Die Juden ermutigt zur Selbstverteidigung.

BC 510.

      3 Und Esther redete noch einmal vor dem König und fiel ihm zu Füßen und flehte ihn unter Tränen an, das Unheil Hamans, des Agagiters, und seinen Plan, den er gegen die Juden erdacht hatte, wegzuschaffen. 4 Da streckte der König Esther das goldene Zepter entgegen. So Esther machte sich auf und stand vor dem König, 5 und sprach : Wenn es dem König, und wenn ich Gnade vor seinen Augen gefunden, und die Sache scheint kurz vor dem König und ich werden in den Augen gefallen, lassen Sie es sein geschrieben , die Buchstaben von Hamans , des Sohnes Hammedatas , dem Agagiter, die er schrieb , die Juden zu vernichten , die sindin allen Provinzen des Königs: 6 Denn wie kann ich das Böse sehen, das über mein Volk kommen wird? oder wie kann ich die Vernichtung meiner Verwandtschaft ertragen? 7 Da sprach der König Ahasveros zu Esther, der Königin, und zu Mordechai, dem Juden: Siehe, ich habe Esther das Haus Hamans gegeben, und ihn haben sie an den Galgen gehängt, weil er seine Hand auf die Juden gelegt hat.

  8 Schreibt auch für die Juden nach Belieben im Namen des Königs und versiegelt es mit dem Ring des Königs; denn die Schrift, die im Namen des Königs geschrieben und mit dem Ring des Königs versiegelt ist, darf niemand umkehren. 9 Dann wurden die Schriftgelehrten des Königs zu dieser Zeit im dritten Monat, das heißt im Monat Sivan, an seinem dreiundzwanzigsten Tage berufen ; und es wurde nach allem geschrieben , dass Mordecai zu den Juden befohlen, und zu den Leutnants und die Abgeordneten und Herrschern der Provinzen , die sind von Indien bis Äthiopien, hundert zwanzig und sieben Provinzen, zu jeder Provinz nach dem Schreiben davon, und jedem Volk nach seiner Sprache und den Juden nach ihrer Schrift und nach ihrer Sprache.

  10 Und er schrieb im Namen König Ahasveros und versiegelt es mit dem König Ring und schickte Briefe durch zu Pferd, und Reiter auf Maultiere, Kamelen und junge Dromedaren: 11 , wobei der König der Juden gewährt , die waren in jeder Stadt sich zu sammeln und für ihr Leben einzustehen, um die ganze Macht des Volkes und der Provinz, die sie angreifen würde, sowohl die Kleinen als auch die Frauen, zu vernichten, zu töten und zugrunde zu richten , und ihre Beute zu nehmen als Beute, 12 an einem Tag in allen Provinzen des Königs Ahasveros, nämlich am dreizehnten Tag des zwölften Monats, das ist der Monat Adar.

  13 Die Kopie des Schreibens für ein Gebot in jeder Provinz gegeben werden , wurde zu allen Völkern zu eröffnen , und dass die Juden auf jenen Tag bereit sein sollten , sich an ihren Feinden zu rächen. 14 Da gingen die Posten, die auf Maultieren und Kamelen ritten, aus, beeilt und bedrängt durch den Befehl des Königs. Und das Dekret wurde in Schuschan, dem Palast, gegeben.

      Haman, der Hauptfeind der Juden, wurde gehängt, Mordechai und Esther, ihre Hauptfreunde, wurden ausreichend geschützt; aber viele andere gab es in den Herrschaftsgebieten des Königs, die die Juden hassten und ihren Untergang wünschten, und ihrer Wut und Bosheit lag der ganze Rest dieses Volkes ausgesetzt; denn das Edikt gegen sie war noch in Kraft, und in seiner Ausführung würden ihre Feinde an dem festgesetzten Tag über sie herfallen, und sie würden als Rebellen gegen den König und seine Regierung angesehen werden, wenn sie sich zum Widerstand und zur Auflehnung anbieten würden Waffen zur eigenen Verteidigung. Um dies zu verhindern,

      I. Die Königin macht hier mit viel Zuneigung und Aufdringlichkeit Fürbitte. Sie kam ein zweites Mal ungerufen in die Gegenwart des Königs ( Ester 8:3 Ester 8:3 ) und wurde wie zuvor ermutigt, ihre Bitte vorzubringen, indem der König ihr das goldene Zepter hinhielt, Ester 8:4 Ester 8:4 .

