Josua 2:8-21

      8 Und bevor sie niedergelegt wurden, kam sie zu ihnen auf das Dach; 9 Und sie sprach zu den Männern: Ich weiß, dass der HERR dir das Land gegeben hat und dass dein Schrecken über uns gefallen ist und dass alle Bewohner des Landes wegen dir ohnmächtig werden. 10 Denn wir haben gehört, wie der HERR das Wasser des Roten Meeres für euch ausgetrocknet hat, als ihr aus Ägypten auszog; und was sie getan zu den beiden Königen der Amoriter, die waren auf der anderen Seite Jordan, Sihon und Og, den sie völlig zerstört.

  11 Und als wir dies hörten , zerschmolz unser Herz, und wegen dir blieb kein Mensch mehr Mut; denn der HERR, dein Gott, ist Gott oben im Himmel und unten auf Erden. 12 Und nun, ich bitte euch, schwöre mich durch den L ORD , da ich Ihnen Güte getan habe, daß ihr Willen auch shew Güte zu Hause meines Vaters, und gib mir ein sicheres Zeichen: 13 Und das werden sie am Leben meines Vater retten , und meine Mutter und meine Brüder und meine Schwestern und alles, was sie haben, und errette unser Leben vom Tod.

  14 Und die Männer antworteten ihr: Unser Leben für deins, wenn du dies nicht aussprichst. Und wenn der HERR uns das Land gegeben hat, werden wir freundlich und wahrhaftig mit dir umgehen. 15 Dann ließ sie sie an einer Schnur durch das Fenster herunter; denn ihr Haus war auf der Stadtmauer, und sie wohnte auf der Mauer. 16 Und sie sprach zu ihnen: Bringt euch auf den Berg, damit euch nicht die Verfolger begegnen; und verbirgt euch dort drei Tage, bis die Verfolger zurückgekehrt sind; und danach könnt ihr euren Weg gehen.

  17 Und die Männer sprachen zu ihr: Wir sind unschuldig an deinem Eid, den du uns schwören hast. 18 Siehe, wenn wir ins Land kommen, so sollst du diesen scharlachroten Faden an das Fenster binden, durch das du uns hinabgelassen hast, und bring deinen Vater und deine Mutter und deine Brüder und das ganze Haus deines Vaters, zu dir heim. 19 Und es soll geschehen , daß wer auch immer die Tür deines Hauses auf die Straße gehen soll, sein Blut sein soll auf seinem Haupt, und wir werden ohne Schuld und wer mit dir im Hause sein soll, sein Blut wird sein auf unser Haupt, wenn irgendeine Hand auf ihm ist.

  20 Und wenn du dies unser Geschäft aussprichst, dann werden wir von deinem Eid aufgegeben, den du uns zu schwören gemacht hast. 21 Und sie sprach : Nach euren Worten, so sein es. Und sie schickte sie fort, und sie gingen fort und band die scharlachrote Schnur an das Fenster.

      Die Sache ist hier zwischen Rahab und den Kundschaftern in Bezug auf den Dienst, den sie jetzt für sie tun sollte, und die Gunst, die sie ihr später erweisen sollten, beigelegt. Sie sichert sie unter der Bedingung, dass sie sie sichern sollen.

      I. Sie gibt ihnen und sendet durch sie an Josua und Israel alle Ermutigungen, die man sich wünschen kann, um ihre beabsichtigte Landung nach Kanaan zu vollziehen. Dafür sind sie gekommen und es hat sich gelohnt. Nachdem sie sich von den Offizieren befreit hat, kommt sie zu ihnen auf das Dach des Hauses, wo sie sich versteckt haben, findet sie vielleicht etwas bestürzt über die Gefahr, in die sie sich von den Offizieren gefaßt haben, und hat sich kaum von dem Schrecken erholt, aber das muss sie sagen ihnen, was ihnen reichliche Genugtuung bereiten wird.

1. Sie lässt sie wissen, dass der Bericht über die großen Dinge, die Gott für sie getan hatte, nach Jericho gekommen war ( Josua 2:10 Josua 2:10 ), nicht nur, dass sie einen Bericht über ihre späten Siege über die Amoriter in der Nachbarland auf der anderen Seite des Flusses, aber an ihre wundersame Befreiung aus Ägypten und die Durchfahrt durch das Rote Meer, weit entfernt und vor vierzig Jahren, erinnerte man sich in Jericho erneut und sprach zum Erstaunen von alle.

So waren dieser Josua und seine Gefährten Menschen, über die man sich wunderte, Sacharja 3:8 . Sehen Sie, wie Gott an seine wunderbaren Werke erinnert ( Psalter 111:4 ), damit die Menschen von der Macht seiner schrecklichen Taten sprechen, Psalter 145:6 .

