Exodus 15:1-21

      1 Da sangen Moses und die Kinder Israel dem HERRN dieses Lied und sprachen: Ich will dem HERRN singen , denn er hat herrlich gesiegt; Pferd und Reiter hat er ins Meer geworfen. 2 Der HERR ist meine Stärke und mein Gesang, und er ist mein Heil geworden; er ist mein Gott, und ich will ihm eine Wohnung bereiten; der Gott meines Vaters, und ich werde ihn erhöhen.

  3 Der HERR ist ein Kriegsmann; der HERR ist sein Name. 4 Die Wagen des Pharao und sein Heer hat er ins Meer geworfen; auch seine auserwählten Kapitäne sind im Roten Meer ertrunken. 5 Die Tiefen haben sie bedeckt: sie sind wie ein Stein in den Grund gesunken. 6 Deine rechte Hand, OL- ORD , ist herrlich geworden an Macht; deine rechte Hand, OL- ORD , hat den Feind zerschmettert.

  7 Und in der Größe deiner Vortrefflichkeit hast du die, die sich gegen dich erhoben haben, gestürzt; du hast deinen Zorn ausgesandt, der sie wie Stoppeln verzehrt hat. 8 Und mit dem Rauschen deiner Nüstern sammelte sich das Wasser, die Fluten standen aufrecht wie ein Haufen, und die Tiefen wurden im Herzen des Meeres erstarrt. 9 Der Feind sagte: Ich werde verfolgen, ich werde überholen, ich werde die Beute teilen; meine Lust soll an ihnen gestillt werden; Ich werde mein Schwert ziehen, meine Hand wird sie vernichten.

  10 Du bliesst mit deinem Wind, das Meer bedeckte sie, und sie versanken wie Blei in den mächtigen Wassern. 11 Wer ist dir gleich, HERR , unter den Göttern? Wer ist dir gleich, herrlich in Heiligkeit, furchtsam in Lobpreisungen, Wunder vollbringend? 12 Du hast deine rechte Hand ausgestreckt, die Erde hat sie verschlungen. 13 In deiner Barmherzigkeit hast du das Volk geführt, das du erlöst hast, und du hast es mit deiner Kraft zu deiner heiligen Wohnung geführt.

  14 Das Volk wird es hören und sich fürchten; Kummer wird die Einwohner Palästinas ergreifen. 15 Dann werden die Herzöge von Edom staunen; die Mächtigen von Moab werden sie mit Zittern befallen; alle Einwohner Kanaans werden dahinschmelzen. 16 Furcht und Schrecken werden sie befallen; durch deinen großen Arm sie sollen sein wie noch wie ein Stein; bis dein Volk vorüberzieht, OLD ORD , bis das Volk vorübergeht, das du gekauft hast.

  17 Bring sie hinein und pflanze sie auf den Berg deines Erbteils, an den Ort, HERR , den du dir zum Wohnen gemacht hast, im Heiligtum, o Herr, das deine Hände errichtet haben. 18 Der HERR wird regieren von Ewigkeit zu Ewigkeit. 19 Denn das Pferd des Pharao ging mit seinen Wagen und mit seinen Reitern ins Meer hinein, und der HERR brachte das Wasser des Meeres wieder über sie; aber die Kinder Israel gingen auf trockenem Land mitten im Meer.

  20 Und Mirjam, die Prophetin, Aarons Schwester, nahm ein Timbrel in die Hand; und alle Frauen gingen ihr mit Pauken und Tänzen nach. 21 Und Mirjam antwortete ihnen: Singt dem HERRN , denn er hat herrlich gesiegt; das Pferd und seinen Reiter hat er ins Meer geworfen.

      Nachdem wir gelesen haben, wie dieser vollständige Sieg Israels über die Ägypter erreicht wurde, erfahren wir hier, wie er gefeiert wurde; diejenigen, die ihren Frieden bewahren sollten, während die Befreiung in Kraft war ( Exodus 14:14 Exodus 14:14 ), dürfen jetzt nicht schweigen, da sie vollbracht wurde; je weniger sie damals tun mussten, desto mehr mussten sie jetzt tun.

