Johannes 13:36-38

      36 Simon Petrus sprach zu ihm: Herr, wohin gehst du? Jesus antwortete ihm: Wohin ich gehe, du kannst mir jetzt nicht folgen; aber du sollst mir nachher folgen. 37 Petrus sprach zu ihm: Herr, warum kann ich dir jetzt nicht folgen? Ich werde mein Leben um deinetwillen hingeben. 38 Jesus antwortete ihm: Willst du um meinetwillen dein Leben lassen? Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Der Hahn wird nicht krähen, bis du mich dreimal verleugnet hast.

      In diesen Versen haben wir

      I. Peters Neugier und der Scheck dafür.

      1. Die Frage des Petrus war kühn und unverblümt ( Johannes 13:36 Johannes 13:36 ): Herr, wohin gehst du? Bezug nehmend auf das, was Christus gesagt hatte ( Johannes 13:33 Johannes 13:33 ): Wohin ich gehe, du kannst nicht kommen.

Die praktischen Anweisungen, die Christus ihnen bezüglich der brüderlichen Liebe gegeben hatte, übersieht er und stellt keine Fragen an sie, sondern heftet sich an das, worüber Christus sie absichtlich im Dunkeln hielt. Beachten Sie , Es ist ein verbreiteter Fehler unter uns neugieriger über Dinge geheim zu sein , die nur zu Gott gehören, als über Dinge offenbart, die zu uns gehören und unsere Kindern, begierig unsere Neugier haben befriedigt als unser Gewissen gerichtet ist , zu wissen , was im Himmel getan wird, als was wir tun können, um dorthin zu gelangen.

Es ist leicht zu beobachten bei den Christen, wie bald eine Rede von dem, was klar und erbaulich ist, fallengelassen und nicht mehr dazu gesagt wird, ist das Thema erschöpft; was im zweifelhaften Streit in einen endlosen Wortstreit mündet.

      2. Christi Antwort war lehrreich. Er befriedigte ihn nicht mit einem besonderen Bericht über die Welt, die er besuchen würde, noch sagte er seine Herrlichkeiten und Freuden so deutlich voraus wie seine Leiden, sondern sagte, was er zuvor gesagt hatte ( Johannes 13:36 Johannes 13:36 ): Dies genüge, du kannst mir jetzt nicht folgen, sondern sollst mir nachher folgen (1.

) Wir können es von seiner Nachfolge ans Kreuz verstehen: "Du hast noch nicht genug Glaubenskraft und Entschlossenheit, von meinem Kelch zu trinken." und es schien so durch seine Feigheit, als Christus litt. Aus diesem Grund sorgte er, als Christus ergriffen wurde, für die Sicherheit seiner Jünger. Lassen Sie diese ihren Weg gehen, denn sie konnten ihm jetzt nicht folgen. Christus betrachtet den Rahmen seiner Jünger und wird ihnen nicht die Arbeit und die Not abschneiden, für die sie noch nicht geeignet sind; der Tag soll sein wie die Kraft ist.

Petrus, obwohl für das Martyrium bestimmt, kann Christus jetzt nicht folgen, da er noch nicht zu seinem vollen Wachstum gekommen ist, aber er wird ihm später folgen ; er soll endlich gekreuzigt werden, wie sein Meister. Er soll nicht denken, dass er, weil er jetzt dem Leiden entgeht, niemals leiden wird. Aus unserem einmaligen Versäumnis des Kreuzes dürfen wir nicht folgern, dass wir ihm nie begegnen werden; wir mögen für größere Prüfungen reserviert sein, als wir bisher gekannt haben.

(2.) Wir können es verstehen, wenn er ihm bis zur Krone folgt. Christus ging jetzt zu seiner Herrlichkeit, und Petrus wollte unbedingt mit ihm gehen: „Nein“, sagt Christus, „ du kannst mir jetzt nicht folgen, du bist noch nicht reif für den Himmel, noch hast du dein Werk auf Erden vollendet. Der Vorläufer muss zuerst eintreten, um dir einen Platz zu bereiten , aber du sollst mir nachfolgen, nachdem du den guten Kampf gekämpft hast, und zur bestimmten Zeit." Beachten Sie, dass Gläubige nicht erwarten dürfen, verherrlicht zu werden, sobald sie wirksam berufen werden, denn zwischen dem Roten Meer und Kanaan liegt eine Wildnis.