Ihre Bitte ist, dass der König, nachdem er Haman abgesetzt hat, das Unheil Hamans und seine Absichten gegen die Juden beiseitelegt, damit dies jetzt, da er weggebracht wurde, nicht mehr geschieht. Der Unfug eines Mannes überlebt ihn, und die Bosheit, die er sich ausgedacht hat, wirkt, wenn er fort ist. Was Männer projizieren und schreiben, kann nach ihrem Tod entweder sehr gewinnbringend oder sehr verderblich sein. Es war daher in diesem Fall erforderlich, dass sie, um Hamans Verschwörung zu vereiteln, beim König einen weiteren Gnadenakt beantragen sollten, dass er durch ein anderes Edikt die von Haman ausgedachten und von ihm geschriebenen Briefe rückgängig machen würde (sie tut es nicht). sagen, was der König zugestimmt und mit seinem eigenen Siegel bestätigt hat; sie überlässt es seinem eigenen Gewissen, dies zu sagen), wodurch er einen wirksamen Weg einschlugvernichtet die Juden in allen Provinzen des Königs, Ester 8:5 Ester 8:5 .

Wenn der König tatsächlich, wie er zu sein schien, beunruhigt war, dass ein solches Dekret erlassen wurde, konnte er nicht weniger tun, als es zu widerrufen; denn was ist Buße, aber das, was wir verkehrt gemacht haben, bis zum Äußersten unserer Macht rückgängig zu machen? 1. Diese Bitte präsentiert Esther mit viel Zuneigung: Sie fiel dem König zu Füßen und flehte ihn mit Tränen an ( Ester 8:3 Ester 8:3 ), jede Träne so kostbar wie jede der Perlen, mit denen sie geschmückt war.

Es war an der Zeit, ernst zu sein, wenn die Gemeinde Gottes auf dem Spiel stand. Niemand soll so groß sein, dass er sich nicht bücken will, keiner so fröhlich sein, dass er nicht weinen will, wenn er dadurch Gottes Kirche und Volk einen Dienst erweisen kann. Obwohl Esther selbst in Sicherheit war, fiel sie nieder und bettelte unter Tränen um die Befreiung ihres Volkes. 2. Sie drückt es mit großer Unterwerfung und einer tiefen Ehrerbietung vor dem König und seiner Weisheit und seinem Willen aus ( Ester 8:5 Ester 8:5 ): Wenn es dem König gefällt und ich immer wieder Gnade in seinen Augen gefunden habe , " Wenn die Sache selbst vor dem König richtig und vernünftig erscheint, und wenn ich darum bitte, es in seinen Augen gefällig zu sein, soll das Dekret rückgängig gemacht werden.

„Auch wenn wir die größte Vernunft und Gerechtigkeit auf unserer Seite haben und den klarsten Grund haben, zu plädieren, so steht es uns doch, mit Demut und Bescheidenheit und allen möglichen Ausdrucksformen des Respekts zu unseren Vorgesetzten zu sprechen und nicht wie Forderungen zu sprechen, wenn wir sind Bittsteller es nichts Anstand und gute Zucht wie verloren ist.. weiche Antworten Zorn abwenden, so weich askings erhält Gunst 3. Sie ihre Petition mit einem pathetischen Vorwand erzwingen. " Denn wie kann ich das Böse sehen ertragen das soll Komm über mein Volk? Wenig Trost kann ich in meinem eigenen Leben haben, wenn ich nicht für ihres durchsetzen kann: so gut es selbst an dem Bösen teilhaben kann, wie es über sie kommen sieht; Denn wie kann ich es ertragen, den Untergang meiner Verwandtschaft zu sehen, die mir lieb sind?" Esther, eine Königin, besitzt ihre armen Verwandten und spricht mit sehr zärtlicher Sorge von ihnen.

