Israel ermutigt.

708 v . Chr .

      10 Fürchte dich nicht; denn ich bin bei dir: sei nicht bestürzt; denn ich bin dein Gott; ich werde dich stärken; ja, ich werde dir helfen; ja, ich werde dich mit der rechten Hand meiner Gerechtigkeit unterstützen. 11 Siehe, alle, die sich gegen dich geärgert haben, werden sich schämen und verwirren; sie werden wie nichts sein; und die mit dir streiten, werden umkommen. 12 Du sollst sie suchen und wirst sie nicht finden, auch die mit dir streiten; die Krieger gegen dich sind wie nichts und nichts.

  13 Denn ich, der HERR, dein Gott, werde deine rechte Hand halten und zu dir sprechen: Fürchte dich nicht! Ich werde dir helfen. 14 Fürchtet euch nicht, ihr Wurm Jakob und ihr Männer von Israel; Ich helfe dir, spricht der HERR , und dein Erlöser, der Heilige Israels. 15 Siehe, ich will dir ein neues scharfes Dreschschlitten machen Zähne hat , daß du sollst dreschen auf die Berge, und schlugen sie klein und zermalmen und die Hügel wie Spreu machen.

  16 Du sollst Fan ihnen, und der Wind sie entführt und der Sturm sie zerstreut und sollst in der L freuen ORD , und wirst dich rühmen des Heiligen in Israel. 17 Wenn die Armen und Armen suchen Wasser, und es gibt keine, und ihre Zunge verdorrt vor Durst, ich die L ORD will sie erhören, ich , der Gott Israels , will sie nicht verlassen. 18 Ich will Flüsse öffnen in den Höhen und Quellen mitten in den Tälern; ich mache die Wüste zu einem Wasserteich und das trockene Land zu Wasserquellen.

  19 Ich werde in der Wüste die Zedern, den Schittabaum, die Myrte und den Ölbaum pflanzen; Ich werde die Tanne in der Wüste gesetzt, und der Kiefer, und die Box Baum zusammen: 20 Dass sie sehen und zu erkennen und zu Herzen nehmen und verstehen allzumal, daß die Hand des L ORD dies getan hat, und der Heilige Einer von Israel hat es erschaffen.

      Der Zweck dieser Verse besteht darin, die Ängste der Diener Gottes in ihren Nöten zum Schweigen zu bringen und den Glauben zu stärken. Vielleicht ist es in erster Linie dazu gedacht, Gottes Israel in der Gefangenschaft zu unterstützen; aber alle, die Gott durch Geduld und Trost dieser Schriftstelle treu dienen, können Hoffnung haben. Und es ist an Israel als einzelne Person gerichtet, damit es von jedem Israeliten um so leichter und leichter aufgenommen und auf sich selbst angewendet werden kann.

Das ist ein Wort der Vorsicht, des Rats und des Trostes, das so oft wiederholt wird: Fürchte dich nicht; und wieder ( Jesaja 41:13 Jesaja 41:13 ), Fürchte dich nicht; und ( Jesaja 41:14 Jesaja 41:14 ), " Fürchte dich nicht, du Wurm Jakob; fürchte nicht die Drohungen des Feindes, zweifle nicht an der Verheißung deines Gottes; fürchte nicht, dass du in deinem Jesaja 41:14, Jesaja 41:14 oder dass die Verheißung von deine Befreiung wird scheitern." Es widerspricht dem Willen Gottes, dass sein Volk ein ängstliches Volk sein sollte. Zur Unterdrückung der Angst versichert er ihnen,

      I. Damit sie sich auf seine Gegenwart bei ihnen als ihren Gott verlassen können, und einen Gott, der ihnen in den schlimmsten Zeiten allgenügend ist. Beachte, mit welcher Zärtlichkeit Gott redet und wie bereit er ist, den Erben der Verheißung die Unveränderlichkeit seines Ratschlags mitzuteilen und sie leicht zu machen: " Fürchte dich nicht, denn ich bin mit dir, nicht nur in Rufweite, sondern" gegenwärtig bei dir; sei nicht erschrocken über die Macht derer, die gegen dich sind, denn ich bin dein Gott und für dich engagiert.