2. Sie sagt ihnen, welchen Eindruck die Nachricht von diesen Dingen auf die Kanaaniter gemacht hat: Dein Schrecken ist auf uns gefallen ( Josua 2:9 Josua 2:9 ); unsere Herzen schmolzen, Josua 2:11 Josua 2:11 .

Wenn sie ein Wirtshaus unterhielt, würde ihr dies Gelegenheit geben, den Sinn verschiedener Gesellschaften und Reisender aus anderen Teilen des Landes zu verstehen, so dass sie dies nicht besser wissen könnten als durch ihre Informationen; und es wäre für Josua und Israel von großem Nutzen, es zu wissen; es würde den feigsten Israeliten Mut machen, zu hören, wie entmutigt ihre Feinde waren, und es war leicht zu schlussfolgern, dass diejenigen, die jetzt vor ihnen in Ohnmacht fielen, unfehlbar vor ihnen fallen würden, besonders weil es die Erfüllung einer Verheißung war, die Gott ihnen gegeben hatte, dass er die Furcht und Furcht vor ihnen über dieses ganze Land legen würde ( Deuteronomium 11:25 ), und so würde es ernst sein, all die anderen Verheißungen zu erfüllen, die Gott ihnen gegeben hatte.

Der Starke soll sich seines Mutes nicht rühmen, ebensowenig wie der Starke in seiner Kraft; denn Gott kann Geist und Körper schwächen. Gottes Israel soll sich nicht vor seinen mächtigsten Feinden fürchten; denn ihr Gott kann, wenn er will, ihre mächtigsten Feinde vor ihnen fürchten. Niemand soll daran denken, sein Herz gegen Gott zu verhärten und zu gedeihen; denn wer die Seele des Menschen gemacht hat, kann jederzeit das Schwert seines Schreckens heranziehen.

3. Hierauf bekennt sie ihren Glauben an Gott und seine Verheißung; und vielleicht fand man (alles in allem) nicht so großen Glauben , nein, nicht in Israel, wie in dieser Frau von Kanaan. (1.) der an Gottes Macht und Herrschaft über die ganze Welt glaubt ( Josua 2:11 Josua 2:11 ): "Jehova, dein Gott, den du anbetest und anrufst, ist so weit über allen Göttern, dass er der einzig wahre Gott ist ; denn er ist Gott oben im Himmel und unten auf Erden und wird von allen Heerscharen von beiden bedient.

„Zwischen Himmel und Erde liegt eine große Entfernung, doch beide stehen gleichermaßen unter der Kontrolle und Regierung des großen Jehova. Der Himmel steht nicht über seiner Macht, noch ist die Erde unter seiner Kenntnis. (2.) Sie glaubt an sein Versprechen an sein Volk Israel ( Josua 2:9 Josua 2:9 ): Ich weiß, dass der Herr dir das Land gegeben hat.

Der König von Jericho hatte von den großen Taten, die Gott für Israel getan hatte, ebenso viel gehört wie sie, doch er kann daraus nicht schließen, dass der Herr ihnen dieses Land gegeben hatte, sondern beschließt, es ihnen bis zum Äußersten entgegenzuhalten; denn das mächtigste Mittel der Überzeugung wird ohne göttliche Gnade nicht von sich aus zum Ziel kommen, und durch diese Gnade spricht Rahab, die Hure, die nur von den Wundern gehört hatte, die Gott gewirkt hatte, mit größerer Gewissheit von der Wahrheit der Verheißung, die den Menschen gegeben wurde Väter als alle Ältesten Israels, die Augenzeugen dieser Wunder waren, von denen viele umgekommen sind, weil sie diese Verheißung nicht glaubten. Gesegnet sind die, die nicht gesehen haben und doch geglaubt haben; das tat Rahab. O Frau, groß ist dein Glaube!

      II. Sie verpflichtete sie, sie und ihre Verwandten unter ihren Schutz zu nehmen, damit sie bei der Zerstörung von Jericho nicht umkommen, Josua 2:12 ; Josua 2:13 . Nun, 1. Es war ein Beweis für die Aufrichtigkeit und Stärke ihres Glaubens in Bezug auf die bevorstehende Revolution in ihrem Land, dass sie so besorgt war, sich bei den Israeliten zu interessieren und um ihre Freundlichkeit zu werben.

Sie sah die Eroberung ihres Landes voraus, und in dem Glauben, dass sie die Gunst der Eroberer rechtzeitig bekundete. So bereitete Noah aus Furcht eine Arche, um sein Haus zu retten und die Welt zu Hebräer 11:7, Hebräer 11:7 . Diejenigen, die wirklich an die göttliche Offenbarung über den Untergang der Sünder und die Gewährung des himmlischen Landes an Gottes Israel glauben, werden eifrig sein, vor dem kommenden Zorn zu fliehen und das ewige Leben zu ergreifen, indem sie sich mit Gott verbinden und seine Leute.

