Esthers Fortschritt; Esther zur auserwählten Königin.

514 v . Chr .

      1 Nach diesen Dingen, als der Zorn des Königs Ahasverus gestillt war, erinnerte er sich an Waschti und was sie getan hatte und was gegen sie angeordnet worden war. 2 Da sprachen die Knechte des Königs, die ihm dienten: Es werden schöne junge Jungfrauen für den König gesucht! 3 Und der König ernenne Offiziere in allen Provinzen seines Königreichs, damit sie alle schönen jungen Jungfrauen zu Schuschan sammeln können Palast, zum Haus der Frauen, zur Obhut von Hege, dem Kämmerer des Königs, dem Hüter der Frauen; und lassen ihre Sachen für die Reinigung gegeben werden ihnen:   4 Und lassen Sie das Mädchen , die den König Königin statt Vashti pleaseth.

Und das Ding gefiel dem König; und er tat es. 5 Jetzt Schloß Susan war ein Jude, dessen Name war Mordechai, der Sohn Jair, der Sohn Schimi, der Sohn des Kis, ein Benjaminiter; 6 der aus Jerusalem weggeführt worden war mit der Gefangenschaft, die mit Jekonja, dem König von Juda, weggeführt worden war, den Nebukadnezar, der König von Babel, weggeführt hatte. 7 Und er zog Hadassah auf, das heißt Esther, die Tochter seines Onkels; denn sie hatte weder Vater noch Mutter, und die Magd war schön und schön; die Mordechai, als ihr Vater und ihre Mutter tot waren, für seine eigene Tochter nahm.

  8 Und es geschah, als das Gebot und der Befehl des Königs erhört wurden und viele Mädchen in den Palast Schuschan versammelt waren, in die Obhut von Hegai, da wurde auch Esther in das Haus des Königs gebracht, in die Obhut von Hegai , Hüterin der Frauen. 9 Und das Mädchen gefiel ihm, und sie erfuhr Güte von ihm; und er gab ihr schnell ihre Sachen zur Reinigung mit dem, was ihr gehörte, und sieben Jungfrauen, die ihr aus dem Hause des Königs gegeben werden sollten, und er zog sie und ihre Mägde der besten Stelle des Hauses vor der Frauen.

  10 Esther hatte ihr Volk und ihre Verwandtschaft nicht gezeigt; denn Mordechai hatte ihr aufgetragen, es ihr nicht zu zeigen .   11 Und Mordechai ging jeden Tag vor den Hof des Frauenhauses, um zu erfahren, wie Esther tat und was aus ihr werden sollte. 12 Als nun jede Magd an der Reihe war, zu König Ahasveros zu gehen, war sie nach zwölf Monaten nach der Art der Weiber (denn so wurden die Tage ihrer Reinigungen vollbracht , nämlich sechs Monate mit Öl von Myrrhe und sechs Monate mit süßen Gerüchen, und mit anderen Dingen für die Reinigung der Frauen;) 13 Dann kamen also jedes Mädchen zu dem König; alles, was sie wollte, wurde ihr gegeben, mit ihr aus dem Haus der Frauen in das Haus des Königs zu gehen.

  14 Am Abend ging sie und am Morgen kehrte sie in das zweite Haus der Frauen zurück, in die Obhut von Schaaschgaz, dem Kämmerer des Königs, der die Nebenfrauen hielt sie, und dass sie beim Namen genannt wurde. 15 Als nun Esther, die Tochter Abihails, des Onkels Mordechais, der sie zu seiner Tochter genommen hatte, an die Reihe kam, zum König einzugehen, verlangte sie nichts anderes als Hegai, den Kämmerer des Königs, den Hüter der Frauen, ernannt.

Und Esther erlangte Gunst bei allen, die sie ansahen. 16 So wurde Esther im zehnten Monat, das ist der Monat Tebeth, im siebten Jahr seiner Regierung , zum König Ahasverus in sein königliches Haus genommen . 17 Und der König liebte Esther über alle Frauen, und sie erlangte Gnade und Gunst in seinen Augen mehr als alle Jungfrauen; so dass er ihr die Königskrone aufsetzte und sie anstelle von Waschti zur Königin machte.

  18 Und der König machte ein großes Fest zu allen seinen Fürsten und Knechten, auch Esthers Fest; und er entließ die Provinzen und gab Geschenke nach dem Stand des Königs. 19 Und als die Jungfrauen zum zweiten Mal versammelt waren, da saß Mordechai im Tor des Königs. 20 Esther hatte nicht noch zeigte ihr noch ihr Volk Verwandtschaft; wie Mordechai es ihr aufgetragen hatte; denn Esther tat das Gebot Mordechais, als wäre sie bei ihm aufgewachsen.

