Entlarvungen mit Israel.

706 v . Chr .

      1 So spricht der HERR : Wo ist die Scheidungsrechnung deiner Mutter, die ich weggelegt habe? oder an welchen meiner Gläubiger habe ich Sie verkauft? Siehe, für eure Sünden habt ihr euch verkauft, und für eure Übertretungen ist eure Mutter weggetan. 2 Warum war kein Mann da , als ich kam ? Als ich anrief, war niemand zu antworten? Ist meine Hand überhaupt verkürzt, dass sie nicht einlösen kann? oder habe ich keine Lieferkraft? Siehe, auf meine Zurechtweisung trockne ich das Meer aus, ich mache die Flüsse zur Wüste; ihre Fische stinken, weil kein Wasser da ist , und verdursten. 3 Ich kleide den Himmel mit Schwärze und mache einen Sack zu ihrer Hülle.

      Diejenigen, die behauptet haben, das Volk Gottes zu sein, und dennoch streng behandelt zu werden scheinen, neigen dazu, sich über Gott zu beschweren und ihm die Schuld zu geben, als ob er hart mit ihnen gewesen wäre. Aber als Antwort auf ihr Gemurmel haben wir hier:

      I. Eine Aufforderung an sie, zu beweisen oder Beweise dafür vorzulegen, dass der Streit auf Gottes Seite begann, Jesaja 50:1 Jesaja 50:1 . Sie konnten nicht behaupten, dass er ihnen etwas Böses getan oder willkürlich gehandelt habe. 1. Er war ihnen ein Ehemann gewesen; und dann wurde den Ehemännern die Macht gegeben, ihre Frauen bei jedem kleinen Ekel zu entlassen. Wenn ihre Frauen in ihren Augen keine Gunst fanden, machten sie nichts davon, ihnen einen Scheidungsbrief zu geben, Deuteronomium 24:1 ; Matthäus 19:7 .

Aber sie konnten nicht sagen, dass Gott sie so behandelt hatte. Es ist wahr, sie waren jetzt von ihm getrennt und hatten viele Tage ohne Ephod, Altar oder Opfer geblieben; aber wessen Schuld war das? Sie konnten nicht sagen, dass Gott ihrer Mutter einen Scheidungsbrief gegeben hatte; sie sollen es vorlegen, wenn sie können, denn der Geschiedenen wurde ein Scheidungsbrief in die Hand gegeben. 2. Er war ihnen ein Vater gewesen; und Väter hatten dann die Macht, ihre Kinder als Sklaven an ihre Gläubiger zu verkaufen, um die Schulden zu begleichen, die sie sonst nicht bezahlen konnten.

Nun ist es wahr, dass die Juden damals an die Babylonier verkauft wurden und später an die Römer; aber hat Gott sie verkauft, um seine Schulden zu bezahlen? Nein, er war keinem von denen schuldig, an die sie verkauft wurden, oder, wenn er sie verkauft hatte, erhöhte er seinen Reichtum nicht um ihren Preis, Psalter 44:12 . Wenn Gott seine Kinder züchtigt, geschieht dies weder zu seinem Vergnügen ( Hebräer 12:10 ) noch zu seinem Hebräer 12:10 . Alle, die gerettet werden, werden durch ein Vorrecht der Gnade gerettet, aber diejenigen, die zugrunde gehen, werden durch einen Akt der göttlichen Heiligkeit und Gerechtigkeit, nicht der absoluten Souveränität, abgeschnitten.

      II. Ein gegen sie erhobener Vorwurf, der ihnen zeigte, dass sie selbst die Urheber ihres eigenen Verderbens waren: „ Siehe, für eure Sünden, zu ihrem Vergnügen und zur Befriedigung eurer eigenen niederen Begierden habt ihr euch verkauft, für eure Sünden seid ihr“ verkauft; nicht wie Kinder von ihren Eltern verkauft werden, um ihre Schulden zu bezahlen, sondern wie Übeltäter von den Richtern verkauft werden, um sie für ihre Verbrechen zu bestrafen.

Ihr habt euch selbst verkauft, um Böses zu tun, und deshalb hat Gott euch gerechterweise in die Hände eurer Feinde verkauft, 2 Chronik 12:5 ; 2 Chronik 12:8 . Für deine Übertretungen wird deine Mutter weggesperrt, für ihre Hurereien und Ehebrüche", die immer ein gerechter Scheidungsgrund sein durften.

Die Juden wurden wegen ihres Götzendienstes nach Babylon geschickt, einer Sünde, die den Ehebund brach, und wurden schließlich verworfen, weil sie den Herrn der Herrlichkeit gekreuzigt hatten; das waren die Ungerechtigkeiten, für die sie verkauft und eingelagert wurden.

