Die Herrlichkeit des Letzten Hauses.

v . Chr. 520.

      1 Im siebten Monat, in dem einundzwanzigsten Tag des Monats, erging das Wort des L ORD durch den Propheten Haggai und sprach : 2 Rede zu Serubabel , der Sohn Schealtiels, Halter von Juda, und zu Josua , dem Sohn Josedech, der Hohepriester, und der Rest des Volkes und sprachen: 3 Wer ist von euch übrig geblieben, der dieses Haus in seiner ersten Herrlichkeit gesehen hat? und wie siehst du es jetzt? ist es nicht in deinen augen im vergleich dazu nichts? 4 Nun aber sei stark, Serubbabel, spricht der HERR ; und sei stark, Josua, Sohn Josedechs, des Hohenpriesters; und seid stark, ihr ganzes Volk des Landes, spricht der HERR , und arbeitet: denn ich binmit euch, spricht der Herr der Heerscharen: 5 Nach dem Wort, das ich mit euch geschlossen habe, als ihr aus Ägypten ausgezogen seid, bleibt mein Geist bei euch: Fürchtet euch nicht.

  6 Denn so spricht der Herr der Heerscharen; Noch einmal, es ist eine kleine Weile, und ich werde den Himmel und die Erde erschüttern, und das Meer und das trockene Land;   7 Und ich werde alle Nationen erschüttern, und der Wunsch aller Nationen wird kommen, und ich werde dieses Haus mit Herrlichkeit erfüllen, spricht der HERR der Heerscharen. 8 Das Silber ist mein und das Gold ist mein, spricht der Herr der Heerscharen. 9 Die Herrlichkeit dieses letzteren Hauses wird größer sein als des ersteren, spricht der Herr der Heerscharen; und an diesem Ort will ich Frieden schenken, spricht der Herr der Heerscharen.

      Hier ist I. Das Datum dieser Botschaft, Haggai 2:1 Haggai 2:1 . Es wurde am einundzwanzigsten Tag des siebten Monats gesandt, als die Bauarbeiter ungefähr einen Monat gearbeitet hatten (seit dem vierundzwanzigsten Tag des sechsten Monats), und hatten es in einiger Eile erhalten. Beachten Sie, dass diejenigen, die im Dienste Gottes herzlich sind, von ihm neue Ermutigungen erhalten, damit fortzufahren, wie es ihr Fall erfordert. Bring die Räder in Schwung, und Gott wird sie ölen.

      II. Die Richtung dieser Botschaft, Haggai 2:2 Haggai 2:2 . Die Ermutigungen hier werden an die gleichen Personen gesendet, an die sich die Zurechtweisungen im vorhergehenden Kapitel richten; denn die durch die Überzeugungen des Wortes Verwundeten werden geheilt und durch seinen Trost verbunden.

Sprich mit Serubbabel und Josua und den Überresten des Volkes, die der Stimme des Herrn gehorchten ( Haggai 1:12 Haggai 1:12 ) und deren Geist Gott dazu erweckt hat ( Haggai 1:14 Haggai 1:14 ); ihnen werden diese Worte des Trostes geschickt.

      III. Die Nachricht selbst, in der beobachte,

      1. Die Entmutigungen, unter denen diejenigen arbeiteten, die in dieser Arbeit beschäftigt waren. Was ihnen bei der Grundlegung des Tempels so feucht und eine Legierung zu ihrer Freude war, war immer noch eine Verstopfung für sie – dass sie jetzt keinen solchen Tempel bauen konnten, wie Salomo gebaut hatte, nicht so groß, so stattlich, so prachtvoll, einer wie das war. Dies trieb vielen Tränen in die Augen, als die Dimensionen zuerst festgelegt wurden ( Esra 3:12 ), und dennoch ließ es die Arbeit schwer voranschreiten - dass die Herrlichkeit dieses Hauses im Vergleich zu der des früheren, war wie nichts, Haggai 2:3 Haggai 2:3 .