Wenn Gott die Befreiung durch seine eigene unmittelbare Kraft vollbringt, kommt dies seiner Ehre um so mehr zugute. Moses, zweifellos durch göttliche Eingebung, schrieb dieses Lied auf und überbrachte es den Kindern Israel, damit es gesungen werden sollte, bevor sie sich von dem Ort aufrührten, an dem sie die Ägypter tot am Ufer sahen. Beachte: 1. Sie drückten ihre Freude an Gott und ihre Dankbarkeit ihm gegenüber durch Singen aus; es ist für uns fast selbstverständlich, so unserer Freude und dem Jubel unseres Geistes freien Lauf zu lassen.

Aus diesem Beispiel ergibt sich, dass das Singen von Psalmen als Akt der religiösen Anbetung in der Kirche Christi vor der Erteilung des Zeremonialgesetzes verwendet wurde und daher weder ein Teil davon war noch damit abgeschafft wurde. Singen ist ebenso die Sprache der heiligen Freude wie das Beten der heiligen Sehnsucht. 2. Moses, der vor ihnen durch das Meer gegangen war, geht ihnen in dem Lied voraus und komponiert es für sie.

Beachten Sie, dass diejenigen, die im öffentlichen Dienst tätig sind, bei öffentlichen Lobpreisungen nicht kastriert werden sollten. 3. Als die Barmherzigkeit frisch war und sie sehr davon betroffen waren, sangen sie dieses Lied. Beachte: Wenn wir von Gott besondere Barmherzigkeit empfangen haben, sollten wir schnell und schnell sein Lob zu ihm zurückbringen, bevor die Zeit und die Täuschung unseres eigenen Herzens die guten Eindrücke, die wir gemacht haben, verwischen. David sang sein triumphierendes Lied an dem Tag, an dem der Herr ihn befreite, 2 Samuel 22:1 .

Bis dat qui cito dat – Wer schnell gibt, gibt zweimal. 4. Als sie dem Herrn glaubten ( Exodus 14:31 Exodus 14:31 ), sangen sie dieses Lied: Es war ein Lied des Glaubens; dieser Zusammenhang wird beobachtet ( Psalter 106:12 ): Dann glaubten sie seinen Worten, sie sangen sein Lob. Wenn der Mensch mit ganzem Herzen glaubt, so muss ein Bekenntnis abgelegt werden. Hier ist,

      I. Das Lied selbst; und,

      1. Wenn wir dieses Lied respektieren, können wir feststellen, dass es (1.) Ein altes Lied ist, das älteste, das wir kennen. (2.) Eine höchst bewundernswerte Komposition, der Stil erhaben und großartig, die Bilder lebendig und richtig und das Ganze sehr bewegend. (3.) Es ist ein heiliges Lied, das der Ehre Gottes geweiht ist und dazu bestimmt ist, seinen Namen zu erhöhen und seinen Lobpreis zu feiern, und sein einziges, nicht im geringsten den Menschen zu verherrlichen: die Heiligkeit dem Herrn ist darin eingraviert, und für ihn machten sie Melodien im Singen davon.

(4.) Es ist ein typisches Lied. Die Triumphe der Evangeliumskirche im Untergang ihrer Feinde werden im Lied des Moses und des Liedes des Lammes zusammengenommen ausgedrückt, die angeblich auf einem gläsernen Meer gesungen werden, wie dies auf dem Roten Meer war, Offenbarung 15:2 ; Offenbarung 15:3 .

      2. Beobachten wir, was Moses mit diesem Lied hauptsächlich anstrebt.

      (1.) Er gibt Gott Ehre und triumphiert in ihm; dies ist zuerst in seiner Absicht ( Exodus 15:1 Exodus 15:1 ): Ich werde dem Herrn singen. Beachten Sie, dass all unsere Freude in Gott enden muss und all unser Lob ihm, dem Vater des Lichts und Vater der Barmherzigkeit, dargebracht werden muss, denn er hat gesiegt.