Bist du schwach? Ich werde dich stärken. Hast du keine Freunde? Ich helfe dir in der Not. Bist du bereit zu sinken, bereit zu fallen? Ich werde dich mit der rechten Hand meiner Gerechtigkeit, der rechten Hand, die voller Gerechtigkeit ist, unterstützen , indem ich Belohnungen und Strafen Psalter 48:10Psalter 48:10 .

Und wieder ( Jesaja 41:13 Jesaja 41:13 ) wird verheißen, 1. dass Gott ihre Hände stärkt, das heißt ihnen hilft: " Ich werde deine rechte Hand halten, Hand in Hand mit dir gehen" (so einige ): er wird uns als Führer an die Hand nehmen, uns auf unserem Weg führen, uns im Fallen aufhelfen oder unseren Fall verhindern; Wenn wir schwach sind, wird er uns zitternd halten, er wird uns zittern lassen, er wird uns ermutigen und uns so an der rechten Hand halten, Psalter 73:23 .

2. Dass er ihre Ängste zum Schweigen bringt: Zu dir sagen : Fürchte dich nicht. Er hat es immer wieder in seinem Wort gesagt und dort souveräne Gegenmittel gegen die Angst gegeben: aber er wird weitergehen; er wird es durch seinen Geist zu ihren Herzen sagen und sie dazu bringen, es zu hören, und wird ihnen so helfen.

      II. Obwohl ihre Feinde jetzt sehr furchtbar, unverschämt und streng sind, kommt doch der Tag, an dem Gott mit ihnen rechnen wird und sie über sie triumphieren werden. Es gibt diejenigen , die gegen Gottes Volk erzürnt sind, dass mit ihnen streben ( Jesaja 41:11 Jesaja 41:11 ), daß der Krieg gegen sie ( Jesaja 41:12 Jesaja 41:12 ), die sie hassen, die ihren Untergang zu suchen, und fangen ständig Streit mit ihnen an.

Aber Gottes Volk soll sich nicht über sie empören, noch mit ihnen streiten, noch Böses mit Bösem machen; aber warte Gottes Zeit und glaube, 1. Dass sie von der Torheit überzeugt werden, wenn nicht von der Sünde, mit Gottes Volk zu kämpfen; und da sie es zwecklos finden, werden sie sich schämen und verwirren, was sie zur Reue bringen könnte, sie aber eher mit Wut erfüllen wird. 2. Dass sie ganz ruiniert und ungeschehen sein werden ( Jesaja 41:11 Jesaja 41:11 ): Sie werden vor der Gerechtigkeit und Macht Gottes wie nichts sein.

Wenn Gott mit seinen stolzen Feinden fertig wird, macht er nichts daraus. Oder sie werden zunichte gemacht, werden so sein, als wären sie nie gewesen. Dies wird wiederholt ( Jesaja 41:12 Jesaja 41:12 ): Sie werden sein wie ein Nichts und ein Nichts oder wie das Jesaja 41:12, Jesaja 41:12 .

Diejenigen, die furchtbar waren, werden verächtlich werden; wer glaubt, alles tun zu können, wird nichts bewirken können; diejenigen, die in der Welt eine Figur gemacht haben, und ein mächtiger Lärm, werden zu bloßen Chiffren und in Stille begraben. Sie werden zugrunde gehen, nicht nur nichts sein, sondern elend sein: Du sollst sie suchen, sollst fragen, was aus ihnen geworden ist, damit sie nicht wie gewöhnlich erscheinen, aber du wirst sie nicht finden wie David, Psalter 37:36 . Ich suchte ihn, aber er konnte nicht gefunden werden.

