Exodus 15:22-27

      22 Da brachte Mose Israel vom Roten Meer, und sie zogen hinaus in die Wüste Schur; und sie gingen drei Tage in die Wüste und fanden kein Wasser. 23 Und als sie nach Mara kamen, konnten sie das Wasser von Mara nicht trinken, denn sie waren bitter; darum hieß es Mara. 24 Und das Volk murrte gegen Mose und sprach: Was sollen wir trinken? 25 Und er schrie zum HERRN ; und der HERR zeigte ihm einen Baum, den er ins Wasser geworfen hatte, und das Wasser wurde süß. Dort machte er ihnen eine Satzung und eine Verordnung und prüfte sie dort 26 und sprach: Wenn du eifrig hörst! zur Stimme des HERRNdeinem Gott und will tun, was ihm recht ist, und will auf seine Gebote hören und alle seine Satzungen halten, ich will dir keine dieser Krankheiten auferlegen, die ich über die Ägypter gebracht habe; denn ich bin der L ORD dass dein Arzt. 27 Und sie kamen nach Elim, wo waren zwölf Wasserbrunnen und siebzig Palmen , und sie lagerten sich durch das Wasser dort.

      Es sollte scheinen, dass Moses mit einiger Mühe Israel dazu brachte, das triumphierende Ufer zu verlassen, an dem sie das obige Lied sangen. Sie waren von dem Anblick oder dem Gesang oder der Verwüstung der Leichen so ergriffen, dass sie es nicht wagten, vorwärts zu gehen, aber Moses brachte sie mit viel Aufhebens vom Roten Meer in eine Wildnis. Die Freuden unseres Weges nach Kanaan dürfen unseren Fortschritt nicht verzögern, sondern beschleunigen, obwohl wir eine Wildnis vor uns haben. Hier wird uns jetzt gesagt,

      I. Dass sie in der Wüste Schur kein Wasser hatten, Exodus 15:22 Exodus 15:22 . Dies war eine schwere Prüfung für die jungen Reisenden und eine Verminderung ihrer Freude; so würde Gott sie zu Schwierigkeiten erziehen. David streckt sich in einem trockenen und durstigen Land ohne Wasser nach Gott aus, Psalter 63:1 .

      II. Dass sie in Marah Wasser hatten, aber es war bitter, so dass sie es, obwohl sie drei Tage ohne Wasser gewesen waren, nicht trinken konnten, weil es äußerst unangenehm für den Geschmack war oder ihrer Gesundheit schaden könnte oder so brackig war dass es ihren Durst eher steigerte als löschte, Exodus 15:23 Exodus 15:23 .

Beachten Sie, dass Gott uns das verbittern kann, wovon wir uns die größte Befriedigung versprechen, und tut dies oft in der Wüste dieser Welt, damit unsere Bedürfnisse und Enttäuschungen an der Kreatur uns zum Schöpfer treiben, zu dessen Gunsten allein wahrer Trost besteht gehabt werden. Nun, in dieser Not, 1. ärgerte sich das Volk und zankte sich mit Moses, als ob er ihm Böses getan hätte. Was sollen wir trinken? ist ihr ganzes Geschrei, Exodus 15:24 Exodus 15:24 .

Beachte: Die größten Freuden und Hoffnungen verwandeln sich bald in die größten Sorgen und Ängste bei denen, die nur nach Sinn und nicht nach Glauben leben. 2. Moses betete: Er schrie zum Herrn Exodus 15:25 Exodus 15:25 .

Die Klagen, die sie ihm vorbrachten, brachte er zu Gott, von dem Moses trotz seiner Höhe eine ständige Abhängigkeit besaß. Beachten Sie, dass es die größte Erleichterung für die Sorgen der Amtsträger und Amtsträger ist, wenn ihre Untertanen ihnen Unbehagen bereiten, dass sie durch Gebet zu Gott greifen können: Er ist der Führer der Führer der Kirche und zu ihm als der oberste Hirte , müssen die Unterhirten bei allen Gelegenheiten gelten.

3. Gott hat sie gnädig versorgt. Er führte Moses zu einem Baum, den er ins Wasser warf, wodurch sie plötzlich süß wurden. Manche meinen, dieses Holz habe für diesen Zweck eine besondere Tugend, denn es heißt, Gott habe ihm den Baum gezeigt. Gott muss anerkannt werden, nicht nur in der Erschaffung von Dingen, die für den Menschen nützlich sind, sondern auch in der Entdeckung ihrer Nützlichkeit. Oder vielleicht war dies auch nur ein Zeichen und keineswegs ein Mittel zur Heilung, ebensowenig wie die eherne Schlange oder Elisas, die einen Kruse voller Salz in die Wasser von Jericho schütteten.