      II. Peters Selbstvertrauen und der Scheck dafür.

      1. Peter beteuert gewagt seine Beständigkeit. Er begnügt sich nicht zurückgelassen zu werden, aber fragt : „ Herr , warum kann ich nicht dich jetzt folgen? Hältst du Frage meine Aufrichtigkeit und Auflösung? Ich verspreche dir, wenn es Anlass sein, ich will deinetwegen mein Leben lasse. “ Manche glaube, Petrus hatte eine Einbildung, wie die Juden in einem ähnlichen Fall ( Johannes 7:35 Johannes 7:35 ), dass Christus eine Reise oder Reise in ein entlegenes Land plante und dass er seinen Entschluss erklärte, ihn überallhin zu begleiten er ging; aber da er seinen Meister so oft von seinen eigenen Leiden sprechen hörte, konnte er ihn sicherlich nicht anders verstehen, als dass er durch den Tod fortging; und er beschließt, wie Thomas es getan hat, dass er mit ihm gehen und sterben wird; und lieber mit ihm sterben, als ohne ihn leben.

Siehe hier, (1.) Was für eine liebevolle Liebe Petrus zu unserem Herrn Jesus hatte: " Ich werde mein Leben hingeben um deinetwillen, und ich kann nicht mehr." Ich glaube, Peter sprach, wie er dachte, und obwohl er rücksichtslos war, war er in seinem Entschluss nicht unaufrichtig. Beachten Sie, dass Christus uns lieber sein sollte als unser eigenes Leben, das wir daher, wenn wir dazu berufen sind, bereit sein sollten, sich um seinetwillen niederzulassen, Apostelgeschichte 20:24 .

(2.) Wie schlecht fand er es, es in Frage stellen zu lassen, in der Erklärung: " Herr, warum kann ich dir jetzt nicht folgen? Vermutest du meine Treue zu dir?" 1 Samuel 29:8 . Beachten Sie, dass die wahre Liebe mit Bedauern hört, dass ihre eigene Aufrichtigkeit angeklagt wird, wie Johannes 21:17 Johannes 21:17 .

Christus hatte zwar gesagt, dass einer von ihnen ein Teufel war, aber er wurde entdeckt und war ausgegangen, und deshalb glaubt Petrus, mit größerer Sicherheit seiner eigenen Aufrichtigkeit sprechen zu können; „Herr, ich bin entschlossen , ich werde dich nie verlassen, und deshalb , warum kann ich dir nicht folgen? “ Wir sind geneigt zu glauben , dass wir irgend etwas tun, und nehmen Sie es , dass diese erzählt werden nicht in Ordnung , und das andere können wir nicht tun, während ohne Christus können wir nichts tun.

      2. Christus gibt ihm eine überraschende Vorhersage seiner Unbeständigkeit, Johannes 13:38 Johannes 13:38 . Jesus Christus kennt uns besser als wir uns selbst kennen und hat viele Möglichkeiten, diejenigen für sich zu entdecken, die er liebt und vor denen er seinen Stolz verbergen wird.

(1.) Er tadelt Petrus mit seiner Zuversicht: Willst du dein Leben um meinetwillen hingeben ? Ich denkt, er scheint dies mit einem Lächeln gesagt zu haben: "Peter, deine Versprechungen sind zu groß, zu großzügig, um sich darauf verlassen zu können; du denkst nicht daran, mit welchem ​​Widerwillen und Kampf ein Leben hingelegt ist, und was für eine schwere Aufgabe es ist." ist zu sterben; nicht so schnell getan, wie gesagt." Christus lässt Petrus hiermit überdenken, nicht um seinen Entschluss zurückzunehmen oder von ihm zurückzutreten, sondern um den notwendigen Vorbehalt einzufügen: „Herr, deine Gnade macht mich möglich, ich werde mein Leben hingeben um deinetwillen.