      Wie Gott einen Großen und Mächtigen von ihrem Sitze stürzte, lesen wir im vorherigen Kapitel, und nun soll erzählt werden, wie er einen Niedrigen erhöht hat, wie die Jungfrau Maria in ihrem Lied ( Lukas 1:52 ) und Hanna bemerkt vor ihr 1 Samuel 2:4 . Vashti wird wegen ihrer Größe gedemütigt, Esther wird wegen ihrer Demut vorgerückt. Beobachten,

      I. Der extravagante Kurs, der eingeschlagen wurde, um dem König mit einer anderen Frau anstelle von Vashti zu gefallen. Josephus sagt, dass er, als sein Zorn vorüber war, sehr betrübt war, dass die Angelegenheit so weit fortgeschritten war, und er hätte sich mit Vashti versöhnt, aber dass das Urteil nach der Verfassung der Regierung unwiderruflich war – also, um ihn vergessen zu lassen Sie erfanden es, ihn zuerst mit einer Vielzahl von Konkubinen zu unterhalten und ihn dann an der angenehmsten von allen als Frau anstelle von Vashti zu befestigen.

Die Ehen von Fürsten werden gewöhnlich durch Politik und Interesse geschlossen, um ihre Herrschaft zu erweitern und ihre Bündnisse zu stärken; aber dies muss zum Teil durch die Gefälligkeit der Person für die Phantasie des Königs bewirkt werden, ob sie reich oder arm, edel oder unedel war. Welche Mühe wurde unternommen, um den König zu beruhigen! Als ob ihm seine Macht und sein Reichtum zu keinem anderen Zweck geschenkt worden wären, als dass er alle Sinnesfreuden bis zum Gipfel des Vergnügens und vorzüglich verfeinert haben könnte, obwohl sie bestenfalls nur Schlacke und Abschaum im Vergleich mit dem Göttlichen sind und spirituelle Freuden.

1. Alle Provinzen seines Königreichs müssen nach schönen jungen Jungfrauen durchsucht werden, und es müssen Beamte ernannt werden, um sie auszuwählen, Ester 2:3 Ester 2:3 . 2. Für sie wurde absichtlich ein Haus (ein Serail) vorbereitet und eine Person ernannt, die sie beaufsichtigte, um dafür zu sorgen, dass sie gut versorgt wurden.

3. Nicht weniger als zwölf Monate wurde ihnen für ihre Reinigung gewährt, zumindest einige von ihnen, die aus dem Land gebracht wurden, damit sie sehr rein und parfümiert würden, Ester 2:12 Ester 2:12 . Selbst diejenigen, die die Meisterwerke der Natur waren, müssen noch all diese Hilfe der Kunst haben, um sie einem eitlen und fleischlichen Geist zu empfehlen.

4. Nachdem der König sie einmal in sein Bett gebracht hatte, wurden sie für immer zu Einsiedlern gemacht, außer der König freute sich jederzeit, nach ihnen zu schicken ( Ester 2:14 Ester 2:14 ); sie galten als Nebenfrauen, wurden vom König entsprechend unterhalten und durften nicht heiraten.

Wir können an diesem Beispiel sehen, zu welchen absurden Praktiken diejenigen kamen, die ohne göttliche Offenbarung waren und die als Strafe für ihren Götzendienst niederträchtigen Neigungen preisgegeben wurden. Nachdem sie das Gesetz der Schöpfung durchbrochen hatten, das aus Gottes Erschaffung des Menschen resultierte, durchbrachen sie ein anderes Gesetz, das auf seiner Erschaffung eines Mannes und einer Frau beruhte. Sehen Sie, welche Notwendigkeit das Evangelium Christi hatte, um die Menschen von den Begierden des Fleisches zu reinigen und sie auf die ursprüngliche Institution zu reduzieren.

Diejenigen, die Christus kennengelernt haben , werden es für eine Schande halten, auch nur von solchen Dingen zu sprechen, die von ihnen getan wurden, nicht nur im Verborgenen, sondern auch ausdrücklich, Epheser 5:12 .

      II. Die überwältigende Vorsehung Gottes macht Esther so zur Königin. Wäre sie Ahasveros zur Frau empfohlen worden, hätte er den Antrag mit Verachtung zurückgewiesen; Aber als sie ihrerseits nach mehreren anderen kam und sich herausstellte, dass, obwohl viele von ihnen einfallsreich und diskret, anmutig und angenehm waren, Esther sie doch alle übertraf, wurde ihr der Weg frei, sogar von ihren Rivalen, in die des Königs Zuneigungen und die daraus folgenden Ehrungen.

