Tod der Gerechten.

706 v . Chr .

      1 Der Gerechte geht zugrunde, und keiner besinnt es sich; und die Barmherzigen werden weggenommen , und keiner denkt , dass der Gerechte von dem kommenden Bösen weggenommen wird .   2 Er wird in Frieden eingehen; sie werden in ihren Betten ruhen, jeder wandelt in seiner Aufrichtigkeit.

      Der Prophet hatte am Ende des vorhergehenden Kapitels die Wächter wegen ihrer Unwissenheit und Verrücktheit verurteilt; auch hier zeigt er die allgemeine Dummheit und Sinnlosigkeit des Volkes. Kein Wunder, dass sie rücksichtslos waren, wenn es ihre Wächter waren, die sie zum Nachdenken hätten erwecken sollen. Wir dürfen hier beobachten,

      I. Die Vorsehung Gottes, die gute Menschen zügig aus dieser Welt entfernt. Die Gerechten, was diese Welt betrifft , gehen zugrunde; sie sind weg und ihr Platz kennt sie nicht mehr. Die Frömmigkeit befreit niemanden von der Verhaftung des Todes, ja, in Zeiten der Verfolgung sind die Rechtschaffensten den Gewalttaten blutiger Männer am meisten ausgesetzt. Der erste, der starb, starb als Märtyrer. Gerechtigkeit erlöst vom Stachel des Todes, aber nicht von seinem Hieb.

Man sagt, dass sie zugrunde gehen, weil sie von uns völlig entfernt sind, und um den großen Verlust auszudrücken, den diese Welt durch ihre Entfernung erleidet, nicht, dass ihr Tod ihr Verderben ist, aber es erweist sich oft als Verhängnis für die Orte, an denen sie lebten, und waren nützlich. Ja, auch Barmherzige werden weggenommen, die guten Menschen, die sich von den Gerechten unterscheiden, für die manche sogar zu sterben wagen würden, Römer 5:7 .

Diejenigen, die am schlimmsten verschont werden könnten, werden oft entfernt; die fruchtbaren Bäume werden vom Tode abgeholzt und die unfruchtbaren Bäume liegen noch auf dem Boden. Barmherzige Männer werden oft von der Bosheit der Männer weggenommen. Sie haben viele gute Werke vollbracht, und für einige von ihnen sind sie gesteinigt. Vor der Gefangenschaft in Babylon gab es vielleicht eine mehr als gewöhnliche Sterblichkeit von guten Männern, so dass es kaum noch welche gab, Jeremia 5:1 . Die Frommen hörten auf und die Gläubigen versagten, Psalter 12:1 .

      II. Die sorglose Welt mißachtet diese Vorsehungen und mißachtet sie: Kein Mensch nimmt es sich zu Herzen, keiner denkt darüber nach. Es gibt sehr wenige, die es als öffentlichen Verlust beklagen, sehr wenige, die es als öffentliche Warnung zur Kenntnis nehmen. Der Tod guter Menschen ist eine Sache, die man sich zu Herzen nehmen muss und mehr als den gewöhnlichen Tod betrachtet. Es sollte ernsthaft nachgeforscht werden, weshalb Gott mit uns streitet, welche guten Lehren man aus solchen Vorsehungen ziehen kann, was wir tun können, um den Bruch zu beheben und den Raum der Entfernten zu füllen.

Gott ist mit Recht unzufrieden, wenn man sich solche Ereignisse nicht zu Herzen nimmt, wenn die Stimme der Rute nicht gehört und ihre Absichten nicht beantwortet werden, viel mehr, wenn sie sich freut, wie die Tötung der Zeugen, Offenbarung 11:10 . Einige von Gottes erlesensten Segnungen für die Menschheit, die so leicht zu verabschieden sind, werden wirklich unterschätzt; und es ist ein Beweis für eine sehr große Unwissenheit. Kleine Kinder, wenn sie klein sind, beklagen am wenigsten den Tod ihrer Eltern, weil sie nicht wissen, was für ein Verlust es für sie ist.

      III. Das Glück der Gerechten in ihrer Entfernung.

      1. Sie werden von dem kommenden Bösen weggenommen, wenn es gerade kommt, (1.) in Mitleid mit ihnen, damit sie das Böse nicht sehen ( 2 Könige 22:20 ), noch daran teilhaben noch sein in Versuchung davon. Wenn die Sintflut kommt, werden sie in die Arche gerufen und haben ein Versteck und Ruhe im Himmel, als es unter dem Himmel keine für sie gab.

(2.) Im Zorn auf die Welt, um sie für all die Verletzungen zu bestrafen, die sie den Gerechten und Barmherzigen zugefügt haben; die weggenommen werden, die in der Kluft standen, um die Gerichte Gottes abzuwenden, und was ist dann zu erwarten als eine Flut von ihnen? Es ist ein Zeichen dafür, dass Gott Krieg beabsichtigt, wenn er seine Gesandten nach Hause ruft.

      2. Sie gehen leicht aus der Reichweite dieses Bösen. Der Gerechte, der zu Lebzeiten in seiner Aufrichtigkeit wandelte, geht nach seinem Tod in Frieden und ruht in seinem Bett. Beachten Sie, (1.) Der Tod ist Gewinn und Ruhe und Glück nur für diejenigen, die in ihrer Aufrichtigkeit wandelten und die, wenn sie sterben, sich an Gott wenden können, wie Hiskia ( 2 Könige 20:3 ).

Nun, Herr, erinnere dich daran. (2.) Diejenigen, die Rechtschaffenheit praktizierten und darin bis zum Ende beharrten, werden es bei ihnen gut finden, wenn sie sterben. Ihre Seelen treten dann in den Frieden ein, in die Welt des Friedens, wo Frieden in Vollkommenheit ist und wo es keine Schwierigkeiten gibt. Tritt ein in die Freude des Herrn. Ihre Körper ruhen in ihren Betten. Beachte: Das Grab ist ein Bett der Ruhe für das ganze Volk des Herrn; dort ruhen sie von all ihrer Arbeit, Offenbarung 14:13 .

Und je müder sie waren, desto willkommener wird ihnen diese Ruhe sein, Hiob 3:17 . Dieses Bett wird in der Dunkelheit gemacht, aber das macht es ruhiger; es ist ein Bett, aus dem sie am Morgen der Auferstehung erfrischt aufstehen werden.

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