      III. Die Bestätigung dieser Herausforderung und dieser Ladung. 1. Es ist klar, dass sie wegen ihrer selbst verstoßen wurden; denn Gott kam und bot ihnen seine Gunst an, bot ihnen seine helfende Hand an, entweder um ihre Not zu verhindern oder sie daraus zu erlösen, aber sie verachteten ihn und alle Gnadengaben. "Legst du es auf mich?" (sagt Gott); "Sag mir, warum, als ich kam, war kein Mann , der mir entgegenkam, als ich anrief, war niemand, der mir antwortete? " Jesaja 50:2 Jesaja 50:2 .

Gott kam durch seine Knechte, die Propheten, zu ihnen und forderte die Früchte seines Weinbergs ( Matthäus 21:34 ); er sandte ihnen seine Boten, stand beizeiten auf und sandte sie ( Jeremia 35:15 ); er rief sie auf, ihre Sünden zu verlassen und so ihr eigenes Verderben zu verhindern; aber gab es keinen, oder niemanden, der die Warnungen der Propheten beachtete, die den Rufen Gottes antwortete oder folgte? mit den Nachrichten, die er ihnen schickte; und dafür wurden sie verkauft und weggeräumt.

Weil sie die Boten des Herrn verspotteten , brachte Gott den König der Chaldäer über sie, 2 Chronik 36:16 ; 2 Chronik 36:17 . Zuletzt sandte er seinen Sohn zu ihnen. Er kam zu den Seinen, aber die Seinen nahmen ihn nicht auf; er rief sie zu sich, aber keiner antwortete; er hätte die Kinder Jerusalems versammelt, aber sie wollten es nicht; sie wussten nicht, weil sie nicht wissen wollten, was zu ihrem Frieden gehörte, noch den Tag ihrer Heimsuchung, und für diese Übertretung wurden sie weggebracht und ihr Haus verwüstet, Matthäus 21:41 ; Matthäus 23:37 ;Matthäus 23:38 ; Lukas 19:41 ; Lukas 19:42 .

Wenn Gott die Menschen zum Glück beruft und sie nicht antworten, werden sie zu Recht elend zurückgelassen. 2. Es ist klar, dass es nicht an einem Mangel an Macht in Gott lag, denn er ist allmächtig und hätte sie von einem so großen Tod erholen können; es war auch kein Mangel an Macht in Christus, denn er kann bis zum Äußersten retten. Die ungläubigen Juden in Babylon dachten, sie seien nicht befreit worden, weil ihr Gott sie nicht befreien konnte; und die zur Zeit Christi waren bereit, verächtlich zu fragen: Kann uns dieser Mann retten? Für sich selbst kann er nicht retten.

"Aber" (sagt Gott) " ist meine Hand überhaupt verkürzt oder geschwächt?" Können der Omnipotenz irgendwelche Grenzen gesetzt werden? Kann er nicht erlösen, wer der große Erlöser ist? Hat er keine Macht zu erlösen, dessen ganze Macht ist? Um ihre Zweifel an seiner Macht zum Schweigen zu bringen und für immer zu beschämen, gibt er hier unzweifelhafte Beweise dafür. (1.) Er kann, wenn er will, die Meere austrocknen und die Flüsse zu einer Wildnis machen.

Er tat dies für Israel, als er sie aus Ägypten erlöste, und er kann es wieder tun, um sie aus Babylon zu erlösen. Es geschieht auf seinen Tadel ebenso leicht wie mit einem Wort. Er kann die Flüsse so austrocknen, dass die Fische aus Wassermangel sterben und verfaulen. Als Gott das Wasser von Ägypten in Blut verwandelte er erschlug den Fisch, Psalter 105:29 .

Der Ausdruck, den unser Heiland manchmal in Bezug auf die Kraft des Glaubens gebraucht hat, dass er Berge abtragen und Platanen ins Meer pflanzen wird, ist diesem nicht unähnlich; Wenn ihr Glaube das könnte, würde ihr Glaube sie zweifellos retten, und deshalb waren sie unentschuldbar, wenn sie im Unglauben zugrunde gingen. (2.) Er kann, wenn er will, die Lichter des Himmels verdunkeln, sich dann mit Schwärze kleiden und Sackleinen zu ihrer Bedeckung machen ( Jesaja 50:3 Jesaja 50:3 ) durch dazwischen liegende dicke und dunkle Wolken, die er ausbalanciert, Hiob 36:32 ; Hiob 37:16 .

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