Es war nun ungefähr siebzig Jahre her, dass Salomos Tempel zerstört wurde (denn das war im neunzehnten Jahr der Gefangenschaft, und dies ungefähr im neunzehnten nach der Gefangenschaft), damit vielleicht noch einige am Leben sind, die sich erinnern könnten, ihn gesehen zu haben, und dennoch würden sie sich und ihren Brüdern den großen Unterschied zwischen diesem und jenem Haus vorwerfen. Der eine erinnerte sich an das Gold, mit dem es überzogen war, ein anderer an die Edelsteine, mit denen es verziert war; man könnte die Pracht der Veranda beschreiben, eine andere der Säulen – und wo sind diese jetzt? Dies schwächte die Hände der Bauherren; Denn obgleich unser gnädiger Gott mit uns zufrieden ist, wenn wir in seinem Dienst so gut wie möglich handeln,

Und es ist manchmal die Schuld der alten Leute, die Dienste der Gegenwart zu entmutigen, indem sie zu sehr die Leistungen und Errungenschaften der früheren Zeit aufschreien, mit denen andere zur Nachahmung provoziert, aber nicht der Verachtung ausgesetzt werden sollen. Sag nicht, dass die früheren Tage besser waren als diese ( Prediger 7:10 ), sondern Gott sei Dank, dass in diesen etwas Gutes steckt, so schlecht es auch ist.

      2. Die Ermutigung, die ihnen gegeben wird, mit der Arbeit fortzufahren, ungeachtet ( Haggai 2:4 Haggai 2:4 ): Doch nun, obwohl dieses Haus wahrscheinlich dem ersteren weit unterlegen ist, sei stark, o Serubbabel! und sei stark, o Josua! Mögen diese führenden Männer diesem Vorschlag nicht nachgeben oder sich davon entmutigen lassen, sondern tun, was sie können, wenn sie nicht so gut tun können, wie sie es wollen; und lassen die ganze Volk des Landes stark zu, und Arbeit; und wenn die Führer nur ein gutes Herz haben, ist zu hoffen, dass die Anhänger das bessere Herz haben werden. Beachten Sie, dass diejenigen, die für Gott arbeiten, sich mit Nachdruck anstrengen und sich dann in der Hoffnung ermutigen, dass es gut enden wird.

      3. Die Gründe für diese Ermutigungen. Gott selbst sagt zu ihnen: Fürchtet euch nicht ( Haggai 2:5 Haggai 2:5 ), und er gibt gute Gründe dafür.

      (1.) Sie haben Gott bei sich, seinen Geist und seine besondere Gegenwart: Sei stark, denn ich bin mit dir, spricht der Herr der Heerscharen, Haggai 2:4 Haggai 2:4 . Das hatte er schon einmal gesagt ( Haggai 1:13 Haggai 1:13 ): Ich bin bei dir.

Aber wir müssen diese Zusicherungen wiederholen lassen, damit wir starken Trost haben. Die Gegenwart Gottes bei uns als dem Herrn der Heerscharen reicht aus, um alle unsere Ängste zum Schweigen zu bringen und uns über alle Entmutigungen hinweg zu helfen, denen wir auf dem Weg unserer Pflicht begegnen können. Die Juden hatten Heerscharen gegen sich, aber sie hatten den Herrn der Heerscharen bei sich, um ihren Teil zu vertreten und ihre Sache zu vertreten. Er ist bei ihnen; für 1.

] Er hält sein Versprechen. Sein Bund ist unantastbar, und er wird immer der ihre sein und wird erscheinen und für sie handeln nach dem Wort, das er mit ihnen geschlossen hat, als sie aus Ägypten auszogen. Obwohl er sie wegen ihrer Übertretungen mit der Rute züchtigt, wird er seine Treue nicht versagen. [2.] Er wohnt unter ihnen durch seinen Geist, den Geist der Weissagung. Als er sie zum ersten Mal zu einem Volk formte, gab er seinen guten Geist, um sie zu unterweisen ( Nehemia 9:20 ); und dennoch blieb der Geist unter ihnen, obwohl er oft betrübt und zum Rückzug gereizt wurde.