      III. Dass sie selbst denen zum Schrecken werden sollten, die ihnen jetzt ein Schrecken waren, und der Sieg auf ihre Seite Jesaja 41:14 , Jesaja 41:14, Jesaja 41:14 . Siehe hier, 1. Wie Jakob und Israel reduziert und sehr tief gebracht werden.

Es ist der Wurm Jakob, so klein, so schwach und so wehrlos, von allen verachtet und zertrampelt, gezwungen, zur Sicherheit sogar in die Erde zu kriechen; und wir dürfen uns nicht wundern, dass Jakob ein Wurm geworden ist, wenn sogar Jakobs König sich selbst ein Wurm und kein Mensch nennt , Psalter 22:6 . Gottes Volk ist manchmal wie Würmer, in seinen demütigen Gedanken über sich selbst und in den hochmütigen Gedanken seiner Feinde über sie – Würmer, aber nicht Vipern, wie ihre Feinde sind, nicht aus dem Samen der Schlange.

Gott in Bezug auf Jakobs Niedrigkeit, und sagt : „ Fürchte dich nicht, du Wurm Jakob, fürchte dich nicht , dass du sollst zerdrückt werden, und ihr Männer von Israel “ ( Sie wenige Menschen, so etwas lesen, du tote Männer, so andere) „tun Geben Sie sich nicht trotzdem auf, um fortzufahren." Beachten Sie, dass die Gnade Gottes Ängste zum Schweigen bringt, selbst wenn es den größten Grund dafür zu geben scheint. Ratlos, aber nicht verzweifelt.

2. Wie Jakob und Israel aus diesem niedrigen Stand hervorgetreten und so furchtbar gemacht wurden wie immer, waren sie verabscheuungswürdig. Aber von wem soll Jakob entstehen, denn er ist klein? Uns wird hier gesagt: Ich werde dir helfen, spricht der Herr; und es ist die Ehre Gottes, den Schwachen zu helfen. Er wird ihnen helfen, denn er ist ihr Erlöser, der sie zu erlösen pflegt, der sich dazu verpflichtet hat. Christus ist der Erlöser, von ihm ist unsere Hilfe gefunden.

Er wird ihnen helfen, denn er ist der Heilige Israels, der unter ihnen in der Schönheit der Heiligkeit angebetet und durch Verheißung an sie gebunden ist. Der Herr wird ihnen helfen, indem er sie zur Selbsthilfe befähigt und Jakob zu einem Dreschwerkzeug macht. Beachten Sie, Er ist nur ein Werkzeug, ein Werkzeug in Gottes Hand, von dem er gerne Gebrauch macht; und er ist ein Werkzeug von Gottes Schöpfung und ist nicht mehr, als Gott ihn macht.

Aber wenn Gott ihn zu einem Dreschwerkzeug macht, wird er ihn gebrauchen und ihn daher gebrauchsfertig machen, neu und scharf und mit Zähnen oder scharfen Stacheln; und dann sollst du mit göttlicher Weisung und Kraft die Berge dreschen, den höchsten und stärksten und hartnäckigsten deiner Feinde; du sollst nicht nur bei ihnen sein, sondern sie klein schlagen; sie werden kein Mai sein drosch, was wertvoll ist, und wird sorgfältig (wie Gott bewahrt die Menschen sind , wenn sie unter dem Dreschflegel sind, Jesaja 21:10 Jesaja 21:10 : O meines Dreschen! noch das Korn von meinem Boden, dass darf nicht verloren gehen); aber diese sind gemachtals Spreu, die zu nichts taugt und die der Ackermann gerne loswird.

