Jesaja 50:4-9

      4 Der Herr G OD mir die Zunge des gelernten gegeben hat, dass ich sollte wissen , wie ein Wort in der Saison sprechen ihm das ist müde , er weckt mich alle Morgen, er weckt mir das Ohr als das gelernt zu hören. 5 Der Herr G OD hat mir das Ohr geöffnet, und ich war nicht rebellisch, weder wandte sich zurück. 6 Ich gab den Schlägern meinen Rücken und denen, die die Haare ausrupften, meine Wangen; ich verbarg mein Angesicht nicht vor Scham und Spucke.

  7 Denn der Herr, G OD, wird mir helfen; darum werde ich nicht verwirrt sein; darum habe ich mein Angesicht wie einen Feuerstein gelegt und weiß, dass ich mich nicht schämen werde. 8 Er ist nahe, der mich rechtfertigt; wer wird mit mir kämpfen? Lasst uns zusammenstehen: Wer ist mein Widersacher? lass ihn zu mir kommen. 9 Siehe, der Herr, G OD, wird mir helfen; wer ist es , der mich verdammen soll? Siehe, sie alle werden alt wie ein Gewand; die Motte wird sie auffressen.

      Unser Herr Jesus, der sich als rettend erwiesen hat, zeigt sich hier so willig, wie er retten kann, hier zeigt er sich so willig, wie er kann. Wir nehmen an, dass der Prophet Jesaja in diesen Versen etwas über sich selbst sagt und sich selbst ermutigt, seine Arbeit als Prophet fortzusetzen, ungeachtet der vielen Schwierigkeiten, denen er begegnete, nicht daran zu zweifeln, dass Gott ihm beistehen und ihn stärken würde; aber wie David spricht er von sich selbst als ein Vorbild für Christus, von dem hier prophezeit und versprochen wird, der Retter zu sein.

      I. Als akzeptabler Prediger. Jesaja, ein Prophet, war für das Werk, zu dem er berufen wurde, qualifiziert, ebenso die übrigen Propheten Gottes und andere, die er als seine Gesandten anstellte; aber Christus war über seinen Mitmenschen mit dem Geist gesalbt. Um den Mann Gottes zu vervollkommnen, hat er: 1. Die Zunge der Gelehrten, um zu wissen, wie man dem Müden ein Wort zur rechten Zeit gibt, Jesaja 50:4 Jesaja 50:4 .

Gott, der den Mund des Menschen gemacht hat, gab Mose die Zunge der Gelehrten, um für den Schrecken und die Überzeugung des Pharao zu sprechen, Exodus 4:11 ; Exodus 4:12 . Er gab Christus die Zunge der Gelehrten, um zur rechten Zeit ein Wort zu sprechen zum Trost derer, die von der Last der Sünde müde und schwer beladen sind, Matthäus 11:28 .

Gnade wurde in seine Lippen gegossen, und sie sollen wohlriechende Myrrhe fallen lassen. Sehen Sie, was die beste Gelehrsamkeit eines Predigers ist, ein schlechtes Gewissen zu trösten und sachdienlich, richtig und deutlich zu den verschiedenen Fällen armer Seelen zu sprechen. Die Fähigkeit, dies zu tun, ist Gottes Geschenk, und es ist eine der besten Gaben, die wir ernsthaft begehren sollten. Lasst uns in den vielen angenehmen Worten ruhen, die Christus zu den Müden gesprochen hat.

2. Das Ohr der Gelehrten, um Anweisungen zu erhalten. Propheten brauchen dies ebenso wie die Sprache der Gelehrten; denn sie müssen das, was sie gelehrt haben, weitergeben und kein anderes, müssen fleißig und aufmerksam das Wort aus Gottes Mund hören, damit sie es genau sprechen können, Hesekiel 3:17 . Christus selbst hat empfangen, um zu geben.