Es war der Geist Gottes, der ihren Geist erweckte, um aus Babylon zu kommen ( Esra 1:5 ) und jetzt den Tempel zu bauen, Haggai 1:14 . Beachten Sie, dass wir Grund zur Ermutigung haben, solange wir den Geist Gottes unter uns haben, der auf uns wirkt, solange wir Gott bei uns haben, der für uns wirkt.

      (2.) Sie werden in Kürze den Messias unter sich haben – den , der kommen sollte. Für ihn gaben alle Propheten Zeugnis und dieser Prophet hier besonders, Haggai 2:6 ; Haggai 2:7 . Hier ist eine Andeutung der Zeit seines Kommens, dass es nicht mehr lange dauern sollte, bis er kam: " Aber einmal ist es eine Weile, und er wird kommen.

Die alttestamentliche Kirche hat nur noch eine Etappe (wenn wir das so sagen dürfen) zu reisen; fünf Etappen waren nun vergangen, von Adam zu Noah, von dort zu Abraham, von dort zu Moses, von dort zu Salomos Tempel, von dort zur Gefangenschaft und nun noch eine Etappe mehr, die Reise des sechsten Tages, und dann kommt der Sabbatismus des Königreichs des Messias . Möge der Menschensohn, wenn er kommt, Glauben auf Erden finden, und die Kinder der Verheißung sollen ihn weiterhin suchen, denn jetzt ist es nur noch eine kleine Weile und er wird kommen; halte durch, Glauben und Geduld, noch eine Weile, denn der Kommende wird kommen und nicht zögern.

"Und wie er damals von seinem ersten Erscheinen sagte, so auch jetzt von seinem zweiten: Wahrlich, ich komme schnell. Nun wird sein Kommen hier vorhergesagt, [1.] Dass es durch ein allgemeines Schütteln Haggai 2:6 ( Haggai 2:6, Haggai 2:6 ): Ich werde die Himmel und die Erde und das Meer und das trockene Land erschüttern.

Dies wird auf die Aufrichtung des Reiches Christi in der Welt angewendet, um Platz zu machen, wofür er unter den Heiden richten wird , Psalter 110:6 . Gott wird für seine Kirche wieder so handeln, wie er es tat, als er sie aus Ägypten führte; er erschütterte Himmel und Erde am Berg Sinai mit Donner und Blitzen und Erdbeben; er erschütterte das Meer und das trockene Land, als Wege durch das Meer gezogen und Bäche aus dem Felsen geholt wurden.

Dies soll wieder geschehen, wenn bei den Leiden Christi die Sonne verfinstert wird, die Erde bebt, die Felsen zerbersten – wenn bei der Geburt Christi Herodes und ganz Jerusalem erschreckt werden ( Matthäus 2:3 ). und er ist auf den Fall und die Auferstehung vieler eingestellt. Als sein Königreich errichtet wurde, war dies ein Schock für die Nationen; die Orakel wurden zum Schweigen gebracht, Götzen wurden vernichtet und die Macht der Königreiche wurde verschoben und entfernt, Hebräer 12:27 .

Es bezeichnet das Entfernen der Dinge, die erschüttert werden. Beachten Sie, dass die Erschütterung der Nationen oft dazu dient, die Gemeinde zu besiedeln und Dinge zu errichten, die nicht erschüttert werden können. [2.] Dass es in einer allgemeinen Genugtuung ergehen soll. Er wird kommen wie der Wunsch aller Nationen – wünschenswert für alle Nationen, denn in ihm werden alle Geschlechter der Erde mit den besten Segnungen gesegnet sein – lange erwartet und begehrt von den guten Menschen in allen Nationen, die etwas hatten Intelligenz aus den alttestamentlichen Vorhersagen über ihn.