Beachten Sie, Alle, die Gott lieben, triumphieren in seinen Triumphen; was seine Ehre ist, sollte unsere Freude sein. Israel freute sich in Gott, [1.] Als ihr eigener Gott und daher ihre Kraft, ihr Lied und ihr Heil, Exodus 15:2 Exodus 15:2 .

Glücklich also das Volk, dessen Gott der Herr ist; sie brauchen nicht mehr, um sie glücklich zu machen. Sie haben Arbeit zu tun, mit Versuchungen zu kämpfen und Leiden zu ertragen, und sind in sich selbst schwach; aber er stärkt sie: seine Gnade ist ihre Stärke. Sie sind oft in Trauer, auf vielerlei Weise, aber in ihm haben sie Trost, er ist ihr Lied; Sünde, Tod und Hölle bedrohen sie, aber er ist und wird ihre Rettung sein: Siehe Jesaja 12:2 .

[2.] Als Gott ihrer Väter. Dies nehmen sie zur Kenntnis, weil sie sich ihrer eigenen Unwürdigkeit und Provokationen bewusst waren und Grund zu der Annahme hatten, dass das, was Gott jetzt für sie getan hatte, um ihrer Väter willen war, Deuteronomium 4:37 . Beachten Sie, dass die Kinder des Bundes die Beziehung ihrer Väter zu Gott als ihrem Gott zum Trost, zur Vorsicht und zur Belebung verbessern sollten.

[3.] Als Gott von unendlicher Macht ( Exodus 15:3 Exodus 15:3 ): Der Herr ist ein Mann des Krieges, d schwer für sie. [4.] Als Gott von unvergleichlicher und unvergleichlicher Vollkommenheit Exodus 15:11 Exodus 15:11 .

Dies wird ausgedrückt: Erstens, allgemeiner: Wer ist dir gleich, o Herr, unter den Göttern! Dies ist reines Lob und ein hoher Ausdruck demütiger Anbetung. Es ist eine Herausforderung für alle anderen Götter, sich mit ihm zu vergleichen: "Lasst sie hervortreten und ihr Äußerstes tun; keiner von ihnen wagt es, den Vergleich anzustellen." Ägypten war berüchtigt für die Menge seiner Götter, aber der Gott der Hebräer war zu hart für sie und verblüffte sie alle, Numeri 38:4 ; Deuteronomium 32:23 .

Die Fürsten und Machthaber der Welt werden Götter genannt, aber sie sind schwach und sterblich, keiner von ihnen alle vergleichbar mit Jehova, dem allmächtigen und ewigen Gott. - Es ist das Bekenntnis seiner unendlichen Vollkommenheit, als transzendent und beispiellos. Beachten Sie, dass Gott als ein Wesen von so unendlicher Vollkommenheit angebetet und angebetet werden muss, dass es niemanden gibt, der ihm gleich ist und mit ihm verglichen werden kann, als jemand, der in allen Dingen den Vorrang hat und haben muss, Psalter 89:6 .

Zweitens, insbesondere: 1. Er ist herrlich in der Heiligkeit; seine Heiligkeit ist seine Herrlichkeit. Es ist diese Eigenschaft, die Engel verehren, Jesaja 6:3 . Seine Heiligkeit erschien in der Vernichtung des Pharao, sein Hass auf die Sünde und sein Zorn gegen hartnäckige Sünder. Es erschien in der Befreiung Israels, seiner Freude am heiligen Samen und seiner Treue zu seinem eigenen Versprechen.

Gott ist reich an Barmherzigkeit – das ist sein Schatz, herrlich an Heiligkeit – das ist seine Ehre. Danken wir immer im Gedenken an seine Heiligkeit. 2. Er hat Angst vor Lob. Was wir loben, ist zwar für die Diener Gottes erfreulich, aber für seine Feinde schrecklich und sehr schrecklich, Psalter 66:1 .