Jetzt mischte sie ihre Tränen mit ihren Worten, sie weinte und flehte; wir lesen von keinen Tränen, als sie um ihr eigenes Leben bettelte, aber jetzt, da sie sich dessen sicher war, weinte sie um ihr Volk. Tränen des Mitleids und der Zärtlichkeit sind die christusähnlichsten. Diejenigen, die sich wirklich um die Öffentlichkeit kümmern, würden lieber im letzten Graben sterben, als die Verwüstung der Kirche Gottes und den Untergang ihres Landes zu erleben. Zärtliche Geister können es nicht ertragen, an die Vernichtung ihres Volkes und ihrer Verwandten zu denken, und wagen daher keine Gelegenheit, ihnen Erleichterung zu verschaffen.

      II. Der König geht hier einen Kurs ein, um das Unheil zu verhindern, das Haman geplant hatte. 1. Der König wusste und informierte die Königin, dass gemäß der Verfassung der persischen Regierung das frühere Edikt nicht widerrufen werden konnte ( Ester 8:8 Ester 8:8 ): Was ist im Namen des Königs geschrieben und versiegelt ? mit dem Königsring, darf unter keinem Vorwand rückgängig gemacht werden.

Dies war ein grundlegender Artikel ihrer Magna Charta, dass kein Gesetz oder Dekret, wenn es einmal die königliche Zustimmung gegeben hatte, aufgehoben oder zurückgerufen, kein Urteil aufgehoben, kein Rechtsanspruch rückgängig gemacht werden konnte, Daniel 6:15 . Dies ist so weit davon entfernt, die Weisheit und Ehre der Meder und Perser auszudrücken, dass es in Wirklichkeit ihren Stolz und ihre Torheit und folglich ihre Scham verrät.

Es ist an sich lächerlich für jeden Menschen oder jede Menschengruppe, eine solche Unfehlbarkeit der Weisheit vorzutäuschen, um alle Folgen dessen, was sie beschließen, vorherzusehen; und deshalb ist es ungerecht und schädlich für die Menschheit, eine solche Überlegenheit der Macht zu beanspruchen, dass ihre Dekrete unwiderruflich werden, ob die Folgen nun gut oder schlecht sind. Das riecht nach jener alten Anmaßung, die uns alle ruiniert hat: Wir werden wie Götter sein.

Viel vorsichtiger ist der Vorbehalt unserer Verfassung, dass kein Gesetz durch irgendwelche Worte oder Sanktionen unwiderruflich gemacht werden kann, ebensowenig wie jeder Nachlass unveräußerlich. Cujus est instruere, ejus est detruere – das Recht zu erlassen impliziert das Recht auf Aufhebung. Es ist Gottes Vorrecht, nicht umzukehren und zu sagen, was niemals geändert oder unausgesprochen werden kann. 2. Dennoch fand er ein Hilfsmittel, um Hamans Absichten rückgängig zu machen und seinen Plan zu vereiteln , indem er ein weiteres Dekret unterzeichnete und veröffentlichte, das die Juden ermächtigte, zu ihrer Verteidigung zu stehen, vim vi repellere, et invasorem occidere – um sich Gewalt gegen Gewalt zu widersetzen, und vernichte den Angreifer.