Niemand muss sich verpflichten, Lehrer zu sein, die nicht zuerst Lernende waren. Die Apostel Christi waren erste Jünger, Schriftgelehrte, die zum Himmelreich belehrt wurden, Matthäus 13:52 . Es genügt auch nicht zu hören, sondern wir müssen als Gelehrte hören , hören und verstehen, hören und sich erinnern, hören als diejenigen, die durch das, was wir hören, lernen würden.

Diejenigen, die als Gelehrte hören wollen, müssen wach und wach sein; denn wir sind von Natur aus schläfrig und schläfrig und können überhaupt nicht hören, oder wir hören halb, hören und hören nicht. Unsere Ohren müssen geweckt werden; wir brauchen etwas, das uns aufweckt, uns aus unserem geistlichen Schlummer erweckt, das wir in Bezug auf unser Leben hören können. Wir müssen Morgen für Morgen geweckt werden, so pflichtgemäß wie der Tag zurückkehrt, um geweckt zu werden, um die Arbeit des Tages an seinem Tag zu erledigen.

Unser Fall verlangt nach ständigen frischen Lieferungen der göttlichen Gnade, um uns von der Stumpfheit zu befreien, die wir täglich erleiden. Der Morgen, wenn unser Geist am lebhaftesten ist, ist die richtige Zeit für die Gemeinschaft mit Gott; dann sind wir im besten rahmen, sowohl mit ihm zu sprechen ( meine stimme sollst du morgen früh hören) als auch von ihm zu hören. Die Leute kamen frühmorgens , um Christus im Tempel zu hören ( Lukas 21:38 ), denn es scheint, es waren Morgenvorträge.

Und es ist Gott, der uns von Morgen zu Morgen weckt. Wenn wir in seinem Dienst etwas Gutes tun, ist er es, der uns als unser Meister ruft; und wir sollten ewig dösen, wenn er uns nicht morgens für morgen weckte.

      II. Als geduldiges Leiden hat Jesaja 50:5 ; Jesaja 50:6 . Man sollte meinen, dass derjenige, der beauftragt und qualifiziert war, den Müden Trost zu spenden, in seiner Arbeit keine Schwierigkeiten, sondern allgemeine Akzeptanz finden sollte. Es ist jedoch ganz anders; er hat sowohl harte Arbeit zu tun als auch harten Gebrauch zu erdulden; und hier erzählt er uns, mit welch unerschrockener Konstanz er damit durchgegangen ist.

Wir haben keinen Grund zu bezweifeln, außer dass der Prophet Jesaja das Werk, zu dem Gott ihn berufen hatte, entschlossen fortsetzte, obwohl wir nicht von solchen Schwierigkeiten lesen, die hier angenommen werden; aber wir sind sicher, dass die Vorhersage in Jesus Christus reichlich bestätigt wurde: und hier haben wir: 1. Seinen geduldigen Gehorsam bei seiner Arbeit. „Der Herr, Gott, hat mein Ohr nicht nur geweckt, um zu hören, was er sagt, sondern hat mein Ohr geöffnet, um es aufzunehmen und es zu befolgen“ ( Psalter 40:6 ; Psalter 40:7 , Mein Ohr hast du geöffnet; dann sagte ich: , Siehe, ich komme ); denn wenn er hinzufügt, ich war nicht rebellisch, habe mich auch nicht abgewendet,es wird mehr angedeutet als ausgedrückt – dass er bereit war, dass er, obwohl er viele Schwierigkeiten und Entmutigungen voraussah, sich Mühe geben und als Diener ständig aufpassen sollte, obwohl er sich von dem entleeren sollte, was sehr groß war und demütige sich zu dem, was sehr gemein war, doch er flog nicht davon, versagte nicht und ließ sich nicht entmutigen.

Er ging sehr frei und vorwärts zu seiner Arbeit, auch wenn er zum schwierigsten Teil davon kam. Beachte: Wie ein gutes Verständnis der Wahrheiten Gottes, so kommt ein guter Wille zum Werk und Dienst Gottes aus der Gnade Gottes. 2. Seine gehorsame Geduld in seinem Leidenswerk. Ich nenne es gehorsame Geduld, weil er geduldig war im Hinblick auf den Willen seines Vaters und so bei sich selbst flehte: Dieses Gebot habe ich von meinem Vater empfangen und sich so Gott untergeordnet, nicht wie ich will, sondern wie du willst.