Oder es leitet uns in der Weise, wie wir Gott preisen; wir sollten ihn mit demütiger, heiliger Ehrfurcht preisen und dem Herrn mit Furcht dienen. Sogar unsere spirituelle Freude und unser Triumph müssen mit einer religiösen Angst ausgeglichen werden. 3. Er tut Wunder, die für alle wundersam sind, da er über der Macht steht und aus dem gewöhnlichen Lauf der Natur herausfällt; besonders wundersam für uns, zu deren Gunsten sie gewirkt werden, die wir so unwürdig sind, dass wir sie kaum erwarten konnten. Sie waren Wunder der Macht und Wunder der Gnade; in beiden sollte Gott demütig angebetet werden.

      (2.) Er beschreibt die Befreiung, in der sie nun triumphierten, denn das Lied sollte nicht nur ihre Dankbarkeit für die Gegenwart ausdrücken und erregen, sondern die Erinnerung an dieses Wunderwerk bis in die Ewigkeit bewahren und verewigen. Zwei Dinge waren zu beachten:--

      [1.] Die Zerstörung des Feindes; die Wasser wurden geteilt, Exodus 15:8 Exodus 15:8 . Die Fluten standen aufrecht wie ein Haufen. Der Pharao und alle seine Heerscharen wurden im Wasser begraben. Das Pferd und sein Reiter konnten nicht entkommen ( Exodus 15:1 Exodus 15:1 ), die Streitwagen und die auserwählten Kapitäne ( Exodus 15:4 Exodus 15:4 ); sie selbst gingen ins Meer und wurden überwältigt Exodus 15:19 Exodus 15:19 .

Die Tiefen, das Meer, bedeckten sie, und die stolzen Wasser gingen über die stolzen Sünder; sie sanken wie ein Stein, wie Blei ( Exodus 15:5 ; Exodus 15:10 ) unter der Last ihrer eigenen Schuld und Gottes Zorn. Ihre Sünde hatte sie hart gemacht wie einen Stein, und nun sinken sie zu Recht wie ein Stein.

Nein, die Erde selbst hat sie verschluckt ( Exodus 15:12 Exodus 15:12 ); ihre Leichen sanken in den Sand, auf den sie geworfen wurden, der sie einsaugte. Diejenigen, die der Schöpfer gegen die ganze Schöpfung bekämpft, befinden sich im Krieg.

All dies war das Werk des Herrn und sein einziges. Es war ein Akt seiner Macht: Deine rechte Hand, o Herr, nicht unsere, hat den Feind Exodus 15:6 Exodus 15:6 , Exodus 15:6Exodus 15:6 . Es war mit dem Schlagen deiner Nasenlöcher ( Exodus 15:8 Exodus 15:8 ) und deinem Wind ( Exodus 15:10 Exodus 15:10 ) und dem Ausstrecken deiner rechten Hand, Exodus 15:12 Exodus 15:12 .

Es war ein Beispiel seiner transzendenten Macht – in der Größe deiner Exzellenz; und es war die Ausführung seiner Gerechtigkeit: Du hast deinen Zorn ausgesandt Exodus 15:7 Exodus 15:7 . Diese Vernichtung der Ägypter wurde durch ihren Stolz und ihre Frechheit und ihre seltsame Erfolgsgarantie noch bemerkenswerter: Der Feind sagte: Ich werde verfolgen, Exodus 15:9 Exodus 15:9 .

Hier ist, Erstens, Großes Vertrauen. Wenn sie jagen, hinterfragen sie nicht, sondern sie werden überholen; und wenn sie überholen, fragen sie nicht, sondern sie werden siegen und einen so entscheidenden Sieg erringen, dass sie die Beute teilen. Beachte: Es ist üblich, dass Männer mit der Hoffnung auf Erfolg am meisten erhoben sind, wenn sie am Rande des Ruins stehen, was ihren Ruin so schlimm macht. Siehe Jesaja 37:24 ; Jesaja 37:25 .