Dies wäre ihre wirksame Sicherheit. Der König zeigt ihnen, dass er bereits genug getan hatte, um sie davon zu überzeugen, dass er sich um die jüdische Nation kümmerte, denn er hatte befohlen, seinen Liebling zu hängen, weil er seine Hand auf die Juden legte ( Ester 8:7 Ester 8:7 ) , und er würde daher alles tun, was er konnte, um sie zu schützen; und er überlässt es Esther und Mordechai, seinen Namen und seine Macht zu ihrer Befreiung zu gebrauchen, wie er es zuvor Haman überlassen hatte, seinen Namen und seine Macht zu ihrer Vernichtung zu gebrauchen: „Schreibe für die Juden, wie es dir gefällt“ ( Ester 8:8 Ester 8:8 ), das nur die Ehre unserer Verfassung rettet.

Lassen Sie den Unfug als wirksam weggeräumt werden, ohne dass die Umkehrung der Buchstaben sein kann „Die Staatssekretäre wurden beizuwohnen bestellt dieses Edikt am dreiundzwanzigsten Tag des dritten Monats zu erstellen (. Ester 8:9 Ester 8:9 ) , etwa zwei Monate nach der Verkündung des ersteren, aber neun Monate vor dem für seine Ausführung festgesetzten Zeitpunkt: es sollte in den jeweiligen Sprachen aller Provinzen erstellt und veröffentlicht werden.

Sollen die Untertanen eines irdischen Fürsten seine Dekrete in einer Sprache haben, die sie verstehen? und werden Gottes Orakel und Gesetze vor seinen Dienern in einer unbekannten Sprache verschlossen? Es war an die zuständigen Offiziere jeder Provinz zu richten, sowohl an die Friedensrichter als auch an die stellvertretenden Leutnants. Es sollte sorgfältig über alle Herrschaftsgebiete des Königs verteilt und echte Kopien per Express an alle Provinzen geschickt werden.

Der Zweck dieses Dekrets bestand darin, die Juden an dem Tag, der zu ihrer Vernichtung bestimmt war, zu beauftragen, sich zu ihrer eigenen Verteidigung zu einer Körperschaft zusammenzuschließen. Und, (1.) Für ihr Leben einzustehen, damit jeder, der sie angreift, auf ihre Gefahr gerät. (2.) Sie könnten nicht nur defensiv handeln, sondern könnten die ganze Macht des Volkes, das sie angreifen würde, Männer, Frauen und Kinder , zerstören, töten und zugrunde richten ( Ester 8:11 Ester 8:11 ) , um sich an ihren Feinden zu rächen ( Ester 8:13 Ester 8:13 ) und, wenn sie wollten, sich an ihren Feinden zu bereichern, denn sie waren befugt, ihre Beute als Beute zu nehmen.

Nun, [1.] Dies zeigte den Juden seine Güte und sorgte ausreichend für ihre Sicherheit; denn das letztere Dekret würde als stillschweigender Widerruf des ersteren angesehen werden, wenn auch nicht als Ausdruck. Aber, [2.] Es zeigt die Absurdität dieses Zweigs ihrer Verfassung, dass keines der Edikte des Königs aufgehoben werden könnte; denn es brachte den König hier in die Notwendigkeit, in seinem eigenen Herrschaftsgebiet einen Bürgerkrieg zwischen den Juden und ihren Feinden zu führen, so dass beide Seiten durch seine Autorität und doch gegen seine Autorität zu den Waffen griffen .

Es könnte nicht besser sein, wenn Menschen vorgeben, weise zu sein, über das, was ihnen gegeben wird. Große Expeditionen wurden unternommen, um dieses Dekret zu zerstreuen, da der König selbst Schmerzen hatte, damit es nicht zu spät kam und den Juden aufgrund des früheren Dekrets noch vor der Bekanntgabe dieses Unheils Unheil angetan würde. Daher wurden die Boten durch das Gebot des Königs und Mordechais beeilt und getrieben ( Ester 8:14 Ester 8:14 ) und sie wurden von schnellen Tieren versorgt, Ester 8:10 Ester 8:10 . Es war keine Zeit für Kleinigkeiten, wenn so viele Menschenleben in Gefahr waren.

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