Bileam im Land Moab hatte von einem Stern gesprochen, der aus Jakob aufgehen sollte, und Hiob im Land Uz von seinem lebendigen Erlöser; die Versammlung frommer Männer aus allen Teilen in Jerusalem ( Apostelgeschichte 2:5 ) war in Erwartung der Errichtung des Königreichs des Messias um diese Zeit. Alle Völker, die zu Christus geführt und in seinem Namen nachgefolgt sind, haben ihn berufen und werden ihn anrufen, ihr ganzes Heil und all ihr Verlangen.

Dieser herrliche Titel von Christus scheint sich auf die Prophezeiung Jakobs zu beziehen ( Genesis 49:10 ), dass ihm die Sammlung des Volkes Genesis 49:10soll.

      (3.) Das Haus, das sie jetzt bauen, wird so mit Herrlichkeit erfüllt sein, dass seine Herrlichkeit die des Tempels Salomos übertrifft. Die Feinde der Juden folgten ihnen mit Vorwürfen und verachteten das Haus, das sie bauten; aber sie könnten das sehr wohl ertragen, wenn Gott es unternahm, es mit Herrlichkeit zu füllen. Es ist Gottes Vorrecht, sich mit Herrlichkeit zu erfüllen; die Herrlichkeit, die von ihm kommt, ist befriedigend und keine eitle Herrlichkeit.

Moses Hütte und Salomos Tempel wurden mit Herrlichkeit erfüllt, als Gott in einer Wolke von ihnen Besitz nahm; aber dieses Haus wird mit Ruhm einer anderen Art erfüllt sein. [1.] Sie sollen sich keine Sorgen machen, denn dieses Haus wird nicht so viel Silber und Gold haben wie Salomos Tempel, Haggai 2:8 Haggai 2:8 .

Gott braucht Silber und Gold nicht, um seinen Tempel zu schmücken, denn (sagt er): Das Silber gehört mir, und das Gold gehört mir. Alles Silber und Gold der Welt gehört ihm; alles, was in den Eingeweiden der Erde verborgen ist (denn die Erde ist des Herrn und ihre Fülle ), alles, was in den Schatzkammern, Banken und Schatzkammern der Menschenkinder angelegt ist, und alles, was zirkuliert, um Handel und Gewerbe; es ist alles des Herrn.

Jeder Penny trägt sein Bild ebenso wie das von Cæsar; und wenn daher Gold und Silber seiner Ehre geweiht und in seinem Dienst eingesetzt werden, wird ihm nichts hinzugefügt, denn es war zuvor sein Eigentum. Als David und seine Fürsten große Summen für den Dienst des Hauses Gottes boten, erkannten sie: Es ist alles dein Eigentum, und dein Eigen, Herr, haben wir dir gegeben, 1 Chronik 29:14 ; 1 Chronik 29:16 .

Deshalb braucht Gott kein Opfer, denn jedes Tier des Waldes gehört ihm, Psalter 50:10 . Beachte: Wenn wir Silber und Gold haben, müssen wir Gott damit dienen und ihn ehren, denn sie sind alle sein Eigentum, wir haben nur den Gebrauch davon, das Eigentum bleibt in ihm; aber wenn wir kein Silber und Gold haben, um ihn zu ehren, müssen wir ihn mit solchen ehren, die wir haben, und er wird uns annehmen, denn er braucht sie nicht; alles Silber und Gold der Welt gehört ihm schon.

Die Erde ist voll von seinen Reichtümern, ebenso das große und weite Meer. [2.] Lasst sie sich damit trösten, dass, obwohl dieser Tempel weniger Gold enthält, er mehr Herrlichkeit haben wird als der Salomos ( Haggai 2:9 Haggai 2:9 ): Die Herrlichkeit dieses letzteren Hauses wird größer sein als der ehemaligen.