Zweitens: Große Grausamkeit – nichts als Töten und Töten und Vernichten, und dies wird seine Lust befriedigen; und eine barbarische Lust, die so viel Blut befriedigen muss. Beachten Sie, dass es ein grausamer Hass ist, mit dem die Kirche gehasst wird; seine Feinde sind blutige Männer. Dies wird hier zur Kenntnis genommen, um zu zeigen, 1. dass Gott den Stolzen widersteht und es erfreut, diejenigen zu demütigen, die sich selbst erheben; wer sagt: "Ich will, und ich will, ob Gott will oder nicht", wird wissen lassen, dass Gott über ihm steht, wenn er stolz handelt. 2. Dass diejenigen, die nach Blut dürsten, genug davon haben. Diejenigen, die es lieben, zu zerstören, werden zerstört; denn wir wissen, wer gesagt hat, Rache ist mein, ich werde es zurückzahlen.

      [2.] Der Schutz und die Führung Israels ( Exodus 15:13 Exodus 15:13 ): Du hast in deiner Barmherzigkeit das Volk herausgeführt, aus der Knechtschaft Ägyptens herausgeführt, aus den Gefahren der Roten herausgeführt Meer, Exodus 15:19 Exodus 15:19 .

Aber die Kinder Israel gingen auf trockenem Land. Beachten Sie, dass die Vernichtung der Bösen als Folie dient, um die Errettung Israels Jesaja 45:13 und sie noch berühmter zu machen, Jesaja 45:13 .

      (3.) Er setzt sich dafür ein, diese wunderbare Erscheinung Gottes für sie zu verbessern. [1.] Um sie zu beleben, Gott zu dienen: In Anbetracht dessen werde ich ihm eine Wohnung bereiten, Exodus 15:2 Exodus 15:2 .

Nachdem Gott sie bewahrt und eine Versteck für sie bereitet hat, unter der sie sicher und leicht gewesen waren, beschließen sie, keine Kosten und Mühen zu ersparen, um seiner Ehre eine Stiftshütte zu errichten, und dort werden sie ihn erhöhen und seinen Namen erwähnen Lob, die Ehre, die er dem Pharao zuteil geworden war. Gott hatte sie nun erhöht und sie groß und hoch gemacht, und deshalb werden sie ihn erhöhen, indem sie von seiner unendlichen Größe und Größe sprechen.

Beachten Sie, dass unser ständiges Bestreben darin bestehen sollte, indem wir seinen Namen loben und seinen Interessen dienen, Gott zu erhöhen; und es ist ein Fortschritt für uns, so beschäftigt zu sein. [2.] Um sie zu ermutigen, auf Gott zu vertrauen. Dieser Psalmist ist so überzeugt von dem glücklichen Ausgang des Heils, der so herrlich begonnen hat, dass er es als bereits abgeschlossen ansieht: „ Du hast sie zu deiner heiligen Wohnung geführt, Exodus 15:13 Exodus 15:13 .

So hast du sie in den Weg dorthin gestellt und wirst sie zu gegebener Zeit auf diesem Weg zu Ende bringen", denn Gottes Werk ist vollkommen, oder: " Du hast sie geleitet, mit ihrem Lobpreis deiner heiligen Wohnung im Himmel beizuwohnen. "Beachten Sie , diejenigen , die Gott unter seiner Leitung nimmt er führt zu seiner heiligen Wohnung im Glauben jetzt, und in Erfüllung kurz zwei Möglichkeiten , diese große Rettung war ermutigend: -. Erstens, es war so ein Beispiel von Gottes Macht als würde schrecken ihre Feinde und entmutigen sie ganz Exodus 15:14 Exodus 15:14 .