Es ist sicher, wie Bischof Patrick sagt, dass diejenigen, die behaupten, dass sie eine große Sünde begangen hat, um diese Würde zu erlangen, nicht die Gewohnheiten dieser Zeiten und Länder berücksichtigen. Jeder, den der König ins Bett nahm, war mit ihm verheiratet und war seine Frau von niedrigerem Rang, wie Hagar die Abrahams war; so dass, wenn Esther nicht Königin geworden wäre, die Söhne Jakobs nicht sagen müssten, dass er mit ihrer Schwester wie mit einer Hure handelte. Bei Esther müssen wir beachten,

      1. Ihr Original und Charakter. (1.) Sie war eines der Kinder der Gefangenschaft, eine Jüdin und Teilhaberin ihres Volkes in ihrer Knechtschaft. Daniel und seine Gefährten wurden in dem Land vorgerückt, in dem sie gefangen waren; denn sie gehörten zu denen, die Gott zu ihrem Besten dorthin gesandt hat , Jeremia 24:5 . (2.) Sie war eine Waise; ihr Vater und ihre Mutter waren beide tot ( Ester 2:7 Ester 2:7 ), aber als sie hier verlassen hatten, nahm der Herr sie auf, Psalter 27:10 .

Wenn diejenigen, deren Unglück es ist, in ihrer Kindheit so ihrer Eltern beraubt zu werden, doch danach außerordentlich fromm und wohlhabend werden, sollten wir dies zur Ehre jenes Gottes und seiner Gnade und Vorsehung, der es genommen hat, zur Kenntnis nehmen unter den Titeln seiner Ehre, Vater der Vaterlosen zu sein. (3.) Sie war eine Schönheit, schön von Form, gut von Antlitz; so steht es am Rand, Ester 2:7 Ester 2:7 .

Ihre Weisheit und Tugend waren ihre größte Schönheit, aber es ist von Vorteil, ein Diamant zu sein, um gut gefasst zu sein. (4.) Mordechai, ihr Cousin-Deutsch, war ihr Vormund, zog sie auf und nahm sie für seine eigene Tochter. Der LXX. sagt, dass er sie zu seiner Frau machen wollte; wenn dem so wäre, wäre er zu loben, dass er sich ihrer besseren Vorliebe nicht widersetzte. Lass Gott anerkannt werden, indem er Freunde für die Vaterlosen und Mutterlosen erweckt; Es sei eine Ermutigung für dieses fromme Beispiel der Nächstenliebe, dass viele, die sich um die Erziehung von Waisenkindern gekümmert haben, gelebt haben, um die guten Früchte ihrer Fürsorge und Mühen zu sehen, die zu ihrem Trost reichlich vorhanden sind.

Dr. Lightfoot glaubt, dass dieser Mordechai derselbe ist, der in Esra 2:2 , der mit dem ersten nach Jerusalem hinaufzog und die Ansiedlung seines Volkes voranbrachte, bis der Bau des Tempels gestoppt wurde, und dann zurückkehrte zu den persischen Hof, um zu sehen, welchen Dienst er ihnen dort tun könnte. Mordechai ist Esthers Vormund oder Pro-Elternteil, so wird uns gesagt, [1.

] Wie liebevoll war er von ihr, als wäre sie sein eigenes Kind ( Ester 2:11 Ester 2:11 ): Er ging jeden Tag vor ihre Tür, um zu wissen, wie es ihr ginge und welches Interesse sie hatte. Mögen diejenigen, deren Beziehungen auf diese Weise von der göttlichen Vorsehung auf sie geworfen werden, ihnen gegenüber so liebevoll und fürsorglich sein.

[2.] Wie respektvoll sie ihm gegenüber war. Obwohl sie in Bezug auf ihn ebenbürtig war, ehrte sie ihn, da er an Alter und Abhängigkeit ihm unterlegen war, als ihren Vater – und tat sein Gebot, Ester 2:20 Ester 2:20 .

Dies ist ein Beispiel für Waisenkinder; Wenn sie in die Hände derer fallen, die sie lieben und sich um sie kümmern, sollen sie ihre Pflicht und Zuneigung angemessen erwidern. Je weniger ihre Vormunde verpflichtet waren, für sie zu sorgen, desto mehr sind sie in Dankbarkeit verpflichtet, ihre Vormunde zu ehren und zu gehorchen. Hier ist ein Beispiel für Esthers Unterwürfigkeit gegenüber Mordechai, dass sie ihrem Volk ihrer Art nicht zeigte, weil Mordechai ihr aufgetragen hatte, es nicht zu tun , Ester 2:10 Ester 2:10 .

