre Opfergaben. Es wird gesagt ( Esra 2:68 ; Esra 2:69 ), 1. dass sie zum Haus des Herrn in Jerusalem kamen; und doch war dieses Haus, dieses heilige und schöne Haus, jetzt eine Ruine, ein Schutthaufen. Aber wie ihr Vater Abraham, als der Altar weg war, kamen sie mit Andacht an die Stelle des Altars ( Genesis 13:4 ); und es ist der Charakter der echten Söhne Zions, dass sie sogar ihren Staub bevorzugen , Psalter 102:14 .

2. Dass sie sich freiwillig für die Einrichtung an seiner Stelle angeboten haben. Das war, wie es scheint, das erste Haus, von dem sie sprachen; und obwohl sie von einer Reise kamen und die Welt begannen (zwei gebührenpflichtige Dinge), boten sie doch, und zwar umsonst, zum Bau des Tempels an. Niemand soll sich über die notwendigen Ausgaben seiner Religion beschweren, sondern glaubt, dass er, wenn er das Konto ausgleicht, feststellen wird, dass es die Kosten ausgleicht.

Ihre Opfergabe war nichts im Vergleich zu den Opfergaben der Fürsten zu Davids Zeiten; dann boten sie nach Talenten ( 1 Chronik 29:7 ), jetzt nach Drams, doch diese Drams waren nach ihrer Fähigkeit für Gott ebenso annehmbar wie diese Talente, wie die zwei Milben der Witwe. Die 61.000 Dram Gold belaufen sich nach Cumberlands Berechnung auf so viele Pfunde unseres Geldes und so viel Grütze.

Jedes Maneh oder Pfund Silber schätzt er auf sechzig Schekel (d. h. dreißig Unzen), was wir auf 7 l rechnen können . 10 sek. unseres Geldes, damit diese 5000 Pfund Silber über 37.000 l liegen. unseres Geldes. Es scheint, dass Gott sie in Babylon mit einer Zunahme ihres Reichtums und ihrer Zahl gesegnet hatte; und da Gott ihnen wohlgesonnen hatte, widmeten sie sich fröhlich dem Dienst seines Hauses.

3. Dass sie in ihren Städten wohnten, Esra 2:70 Esra 2:70 . Obwohl ihre Städte baufällig waren, waren sie zufrieden, weil sie ihre Städte waren, wie Gott sie ihnen zugewiesen hatte, und waren dankbar für Freiheit und Besitz, obwohl sie wenig Prunk, Überfluss oder Macht hatten .

Ihre Armut war eine schlechte Sache, aber ihre Einigkeit und Einmütigkeit waren eine gute Wirkung davon. Hier war Platz genug für sie alle und ihr ganzes Vermögen, so daß unter ihnen kein Streit herrschte, sondern vollkommene Harmonie, ein gesegnetes Vorzeichen ihrer Ansiedlung, da ihre Zwietracht in der letzten Zeit dieses Staates ihren Untergang bedeutete.

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