Dies war in Bezug auf den äußeren Ruhm nie der Fall. Dieses letztere Haus wurde in der Tat in seiner letzten Zeit von Herodes sehr verschönert und bereichert, und wir finden die Jünger, die die Steine ​​​​und Gebäude des Tempels bewundern, wie schön sie waren ( Markus 13:1 ); aber es war nichts im Vergleich zu Salomos Tempel; und außerdem erkennen die Juden an, dass in diesem mehrere der göttlichen Herrlichkeiten des ersten Tempels fehlten – die Bundeslade, der Urim und Thummim, das Feuer vom Himmel und die Schechina;so dass wir uns nicht vorstellen können, wie die Herrlichkeit dieses letzteren Hauses in irgendeiner Sache die des ersteren übersteigen sollte, aber in der Tat, die alle Herrlichkeiten des ersten Hauses übertreffen würde – die Gegenwart des Messias darin, des Sohnes Gottes , dass er dort die Herrlichkeit seines Volkes Israel dargebracht hat, dass er dort mit zwölf Jahren gedient hat und danach dort gepredigt und Wunder getan hat und die Käufer und Verkäufer davon vertrieben hat.

Es war also notwendig, dass der Messias kam, während der zweite Tempel stand; aber da dies längst zerstört ist, müssen wir schlussfolgern, dass unser Herr Jesus der Christus ist , der kommen sollte, und wir dürfen keinen anderen suchen. Es war auch die Herrlichkeit dieses letzteren Hauses, Erstens, dass es vor dem Kommen Christi immer von Götzen und Götzendiensten freigehalten und nie mit diesen abscheulichen Dingen befleckt wurde, wie es der erste Tempel oft war ( 2 Könige 23:11 ; 2 Könige 23:12 ), und darin übertraf seine Herrlichkeit all die Herrlichkeit davon.

Beachte: Die Reinheit der Kirche und die strikte Einhaltung der göttlichen Institutionen sind viel mehr ihr Ruhm als äußerer Pomp und Glanz. Zweitens, dass nach Christus das Evangelium darin von den Aposteln gepredigt wurde, sogar alle Worte dieses Lebens, Apostelgeschichte 5:20 . Im Tempel wurde täglich Jesus Christus gepredigt, Apostelgeschichte 5:42 .

Nun war der Dienst der Gerechtigkeit und des Lebens durch das Evangelium unsagbar herrlicher als das Gesetz, das Tod und Verdammnis diente, 2 Korinther 3:9 ; 2 Korinther 3:10 . Beachten Sie, dass dies die wertvollste Herrlichkeit ist, die sich aus unserer Beziehung zu Christus und unserem Interesse an ihm ergibt.

Wie Christus dort ist, wo ein größerer ist als Salomo, so ist das Herz, in dem er wohnt und einen lebendigen Tempel macht, herrlicher als Salomos Tempel und wird es in Ewigkeit sein.

      (4.) Sie sollen ein angenehmes Ende ihrer gegenwärtigen Nöte sehen und das Vergnügen einer glücklichen Lösung genießen: An diesem Ort werde ich Frieden geben, spricht der Herr der Heerscharen. Beachten Sie, dass Gottes Gegenwart bei seinem Volk in seinen Verordnungen ihnen allen Gutes sichert. Wenn Gott mit uns ist, ist Frieden mit uns. Aber die Juden unter dem letzteren Tempel hatten so viel Mühe, dass wir diese Verheißung schließen müssen, dass sie in jenem geistlichen Frieden erfüllt wird, den Jesus Christus durch sein Blut erkauft und durch seinen letzten Willen und Testament allen Gläubigen hinterlassen hat ( Johannes 14:27 ), jenen Frieden, den Christus selbst als Friedensprophet predigte und als Friedensfürst gibt. Gott wird an diesem Ort Frieden geben; Er wird seinen Sohn zum Frieden geben, Epheser 2:14.

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