Er forderte sie nicht auf, ihr Land zu leugnen, noch eine Lüge zu erzählen, um ihre Abstammung zu verbergen; wenn er ihr das gesagt hätte, hätte sie es wohl nicht getan. Aber er sagte ihr nur, sie solle ihr Land nicht ausrufen. Alle Wahrheiten dürfen nicht zu allen Zeiten ausgesprochen werden, obwohl eine Unwahrheit zu keiner Zeit ausgesprochen werden darf. Da sie in Shushan geboren wurde und ihre Eltern tot waren, hielten sie alle für persische Abstammung, und sie war nicht verpflichtet, sie zu täuschen.

      2. Ihre Vorliebe. Wer hätte gedacht, dass eine Jüdin, eine Gefangene und Waise zur Königin, zur Kaiserin geboren wurde! Doch so hat es sich bewiesen. Die Vorsehung erhebt manchmal die Armen aus dem Staub, um sie unter die Fürsten zu stellen, 1 Samuel 2:8 . (1.) Der Kämmerer des Königs ehrte sie ( Ester 2:9 Ester 2:9 ) und war bereit, ihr zu dienen.

Weisheit und Tugend werden Respekt erlangen. Diejenigen, die sich der Gunst Gottes versichern, werden auch bei den Menschen Gunst finden, soweit es ihnen gut tut. Alle, die Esther ansahen, bewunderten sie ( Ester 2:15 Ester 2:15 ) und kamen zu dem Schluss, dass sie die Dame war, die den Preis gewinnen würde, und sie gewann ihn.

(2.) Der König selbst verliebte sich in sie. Sie war nicht wie die übrigen Mädchen bemüht, sich mit künstlicher Schönheit hervorzuheben; sie benötigt nichts , aber genau das, was wurde ernannt für sie ( Ester 2:15 Ester 2:15 ) und doch war sie am meisten akzeptabel.

Je mehr natürliche Schönheit, desto angenehmer. Der König liebte Esther über alle Frauen, Ester 2:17 Ester 2:17 . Jetzt brauchte er keine weiteren Versuche zu machen oder sich Zeit zum Nachdenken zu nehmen; er ist bald entschlossen, ihr die Königskrone aufzusetzen und sie zur Königin zu machen, Ester 2:17 Ester 2:17 .

Dies geschah in seinem siebten Jahr ( Ester 2:16 Ester 2:16 ) und Vashti wurde in seinem dritten Jahr geschieden ( Ester 1:3 Ester 1:3 ); so dass er vier Jahre ohne Königin war.

Man beachte, [1.] Von den Ehren, die der König Esther zuteilte. Er schmückte die Feierlichkeit ihrer Krönung mit einem königlichen Fest ( Ester 2:18 Ester 2:18 ), bei dem Esther vielleicht in Übereinstimmung mit dem König öffentlich auftrat, was Waschti abgelehnt hatte, damit sie die Lob des Gehorsams in demselben Fall, in dem der andere den Schandfleck des Ungehorsams erlitt.

Er gewährte den Provinzen auch eine Freilassung, entweder eine Nacherhebung der Steuern oder einen Gnadenakt für Kriminelle; als Pilatus beim Fest einen Gefangenen freiließ. Dies sollte die Freude noch steigern. [2.] Von der Ehrerbietung zahlte Esther ihrem ehemaligen Vormund weiterhin. Sie tat immer noch das Gebot Mordechais, als sie mit ihm aufgewachsen war, Ester 2:20 Ester 2:20 .

Sagen Mordechai im Tor des Königs; das war der Höhepunkt seiner Vorliebe: er war einer der Pförtner oder Pförtner des Hofes. Ob er diesen Ort schon einmal hatte oder ob Esther ihn für ihn besorgte, wird uns nicht gesagt; aber dort saß er zufrieden, und zielte nicht höher; und doch achtete Esther, die auf den Thron gestiegen war, auf ihn. Dies war ein Beweis für eine bescheidene und dankbare Einstellung, dass sie ein Gespür für seine früheren Freundlichkeiten und seine fortwährende Weisheit hatte.

Es ist eine große Zierde für die Fortgeschrittenen und sehr zu ihrem Lob, sich ihrer Wohltäter zu gedenken, den Eindruck ihrer guten Bildung zu behalten, zurückhaltend mit sich selbst zu sein, bereit, Ratschläge anzunehmen und dafür dankbar zu sein.

Wird nach der Werbung fortgesetzt
Wird nach der Werbung fortgesetzt