„Willst du es übernehmen, für mich zu sterben? Was! du zitterst, auf dem Wasser zu mir zu gehen? Was! Du, der, wenn von Leiden gesprochen wurde, ausrief: Sei es fern von dir, Herr? Es war eine einfache Sache deiner Boote und Netze zu verlassen , mich zu folgen, aber nicht so einfach , dein Leben zu legen.“Sein Meister selbst kämpfen , wenn es um sein kam, und der Schüler ist nicht größer als sein Herr. Hinweis : Es ist gut für uns, uns aus unserem anmaßenden Vertrauen in uns selbst zu beschämen.

Soll ein zerschmettertes Schilfrohr zu einer Säule werden, oder ein kränkliches Kind sich verpflichten, ein Champion zu sein? Was für ein Narr bin ich, so groß zu reden. (2.) Er sagt deutlich seine Feigheit in der kritischen Stunde voraus. Um den Mund seiner Prahlerei zu stoppen, damit Petrus es nicht noch einmal sagen würde: Ja, Meister, das werde ich tun, bestätigt Christus es feierlich mit: Wahrlich, wahrlich, ich sage dir, der Hahn wird nicht krähen, bis du mich dreimal verleugnet hast.

Er sagt nicht wie später: Diese Nacht, denn es scheint zwei Nächte vor dem Passah gewesen zu sein; aber: "In Kürze wirst du mich dreimal verleugnet haben innerhalb einer Nacht; ja, innerhalb einer so kurzen Zeitspanne wie zwischen dem ersten und letzten Krähen des Hahns: Der Hahn wird nicht krähen, wird sein Krähen nicht krähen, bis du hast mich immer wieder verleugnet, und das aus Angst vor Leiden.

„Das Krähen des Hahns wird erwähnt, [1.] um anzudeuten, dass die Prüfung, in der er so eine Fehlgeburt erleiden würde, in der Nacht stattfinden sollte, was ein unwahrscheinlicher Umstand war, aber Christi Voraussage war ein Beispiel seiner unfehlbaren Voraussicht. [2 .] Denn das Krähen des Hahns sollte der Anlass seiner Buße sein, die an sich nicht gewesen wäre, wenn Christus dies nicht in die Vorhersage hineingelegt hätte.

Christus sah nicht nur voraus, dass Judas ihn verraten würde, obwohl er es nur im Herzen geplant hatte, sondern er sah voraus, dass Petrus ihn verleugnen würde, obwohl er es nicht geplant hatte, sondern das Gegenteil. Er kennt nicht nur die Bosheit der Sünder, sondern auch die Schwäche der Heiligen. Christus sagte zu Petrus: Erstens, dass er ihn verleugnen, absagen und abschwören würde: „Du wirst mir nicht nur nicht mehr folgen, sondern wirst dich schämen, zuzugeben, dass du mir jemals gefolgt bist.

„ Zweitens, Dass er dies nicht nur einmal durch einen hastigen Versprecher tat, sondern es nach einer Pause ein zweites und drittes Mal wiederholte; und es erwies sich als zu wahr. Wir geben es gewöhnlich als Grund an, warum die Prophezeiungen von Schriften werden düster und bildlich ausgedrückt, denn wenn sie das Ereignis klar beschreiben würden, würde die Leistung dadurch entweder vereitelt oder durch ein mit der menschlichen Freiheit unvereinbares Schicksal erzwungen werden; und doch tat diese klare und ausdrückliche Prophezeiung, dass Petrus Christus leugnete, weder, noch tat es dies Christus im geringsten zum Mittäter der Sünde des Petrus machen.

Aber wir können uns gut vorstellen, wie sehr Petrus die Zuversicht seines eigenen Mutes beschämt hat, dies gesagt zu bekommen, und zwar so, dass er nicht zu widersprechen wagte, sonst hätte er als Hasael gesagt: Was! ist dein Diener ein Hund? Dies konnte ihn nur mit Verwirrung füllen. Beachten Sie, dass die sichersten normalerweise die unsichersten sind. und diejenigen, die am schändlichsten ihre eigene Schwäche verraten, die sich am sichersten auf ihre eigene Stärke verlassen, 1 Korinther 10:12 .