In dieser Vorlage gab er sich ab, (1.) Gegeißelt zu werden: Ich gab den Schlägern den Rücken; und das nicht nur, indem er sich der Entwürdigung unterwarf, als er geschlagen wurde, sondern indem er es zuließ (oder vielmehr zugab) unter den anderen Fällen von Schmerz und Scham, die er freiwillig für uns erleiden würde. (2.) und hergeworfen werden: gab ich meine Wangen denen , die sie nicht nur geschlagen, sondern die Haare raufte des Bartes, die ein höheres Maß sowohl von Schmerz und Schande war.

(3.) Zum Anspucken : Ich verbarg mein Angesicht nicht vor Scham und Spucke. Er hätte sein Gesicht davor verbergen können, hätte es vermeiden können, aber er würde es nicht tun, weil er von den Menschen zum Vorwurf gemacht wurde, und so würde er dem Typus Hiob entsprechen, diesem Mann der Schmerzen, von dem gesagt wird, dass sie schlugen ihn vorwurfsvoll auf die Wange ( Hiob 16:10 ), was nicht nur ein Ausdruck von Verachtung, sondern auch von Abscheu und Empörung war. All dies hat Christus für uns und freiwillig durchgemacht, um uns von seiner Bereitschaft zu überzeugen, uns zu retten.

      III. Als mutiger Champion Jesaja 50:7 Jesaja 50:7 . Der Erlöser ist für seine Kühnheit ebenso berühmt wie für seine Demut und Geduld, und obwohl er nachgibt, ist er doch mehr als ein Sieger. Beachten Sie, 1. Die Abhängigkeit, die er von Gott hat.

Was die Unterstützung des Propheten Jesaja war, war die Unterstützung von Christus selbst ( Jesaja 50:7 Jesaja 50:7 ): Der Herr Gott wird mir helfen; und wieder Jesaja 50:9 Jesaja 50:9 .

Diejenigen, die Gott anstellt, wird er unterstützen und dafür sorgen, dass sie keine Hilfe wollen, die sie oder ihre Arbeit benötigen. Gott hat seinem Sohn für uns Hilfe auferlegt und ihm geholfen, und seine Hand war die ganze Zeit mit dem Mann seiner rechten Hand. Er wird ihm auch nicht nur bei seiner Arbeit helfen, sondern ihn annehmen ( Jesaja 50:8 Jesaja 50:8 ): Er ist nahe, der rechtfertigt.

Zweifellos wurde Jesaja fälschlicherweise angeklagt und mit Vorwürfen und Verleumdung beladen, wie es andere Propheten waren; aber er verachtete den Vorwurf, da er wusste, dass Gott ihn wegrollen und seine Gerechtigkeit als das Licht hervorbringen würde, vielleicht in dieser Welt ( Psalter 37:6 ), am weitesten am großen Tag, wenn es auch eine Auferstehung der Namen geben wird wie Körper, und die Gerechten werden leuchten wie die Morgensonne.

Und so wurde es in Christus bestätigt; durch seine Auferstehung wurde bewiesen, dass er nicht der Mann war, den er darstellte, kein Gotteslästerer, kein Betrüger, kein Feind von Cäsar. Der Richter, der ihn verurteilte, erkannte, dass er keinen Fehler an ihm fand; der Centurio oder Sheriff, der für seine Hinrichtung verantwortlich war, erklärte ihn für einen gerechten Mann: so nahe war er, der ihn rechtfertigte. Aber es galt für ihn noch in einem weiteren und eigentümlicheren Sinne: Der Vater hat ihn gerechtfertigt, indem er die Genugtuung angenommen hat, die er für die Sünde des Menschen gemacht hat, und ihn zum Herrn, unserer Gerechtigkeit, gemacht hat , der für uns zur Sünde gemacht wurde.