Manche machen diesen Baum typisch für das Kreuz Christi, das allen Gläubigen das bittere Wasser der Trübsal versüßt und ihnen ermöglicht, sich in der Drangsal zu freuen. Die Überlieferung der Juden besagt, dass das Holz dieses Baumes selbst bitter war, aber das Wasser von Mara versüßte; die Bitterkeit des Leidens und Sterbens Christi verändert unser Eigentum. 4. Bei dieser Gelegenheit einigte sich Gott mit ihnen und sagte ihnen deutlich, dass sie sich nun von den Ägyptern befreit und in die Wüste eingezogen waren, dass sie ihr gutes Benehmen annahmen, und dass sie sich so benahmen so würde es ihnen gut oder schlecht gehen: Dort machte er eine Satzung und eine Ordnung und regelte mit ihnen.

Dort bewies er sie, das heißt, dort stellte er sie vor Gericht, ließ sie zu seinen Gunsten als Bewährungshelfer zu. Kurz gesagt, er sagt ihnen, Exodus 15:26 Exodus 15:26 , (1.) Was er von ihnen erwartete, und das war in einem Wort Gehorsam.

Sie müssen eifrig auf seine Stimme hören und auf seine Gebote hören, damit sie ihre Pflicht kennen und nicht aus Unwissenheit übertreten; und sie müssen in allem darauf achten, das zu tun, was in Gottes Augen recht war, und alle seine Satzungen zu halten. Sie dürfen jetzt, da sie aus ihrer Knechtschaft in Ägypten befreit wurden, nicht denken, sie hätten keinen Herrn über sie, sondern seien ihre eigenen Herren; nein, deshalb müssen sie sich als Diener Gottes betrachten, denn er hatte ihre Fesseln gelöst, Psalter 116:16 ; Lukas 1:74 ; Lukas 1:75 .

(2.) Was sie dann von ihm erwarten könnten: Ich werde dir keine dieser Krankheiten auferlegen, das heißt: "Ich werde keine von den Plagen Ägyptens über dich bringen." Dies deutet darauf hin, dass, wenn sie rebellisch und ungehorsam waren, genau die Plagen, die sie ihren Feinden zugefügt gesehen hatten, über sie gebracht werden sollten; so ist es bedroht, Deuteronomium 28:60 .

Gottes Urteile über Ägypten, als Barmherzigkeit für Israel, die den Weg zu ihrer Befreiung öffneten, waren Warnungen an Israel und dazu bestimmt, sie zum Gehorsam zu erschrecken. Mögen die Israeliten nicht denken, weil Gott sie so hoch geehrt hatte in den großen Dingen, die er für sie getan hatte, und sie der ganzen Welt als seine Lieblinge verkündet hatte, dass er daher ihre Sünden stillschweigend dulden und sie tun ließ, was sie wollten.

Nein, Gott achtet nicht auf Personen; einem rebellischen Israeliten wird es nicht besser ergehen als einem rebellischen Ägypter; und so fanden sie auf ihre Kosten, bevor sie Kanaan erreichten. "Aber wenn du gehorsam sein willst, wirst du sicher und glücklich sein." die Drohung ist nur angedeutet, aber die Verheißung ist ausgesprochen: " Ich bin der Herr, der dich heilt und für deinen Trost sorgen werde, wohin du auch gehst." Beachten Sie, dass Gott der große Arzt ist. Wenn wir gut gehalten werden, ist er es, der uns hält; wenn wir gesund werden, ist er es, der uns wiederherstellt; er ist unser Leben und die Länge unserer Tage.

      III. Dass sie in Elim gutes Wasser hatten, und davon genug, Exodus 15:27 Exodus 15:27 . Auch wenn Gott seinem Volk eine Zeitlang befiehlt, an den Wassern von Mara zu lagern, wird dies nicht immer ihr Los sein. Sehen Sie, wie wechselhaft unser Zustand in dieser Welt ist, von besser zu schlechter, von schlechter zu besser.

Lasst uns also lernen, erniedrigt zu werden und reich zu werden, uns zu freuen, als ob wir uns nicht freuten, wenn wir satt sind, und zu weinen, als ob wir nicht weinten, wenn wir leer sind. Hier gab es zwölf Brunnen für ihre Versorgung, einen für jeden Stamm, damit sie nicht nach Wasser strebten, wie es ihre Väter manchmal getan hatten; und zu ihrem Vergnügen gab es siebzig Palmen, in deren Schatten ihre großen Männer ruhen konnten.

Beachten Sie, dass Gott für sein Volk sogar in der Wüste dieser Welt Orte der Erfrischung finden kann, Brunnen im Tal von Baca, damit sie nicht vor ständiger Erschöpfung in Ohnmacht fallen , wir müssen uns daran erinnern, dass wir nur eine Zeitlang bei ihnen lagern, dass wir hier keine fortdauernde Stadt haben.