Die Demütigung des Messias.

706 v . Chr .

      13 Siehe, mein Knecht wird klug handeln, er wird erhöht und gepriesen und sehr hoch sein. 14 So viele waren erstaunt über dich; sein Antlitz war so verunstaltet als irgendjemand und seine Gestalt mehr als die Menschensöhne: 15 So wird er viele Völker besprengen; die Könige werden ihren Mund zu ihm zuschließen ; denn , dass die sie nicht gesagt hatte , werden sie sehen; und das , was sie nicht gehört hatten, sollen sie bedenken.

      Hier wie an anderen Orten geht der Prophet zur Bekräftigung des Glaubens des Volkes Gottes und zur Ermutigung seiner Hoffnung auf die Verheißungen zeitlicher Befreiungen von ihm über, um von dem großen Heil zu sprechen, das in der Fülle der Zeit vollbracht werden sollte durch den Messias. Wie die Prophezeiung der Menschwerdung Christi dazu bestimmt war, die Verheißung ihrer Befreiung vom assyrischen Heer zu bestätigen, so soll diese von Christi Tod und Auferstehung die Verheißung ihrer Rückkehr aus Babylon bestätigen; denn diese beiden Errettungen waren typisch für die große Erlösung, und ihre Prophezeiungen bezogen sich darauf. Diese Prophezeiung, die hier beginnt und bis zum Ende des nächsten Kapitels fortgesetzt wird, weist so deutlich wie möglich auf Jesus Christus hin; die alten Juden verstanden es vom Messias, obwohl die modernen Juden sich große Mühe geben, es zu verdrehen, und einige von uns (keine Freunde der christlichen Religion darin) werden es von Jeremia verstehen; aber Philippus, der daher dem Eunuch Christus predigte, hat es bestritten, dassvon ihm spricht der Prophet dies, von ihm und von keinem anderen Menschen, Apostelgeschichte 8:34 ; Apostelgeschichte 8:35 . Hier,

      I. Gott besitzt Christus als sowohl beauftragt als auch qualifiziert für sein Unternehmen. 1. Er wird dazu berufen. "Er ist mein Diener, den ich beschäftige und deshalb aufrechterhalten werde." In seinem Unternehmen tut er den Willen seines Vaters, sucht die Ehre seines Vaters und dient den Interessen des Königreichs seines Vaters. 2. Er ist dafür qualifiziert. Er wird umsichtig handeln, denn der Geist der Weisheit und des Verstandes wird auf ihm ruhen, Jesaja 11:2 Jesaja 11:2 .

Das Wort wird in Bezug auf David verwendet, wenn er sich weise benahm, 1 Samuel 18:14 . Christus ist die Weisheit selbst, und als wir das Werk unserer Erlösung erfinden und ausführen, erschien viel von der Weisheit Gottes in einem Geheimnis, 1 Korinther 2:7 . Als Christus hier auf Erden war, handelte er sehr umsichtig, zur Bewunderung aller.

      II. Er gibt einen kurzen Ausblick sowohl auf seine Demütigung als auch auf seine Erhöhung. Siehe hier, 1. Wie er sich erniedrigte: Viele waren erstaunt über ihn, wie über David, als er wegen seiner Sorgen und Nöte für viele ein Wunder wurde, Psalter 71:7 . Viele fragten sich, auf welche niedere Art er traf, wie hartnäckig die Leute gegen ihn waren, wie unmenschlich und welche Demütigungen ihm angetan wurden: Sein Gesicht war mehr als das jedes Mannes, wenn er geschlagen, auf die Wange geschlagen und mit Dornen gekrönt wurde , und verbarg sein Angesicht nicht vor Scham und Spucken.

Sein Gesicht war verdorben vom Weinen, denn er war ein Mann der Sorgen; er, der wirklich gerechter war als die Menschenkinder, hatte sein Gesicht mit den Misshandlungen verdorben, die ihm angetan wurden. Nie wurde der Mensch so barbarisch benutzt; seine Gestalt, als er die Gestalt eines Dieners annahm, war gemeiner und niederträchtiger als die eines Menschensöhnes. Diejenigen, die ihn sahen, sagten: „Sicher sah kein Mensch so elend aus, ein Wurm und kein MenschPsalter 22:6 .

