25 Wenn du einem von meinem Volk , der von dir arm ist , Geld leihst, so sollst du ihm nicht zum Wucherer werden, noch sollst du ihm Wucher auferlegen. 26 Wenn du die Kleider deines Nächsten nimmst, um sie zu verpfänden, so sollst du sie ihm übergeben, bis die Sonne untergeht. 27 Denn das ist nur seine Decke, es ist seine Kleidung für seine Haut: Wo soll er schlafen? und es wird geschehen, wenn er zu mir schreit, das werde ich hören; denn ich bin gnädig.

  28 Du sollst die Götter nicht schmähen und den Fürsten deines Volkes nicht verfluchen. 29 Du sollst nicht zögern, die Erstgeborenen deiner reifen Früchte und deines Alkohols zu opfern ; den Erstgeborenen deiner Söhne sollst du mir geben. 30 Ebenso sollst du mit deinen Ochsen und deinen Schafen tun : sieben Tage soll es mit seiner Mutter sein; am achten Tag sollst du es mir geben. 31 Und ihr sollt mir heilige Männer sein; ihr sollt auch kein Fleisch essen , das von Tieren auf dem Feld zerrissen ist ; ihr sollt es den Hunden vorwerfen.

      Hier ist I. Ein Gesetz gegen Erpressung bei der Kreditvergabe. 1. Sie dürfen kein Geld von irgendjemandem erhalten, der sich aus Not geliehen hat ( Exodus 22:25 Exodus 22:25 ), wie in diesem Fall Nehemia 5:5 ; Nehemia 5:7 .

Und das Gesetz sah für die Erhaltung der Güter bis zum Jubiläumsjahr für ihre Familien eine solche Vorschrift vor, dass ein Volk, das sich um den Handel nicht kümmerte, nur aus Notwendigkeit Geld leihen durfte, und daher ist es unter sich allgemein verboten; aber einem Fremden, den sie doch nicht unterdrücken durften, durften sie Wucher verleihen; dieses Gesetz scheint daher in seiner Strenge dem jüdischen Staat eigentümlich gewesen zu sein; aber in seiner Billigkeit verpflichtet es uns, denjenigen, die wir ausnutzen könnten, Barmherzigkeit zu erweisen und uns damit zufrieden zu geben, sowohl an Verlusten als auch an Gewinnen mit denen zu teilen, denen wir leihen, wenn die Vorsehung sie überschreitet; und unter dieser Bedingung scheint es ebenso rechtmäßig zu sein, Zinsen für mein Geld zu erhalten, das ein anderer sich Mühe gibt und verbessert, aber im Handel riskiert, wie es ist, Miete für mein Land zu erhalten,

2. Sie dürfen das Bettzeug eines armen Mannes nicht als Pfand nehmen; aber wenn sie es taten, müssen sie sie bis zur Schlafenszeit wiederherstellen, Exodus 22:26 ; Exodus 22:27 . Diejenigen, die selbst weich und warm liegen, sollten die harte und kalte Unterkunft vieler armer Leute berücksichtigen und nichts tun, um das Böse zu verschlimmern oder den Bedrängten noch Leid zuzufügen.

      II. Ein Gesetz gegen die Verachtung der Autorität ( Exodus 22:28 Exodus 22:28 ): Du sollst die Götter, das heißt die Richter und Beamten, nicht schmähen , weil sie diese Gesetze ausführen; sie müssen ihre Pflicht tun, wer auch immer darunter leidet.

Richter sollten die Vorwürfe der Menschen und ihre Schmähungen nicht fürchten, sondern sie verachten, solange sie ein gutes Gewissen haben; aber diejenigen, die sie schmähen, weil sie ein Schrecken für böse Werke und Arbeiter sind, denken über Gott selbst nach und werden für einen anderen Tag viel zu beantworten haben. Wir finden diejenigen unter einem schwarzen Charakter und einem schweren Schicksal, die die Herrschaft verachten und schlecht von Würden reden, Judas 1:8 .

Fürsten und Obrigkeiten sind unsere Väter, zu deren Ehrung uns das fünfte Gebot verpflichtet und zu schmähen verbietet. Der heilige Paulus wendet dieses Gesetz auf sich selbst an und erkennt an, dass er über den Herrscher seines Volkes nicht schlecht reden sollte; nein, obwohl der Herrscher damals sein ungerechterste Verfolger war, Apostelgeschichte 23:5 ; siehe Prediger 10:20 .

      III. Ein Gesetz bezüglich der Darbringung ihrer Erstlingsfrüchte an Gott, Exodus 22:29 ; Exodus 22:30 . Es wurde vorher bestimmt ( Exodus 13:1 Exodus 13:1 ), und es wird hier wiederholt: Den Erstgeborenen deiner Söhne sollst du mir geben; und noch viel mehr Gründe haben wir, uns selbst und alles, was wir haben, Gott hinzugeben, der seinen eigenen Sohn nicht verschont, sondern für uns alle hingegeben hat.

Die erste Reife ihres Korns dürfen sie nicht zögern anzubieten. Es besteht Gefahr, wenn wir unsere Pflicht verzögern, damit wir sie nicht ganz unterlassen; und indem wir die erste Gelegenheit verpassen, in Erwartung einer anderen, lassen wir es zu, dass Satan uns all unsere Zeit betrügt. Lasst die jungen Leute nicht zögern, Gott die Erstlingsfrüchte ihrer Zeit und Kraft darzubringen, damit ihre Verzögerungen nicht schließlich zu Verleugnungen durch den Betrug der Sünde werden und die günstigere Zeit, die sie sich versprechen, nie eintrifft.

Es ist jedoch vorgesehen, dass die Erstlinge ihres Viehs erst im Alter von sieben Tagen Gott geweiht werden, denn dann begannen sie, für etwas gut zu sein. Beachten Sie, dass Gott der Erste und Beste ist und daher den Ersten und Besten haben muss.

      NS. Ein Unterschied zwischen den Juden und allen anderen Völkern: Ihr sollt mir heilige Männer sein; und eine Marke dieser Ehrung wird in ihrer Ernährung ernannt, das war, dass sie nicht sollten kein Fleisch essen , das von Tieren zerrissen wurde ( Exodus 22:31 Exodus 22:31 ), nicht nur , weil es ungesund, sondern weil es dürftig und niederträchtig und habgierig und etwas unter denen, die Gott heilig waren, den Überrest der Raubtiere zu essen.

Wir, die wir Gott geheiligt sind, dürfen in unserer Ernährung nicht neugierig sein; aber wir müssen gewissenhaft sein und uns nicht ohne Furcht ernähren, sondern nach der Regel, der Regel der Nüchternheit, zur Ehre Gottes essen und trinken.

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