Er verfolgt die Metapher Jesaja 41:16 Jesaja 41:16 . Nachdem du sie gedroschen hast, sollst du sie werfen, und der Wind wird sie zerstreuen. Dies hatte vielleicht zum Teil seinen Erfolg in den Siegen der Juden über ihre Feinde in der Makkabäerzeit; aber im Allgemeinen scheint es dazu bestimmt zu sein, das endgültige Schicksal aller unversöhnlichen Feinde der Kirche Gottes zu lesen und seine Erfüllung in den Triumphen des Kreuzes Christi, des Evangeliums Christi und aller treuen Nachfolger Christi in gleicher Weise zu erreichen , über die Mächte der Finsternis, die zuerst oder zuletzt alle zerstreut werden, und in Christus werden alle Gläubigen mehr als Sieger sein, und wer überwindet, wird Macht haben über die Nationen, Offenbarung 2:26 .

      NS. Dass sie daraufhin Trost in Fülle in Gott haben, und Gott wird viel Ehre von ihnen haben: Du sollst dich im Herrn freuen, Jesaja 41:16 Jesaja 41:16 .

Wenn wir von dem befreit sind, was unsere Freude behindert hat, und mit dem gesegnet sind, worum es geht, sollten wir uns daran erinnern, dass Gott unsere überwältigende Freude ist und in ihm alle unsere Freuden enden müssen. Wenn wir uns über unsere Feinde freuen, müssen wir uns im Herrn freuen, denn ihm allein verdanken wir unsere Freiheiten und Siege. "Du sollst dich auch des Heiligen Israels rühmen, in deinem Interesse an ihm und in deiner Beziehung zu ihm und was er für dich getan hat." Und wenn wir Gott so zu unserem Lob und zur Ehre machen, werden wir ihm zum Lob und zur Ehre.

      V. Dass sie in der Zeit der Not mit allem, was ihnen angemessen ist, zur richtigen Zeit und in geeigneter Weise vorrätig sind; und wenn es eine Gelegenheit gibt, wird Gott wieder für sie tun, wie er es für Israel auf ihrem Marsch von Ägypten nach Kanaan getan hat, Jesaja 41:17 Jesaja 41:17 .

Wenn die Gefangenen entweder in Babylon oder bei ihrer Rückkehr von dort aus Mangel an Wasser oder Unterkunft in Not sind, wird Gott für sie sorgen und auf die eine oder andere Weise ihre Reise, sogar durch eine Wüste, für sie angenehm gestalten. Aber zweifellos hat dieses Versprechen mehr als eine so private Interpretation. Ihre Rückkehr aus Babylon war typisch für unsere Erlösung durch Christus; und damit der Inhalt dieser Versprechen, 1.

Wurden durch das Evangelium von Christus bereitgestellt. Diese herrliche Entdeckung seiner Liebe hat all denen, die diesen freudigen Klang hören, die volle Gewissheit gegeben, dass Gott ihnen unschätzbaren Trost gewährt hat, der ausreicht, um all ihre Bedürfnisse zu befriedigen, all ihren Kummer auszugleichen und all ihre Gebete zu beantworten . 2. Sie werden durch die Gnade und den Geist Christi auf alle Gläubigen angewendet, damit sie auf ihrem Weg starken Trost und am Ende ein vollkommenes Glück haben.

Unser Weg zum Himmel führt durch die Wildnis dieser Welt. Nun, (1.) Es wird hier angenommen, dass das Volk Gottes auf seinem Weg durch diese Welt oft in Schwierigkeiten ist: Die Armen und Bedürftigen suchen Wasser, und es gibt keins; die Armen im Geist hungern und dürsten nach Gerechtigkeit. Die Seele des Menschen, die sich leer und notwendig findet, sucht irgendwo nach Befriedigung, verzweifelt aber bald daran, sie in der Welt zu finden, die nichts Leichtes in sich hat: Geschöpfe sind zerbrochene Zisternen, die kein Wasser halten können; damit ihre Zunge verdurstet, sind sie es leid, in der Welt jene Befriedigung zu suchen, die in ihr nicht zu haben ist.