Allein der Bericht über den Sturz der Ägypter wäre mehr als die Hälfte des Sturzes aller ihrer anderen Feinde; es würde ihre Seelen versenken, was der Versenkung ihrer Kräfte und Interessen sehr nahe gehen würde; Die Philister, Moabiter, Edomiter und Kanaaniter (mit denen sich Israel mit jeder dieser Nationen auseinandersetzen sollte) würden darüber beunruhigt, würden ziemlich mutlos sein und würden zu dem Schluss kommen, dass es vergeblich sei, gegen Israel zu kämpfen, wenn ein Gott von solcher Macht für sie gekämpft.

Es hatte diese Wirkung; die Edomiter fürchteten sich vor ihnen ( Deuteronomium 2:4 ), ebenso die Moabiter ( Numeri 22:3 ) und die Kanaaniter, Josua 2:9 ; Josua 2:10 ; Josua 5:1 .

So sandte Gott seine Furcht vor ihnen her ( Exodus 23:27 Exodus 23:27 ) und tilgte den Geist der Fürsten. Zweitens war es ein solcher Anfang von Gottes Gunst für sie, der ihnen die Vollkommenheit seiner Güte aufrichtig verlieh. Dies geschah aber um noch etwas weiter zu führen: Du sollst sie Exodus 15:17 Exodus 15:17 , Exodus 15:17Exodus 15:17 .

Wenn er sie auf diese Weise aus Ägypten herausführt, wird er sie trotz ihrer Unwürdigkeit und der Schwierigkeiten, die ihrer Flucht im Wege standen, zweifellos nach Kanaan führen; denn hat er begonnen ( so begonnen) und wird er nicht ein Ende machen? Beachten Sie, dass unsere Erfahrungen mit Gottes Macht und Gunst verbessert werden sollten, um unsere Erwartungen zu unterstützen. „Du hast also nicht nur du kannst, sondern wir vertrauen darauf, dass du willst “, ist eine gute Argumentation.

Du wirst sie an dem Ort pflanzen, den du dir zum Wohnen gemacht hast. Beachte: Es ist eine gute Wohnung, wo Gott wohnt, in seiner Gemeinde auf Erden ( Psalter 27:4 ), in seiner Gemeinde im Himmel, Johannes 17:24 . Wo er sagt: „Das ist meine Ruhe für immer“, sollten wir sagen: „Lass es unsere sein.

" Schließlich Die große Masse der Ermutigung , die sie von diesem Wunderwerk ziehen ist, wird der Herr König sein immer und ewig, Exodus 15:18 Exodus 15:18 Sie hatten nun ein Ende der Pharao Herrschaft gesehen;. , Aber die Zeit selbst wird der Herrschaft Jehovas keine Frist setzen, die wie er ewig ist und keiner Veränderung unterliegt.

Beachten Sie, es ist der unsägliche Trost aller treuen Untertanen Gottes, nicht nur, dass er universell und mit einer unbestreitbaren Souveränität regiert, sondern dass er ewig regieren wird und seine Herrschaft kein Ende nehmen wird.

      II. Das feierliche Singen dieses Liedes Exodus 15:20 ; Exodus 15:21 . Miriam (oder Maria, es ist der gleiche Name) präsidierte in einer Versammlung der Frauen, die (entsprechend der Sanftheit ihres Geschlechts und der damaligen üblichen Gebräuche, um Freude mit Klangfarben und Tänzen auszudrücken) dieses Lied sangen.

Moses führte den Psalm an und verteilte ihn für die Männer und dann Mirjam für die Frauen. Berühmte Siege wurden gewöhnlich von den Töchtern Israels beklatscht ( 1 Samuel 18:6 ; 1 Samuel 18:7 ); das war auch so. Als Gott Israel aus Ägypten führte, heißt es ( Micha 6:4 ), sandte er Mose, Aaron und Mirjam vor sie, obwohl wir nichts Erinnerungswürdiges lesen, das Mirjam getan hat, außer dies. Aber das sind große Segnungen für ein Volk, das ihnen hilft und ihnen vorausgeht, um Gott zu preisen.