Psalter 102:14

DENN DEINE DIENER HABEN GEFALLEN AN IHREN STEINEN - die sich als deine Diener bekennen; deine Freunde. Dies war für den Psalmisten der „Beweis“, dass Gott dabei war, sein Volk zu besuchen und Jerusalem wieder aufzubauen. Es war ein „erwachtes Interesse“ des bekennenden Volkes Gottes, das sie dazu veranlasste, ihre Liebe zu Zion und allem, was mit ihr zu tun hatte, zu bekunden – eine Liebe zu den Steinen, die in unwesentlichen Haufen dort lagen, wo einst die Stadt stand – die Haufen von Müll, wo einst Mauern und Wohnhäuser gewesen waren. Das Volk Gottes begann in seiner Gefangenschaft mit großem Interesse genau diese Ruinen zu betrachten und mit dem ernsten Wunsch, dass aus diesen Ruinen die Stadt wieder auferstehen und die Mauern wieder aufgebaut werden mögen. UND BEGÜNSTIGE DEN STAUB DAVON – wörtlich: Mitleid – oder zeige Mitgefühl dafür. Sie betrachten diese Ruinen von Zion nicht länge...

_MEINE TAGE SIND WIE EIN SCHATTEN, DER ABNIMMT; UND ICH BIN VERDORRT WIE GRAS._ - Im Gegensatz zu seiner eigenen Schwäche findet der Psalmist in Gottes bleibendem Charakter jenen Trost, der ihm versichert, dass Gott auferstehen und sich Zions erbarmen wird, dessen Stellvertreter er ist. Vers 11. MEINE TAGE SIND WIE EIN SCHATTEN, DER ABNIMMT – d. h. der im Begriff ist zu verschwinden, wie die Schatten am Abend ( Psalter 109:23 ; Psalter 144:4 .) Oder aber „wie ein geneigter Schatten und“ verlängert von der Sonne.' Der Rückgang des Tages wird durch die länger Jeremia 6:4 Schatten gekennzeichnet ( Jeremia 6:4

_Die zukünftige Herrlichkeit Zions._       12 Aber du, OLD ORD , sollst ewig ausharren; und dein Gedenken an alle Generationen. 13 Du sollst aufstehen _und_ dich Zions erbarmen; denn die Zeit, sie zu begünstigen, ja, die festgesetzte Zeit, ist gekommen. 14 Denn deine Knechte haben Gefallen an ihren Steinen und begünstigen ihren Staub. 15 So werden die Heiden den Namen des HERRN fürchten und alle Könige der Erde deine Herrlichkeit. 16 Wenn der HERR Zion aufbauen wird, wird er in seiner Herrlichkeit erscheinen.   17 Er wird das Gebet der Mitt