Die Nation verabscheute ihn ( Jesaja 49:7 Jesaja 49:7 ) und behandelte ihn als den Auswascher aller Dinge. Nie war Kummer wie sein Kummer. 2. Wie hoch hat Gott ihn erhöht, und er hat ihn erhöht, weil er sich selbst erniedrigt hat. Dafür werden drei Worte gebraucht ( Jesaja 52:13 Jesaja 52:13 ): Er soll erhöht und gepriesen werden und sehr hoch sein.

Gott wird ihn erhöhen, die Menschen werden ihn preisen, und bei beiden wird er sehr hoch sein, höher als das Höchste, höher als die Himmel. Er wird in seiner Arbeit Erfolg haben und erfolgreich sein, und das wird ihn sehr hoch erheben. (1.) Viele Völker werden für ihn besser sein, denn er wird sie besprengen und nicht nur die Juden; das Blut der Besprengung soll auf ihr Gewissen aufgetragen werden, um sie zu reinigen.

Er litt und starb und besprengte so viele Nationen; denn in seinem Tod wurde eine Quelle geöffnet, Sacharja 13:1 . Er wird viele Nationen durch seine himmlische Lehre besprengen, die wie Regen fallen und wie Tau destillieren wird. Moses tat dies nur bei einer Nation ( Deuteronomium 32:2 ), aber bei Christus bei vielen Nationen.

Er soll es durch die Taufe tun, das ist das Waschen des Körpers mit reinem Wasser, Hebräer 10:22 . Damit diese Verheißung ihre Erfüllung fand, als Christus seine Apostel sandte, um alle Nationen zu Jüngern zu machen, indem er sie taufte oder besprengte. (2.) Die Großen des Volkes sollen ihm Respekt erweisen: Könige sollen vor ihm den Mund verschließen, das heißt, sie sollen nicht ihren Mund gegen ihn auftun, wie sie es getan haben, um seinen heiligen Orakeln zu widersprechen und sie zu lästern; nein, sie werden mit den Methoden einverstanden sein, die er wählt, um sein Königreich in der Welt zu errichten; sie werden mit großer Demut und Ehrfurcht seine Worte und Gesetze annehmen, wie diejenigen, die, als sie Hiobs Weisheit hörten, nach seiner Rede nicht mehr redeten, Hiob 29:9 ; Hiob 29:22.

Könige werden sehen und auferstehen, Jesaja 49:7 Jesaja 49:7 . (3.) Das Geheimnis, das von Anfang der Welt an geheimgehalten wurde, soll durch ihn allen Völkern zum Glaubensgehorsam bekannt gemacht werden, wie der Apostel spricht, Römer 16:25 ; Römer 16:26 .

Was ihnen nicht gesagt wurde, sollen sie sehen; Das Evangelium bringt Neues und Unerhörtes ans Licht, das die Aufmerksamkeit und die Ehrfurcht von Königen und Königreichen erweckt. Dies wird auf die Verkündigung des Evangeliums in der Heidenwelt übertragen, Römer 15:21 . Diese Worte sind dort nach der Septuaginta-Übersetzung zitiert: Zu wem nicht gesprochen wurde, werden sie sehen, und diejenigen, die es nicht gehört haben, werden verstehen.

Wie die Dinge, die offenbart wurden, lange geheim gehalten worden waren, so wurden die Personen, denen sie offenbart wurden, lange im Dunkeln gehalten; aber jetzt werden sie die Herrlichkeit Gottes sehen und betrachten, die im Angesicht Christi leuchtet, die ihnen vorher nicht gesagt, sie nicht gehört hatten. Das wird ihnen durch das Evangelium Christi aufgedeckt, das ihnen durch all die Gelehrsamkeit ihrer Philosophen oder die Kunst ihrer Wahrsager oder eines ihrer heidnischen Orakel niemals mitgeteilt werden könnte.

Im Alten Testament war viel über den Messias gesagt worden; ihnen war viel erzählt worden, und sie hatten es gehört. Aber wie die Königin von Saba über Salomo feststellte, wird das, was sie in ihm sehen werden, wenn er kommt, weit über das hinausgehen, was ihnen gesagt wurde. Christus enttäuschte die Erwartungen derer, die als fleischliche Juden einen Messias nach ihren Vorstellungen suchten, aber er übertraf ihre, die nach einem solchen Messias suchten, wie es verheißen wurde. Nach ihrem Glauben, nein, und darüber hinaus, war es für sie.

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