Er wurde im Geist gerechtfertigt, 1 Timotheus 3:16 . Er war in der Nähe, wer es getan hat; denn seine Auferstehung, durch die er gerechtfertigt wurde, folgte bald seiner Verurteilung und Kreuzigung. Er wurde sofort verherrlicht, Johannes 13:32 .

2. Das Vertrauen, das er daraufhin in seinem Vorhaben hat: „Wenn Gott mir hilft, wenn er mich rechtfertigt, mir beisteht und mich aushält, so werde ich mich nicht täuschen wie die, die zu kurz kommen sie strebten und die Befriedigung, die sie sich versprachen: Ich weiß, dass ich mich nicht schämen werde. “ Obwohl seine Feinde alles taten, um ihn zu beschämen, blieb er doch standhaft, er behielt sein Antlitz und schämte sich nicht der Arbeit, die er übernommen hatte.

Beachten Sie, dass Arbeit für Gott eine Arbeit ist, für die wir uns nicht schämen sollten; und die Hoffnung auf Gott ist eine Hoffnung, deren wir uns nicht schämen. Diejenigen, die auf Gott vertrauen, werden nicht enttäuscht; sie wissen, wem sie vertraut haben, und wissen daher, dass sie sich nicht schämen sollen. 3. Der Trotz, den er in diesem Vertrauen allen Gegnern und Gegnern entgegenbringt: „Gott wird mir helfen, und darum habe ich mein Angesicht wie einen Feuerstein gelegt.

„Der Prophet tat dies; er war kühn darin, Sünden zu tadeln, Sünder zu warnen ( Hesekiel 3:8 ; Hesekiel 3:9 ) und die Wahrheit seiner Vorhersagen zu behaupten , mit unerschütterlicher Beständigkeit und unerschrockener Entschlossenheit; er versagte nicht und ließ sich nicht entmutigen; und hier fordert er alle seine Gegner heraus (1.

) Um mit ihm in die Listen einzutragen: Wer wird mit mir kämpfen, entweder im Gesetz oder mit dem Schwert? Lassen Sie uns als Kombattanten oder als Kläger und Beklagter zusammenstehen. Wer ist mein Gegner? Wer ist der Herr meiner Sache? so lautet das Wort: "Wer wird vorgeben, gegen mich vorzugehen? Lass ihn erscheinen und zu mir kommen, denn ich werde nicht entkommen." Viele boten an, mit Christus zu streiten, aber er brachte sie zum Schweigen.

Der Prophet spricht dies im Namen aller treuen Diener; wer beim Überbringen seiner Botschaft am reinen Wort Gottes festhält, braucht den Widerspruch nicht zu fürchten; die Schriften werden sie tragen, wer mit ihnen kämpft. Groß ist die Wahrheit und wird sich durchsetzen. Christus spricht dies im Namen aller Gläubigen, spricht es als ihr Vorkämpfer. Wer wagt es, denen, mit denen er befreundet ist, ein Feind zu sein oder mit denen zu kämpfen, für die er ein Fürsprecher ist? So st.

Paulus wendet es an ( Römer 8:33 ): Wer soll den Auserwählten Gottes etwas zur Last legen? (2.) Er fordert sie auf, ein Verbrechen an ihm zu beweisen ( Jesaja 50:9 Jesaja 50:9 ): Wer ist es, der mich verdammen wird? Der Prophet war vielleicht zum Tode verurteilt; Christus war es sicher; und doch konnten beide sagen: Wer ist es, der verdammen wird? Denn für die, die Gott rechtfertigt, gibt es keine Verdammnis.

Es gab diejenigen, die sie verurteilten, aber was wurde aus ihnen? Sie alle werden alt wie ein Gewand. Die gerechte Sache Christi und seiner Propheten wird jeden Widerstand überdauern. Die Motte soll sie still und unmerklich auffressen ; ein kleines Ding wird dazu dienen, sie zu zerstören. Aber der brüllende Löwe selbst wird Gottes Zeugen nicht überwältigen. Alle Gläubigen sind in der Lage, sich dieser Herausforderung zu stellen: Wer ist es, der verdammen wird? Es ist Christus, der gestorben ist.