Ihr Kummer macht sie durstig; ebenso ihre Mühe. (2.) Hier wird versprochen, dass alle ihre Beschwerden auf die eine oder andere Weise behoben und erleichtert werden. [1.] Gott selbst wird ihnen nahe sein in allem, wozu sie ihn anrufen. Lasst alle betenden Leute Gottes davon Kenntnis nehmen und es trösten; Er hat gesagt: " Ich, der Herr, werde sie hören und ihnen antworten; ich, der Gott Israels, werde sie nicht verlassen; ich werde bei ihnen sein, wie ich es immer war in ihren Nöten.

„Während wir in der Wüste dieser Welt sind, ist diese Verheißung für uns, was die Wolken- und Feuersäule für Israel war, eine Gewissheit der gnädigen Gegenwart Gottes in der Wüste, auch dort, wo man es am wenigsten erwarten würde ( Jesaja 41:18 Jesaja 41:18 ): Ich werde Flüsse in den Jesaja 41:18öffnen, Flüsse der Gnade, Flüsse der Lust, Flüsse des lebendigen Wassers, von denen er vom Geist sprach ( Johannes 7:38 ; Johannes 7:39 ), jener Geist, der über die Heiden ausgegossen werden sollte, die wie Höhen, trocken und unfruchtbar gewesen waren und aus eigenem Dünkel über die Notwendigkeit dieser Gabe erhoben wurden.

Und es werden Quellen sein inmitten der Täler, der Täler von Baca ( Psalter 84:6 ), die sandig und ermüdend sind; oder unter den Juden, die im Vergleich mit den Heidenbergen als fruchtbare Täler gewesen waren. Die Verkündigung des Evangeliums an die Welt verwandelte diese Wüste in ein Wasserbecken, das dem Besitzer Frucht brachte und den Reisenden dadurch Erleichterung brachte.

[3.] Sie werden einen angenehmen Schatten haben, um sie vor der sengenden Hitze der Sonne zu schützen, wie Israel, als sie in Elim lagerten, wo sie nicht nur Wasserbrunnen, sondern auch Palmen hatten ( 2. Exodus 15:27 ): " Ich werde in der Wüste die Zeder pflanzen, Jesaja 41:19 Jesaja 41:19 .

Ich werde die Wildnis in einen Obstgarten oder Garten verwandeln, wie er früher mit diesen schönen Bäumen gepflanzt wurde, damit sie mit so viel Leichtigkeit und Freude durch die Wildnis gehen, wie ein Mensch in seinem Hain geht. Diese Bäume sollen für sie sein, was für Israel die Wolkensäule in der Wüste war, ein Schutz vor der Hitze." Christus und seine Gnade sind für die Gläubigen wie der Schatten eines großen Felsens, Jesaja 32:2 Jesaja 32:2 .

Wenn Gott seine Gemeinde in der Heidenwüste aufrichtet, wird es eine so große Veränderung im Charakter der Menschen geben, als ob Dornen und Dornen in Zedern und Tannen und Myrten verwandelt würden; und dadurch wird eine gesegnete Veränderung beschrieben, Jesaja 55:13 Jesaja 55:13 .

[4.] Sie werden die Hand Gottes, seine Macht und seine Gunst darin sehen und anerkennen, Jesaja 41:20 Jesaja 41:20 . Gott wird diese seltsamen und überraschenden Dinge mit Absicht tun, um sie zu einer Überzeugung und Rücksichtnahme auf seine Hand in allem zu erwecken: Damit sie diese wunderbare Veränderung sehen und wissend, dass sie über dem gewöhnlichen Lauf und der Kraft der Natur liegt, können sie dies deshalb betrachten kommt von einer überlegenen Macht und kann, wenn man dies vergleicht, zusammen verstehen und in der Anerkennung derselben übereinstimmen, dass die Hand des Herrn, seine mächtige Hand, die für sein Volk ausgestreckt und zu ihnen ausgestreckt ist, hat dies getan, undder Heilige Israels hat es geschaffen, neu gemacht, aus dem Nichts gemacht, zum Trost seines Volkes gemacht. Beachte, Gott tut Großes für sein Volk, damit man auf ihn aufmerksam wird.

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