2. Die Vorkehrungen, die sie für die Sicherheit ihrer und ihrer eigenen Verwandten getroffen hat, ist ein lobenswertes Beispiel natürlicher Zuneigung und eine Andeutung an uns, alles in unserer Macht Stehende zu tun, um die Seelen derer zu retten, die uns lieb sind und sie, wenn möglich, mit uns selbst in den Bund des Bundes einzubringen. Ihr Mann und ihre Kinder werden nicht erwähnt, sondern nur ihre Eltern und Brüder und Schwestern, für die sie, obwohl sie selbst Haushälterin war, eine gebührende Sorge hatte.

3. Ihre Bitte, sie bei Jehova zu schwören, ist ein Beispiel für ihre Bekanntschaft mit dem einzig wahren Gott und ihren Glauben an ihn und ihre Hingabe an ihn, von denen eine Handlung darin besteht, religiös bei seinem Namen zu schwören. 4. Ihre Bitte ist sehr gerecht und vernünftig, dass sie, da sie sie beschützt hatte, sie beschützen sollten, und da sich ihre Freundlichkeit ihnen gegenüber auf ihr Volk erstreckte, für das sie jetzt verhandelten, sollte ihre Freundlichkeit ihr gegenüber alle ihre umfassen .

Es war das Mindeste, was sie für eine tun konnten, die ihr Leben mit der eigenen Gefahr gerettet hatte. Beachten Sie, dass diejenigen, die Barmherzigkeit zeigen, erwarten können, Barmherzigkeit zu finden. Beachtet, sie verlangt keine Bevorzugung als Belohnung für ihre Güte ihnen gegenüber, obwohl sie ihr so ​​ausgeliefert sind, dass sie ihre eigenen Bedingungen hätte treffen können, sondern nur Einrückungen für ihr Leben, was bei einer allgemeinen Zerstörung ein einzigartiger Gefallen.

So versprach Gott Ebed-Melech als Belohnung für seine Freundlichkeit gegenüber Jeremia, dass er in den schlimmsten Zeiten sein Leben zur Beute machen sollte, Jeremia 39:18 . Doch dieser Rahab wurde später zu einer Prinzessin in Israel erhoben, der Frau von Salmon und einer der Vorfahren Christi, Matthäus 1:5 . Diejenigen, die Christus treu dienen und für ihn leiden, werden von ihm nicht nur beschützt, sondern bevorzugt und mehr für sie getan, als sie zu bitten oder zu denken vermögen.

      III. Sie engagierten sich feierlich für ihre Erhaltung in der gemeinsamen Zerstörung ( Josua 2:14 Josua 2:14 ): „ Unser Leben für deins. Wir werden uns um dein Leben genauso kümmern wie um unser eigenes und würden uns so schnell verletzen wie jeder andere Sie." Nein, sie verurteilen Gottes Urteile über sich selbst, wenn sie ihr Versprechen an sie verletzen sollten.

Sie hatte ihr Leben für ihres verpfändet, und jetzt verpfänden sie ihr Leben als Gegenleistung für ihres, und (als öffentliche Personen) verpfänden sie mit ihnen den öffentlichen Glauben und den Kredit ihrer Nation, denn sie interessieren ganz offensichtlich ganz Israel für das Engagement in diesen Worte: Wenn der Herr uns das Land gegeben hat, womit nicht nur sie selbst gemeint sind, sondern auch das Volk, dessen Bevollmächtigte sie waren. Zweifellos kannten sie sich ausreichend befugt, in dieser Angelegenheit mit Rahab zu verhandeln, und waren zuversichtlich, dass Josua bestätigen würde, was sie taten, sonst hätten sie nicht ehrlich gehandelt; das allgemeine Gesetz, dass sie mit den Kanaanitern keinen Bund schließen sollten ( Deuteronomium 7:2 ) verbot ihnen nicht, eine bestimmte Person unter ihren Schutz zu nehmen, die ihr von Herzen zu Herzen gekommen war und ihnen echte Freundlichkeiten erwiesen hatte.

Das Gesetz der Dankbarkeit ist eines der Naturgesetze. Nun beobachte hier, 1. Die Versprechen, die sie ihr gemacht haben. Im Allgemeinen: „ Wir werden freundlich und wahrhaftig mit dir umgehen, Josua 2:14 Josua 2:14 . Wir werden nicht nur jetzt freundlich sein, wenn wir versprechen, sondern wahrhaftig sein, was wir versprechen, und nicht nur wahrhaftig, wenn wir genau das tun, was wir versprechen , aber gütig darin, deine Forderungen und Erwartungen zu übertreffen.

„Die Güte Gottes oft durch seine Güte und Wahrheit (ausgedrückt Psalter 117:2 )., Und beide in diese müssen wir Anhänger von ihm Insbesondere“ Wenn eine Hand auf jede im Haus sein mit dir sein Blut soll sei auf unserem Kopf " Josua 2:19 Josua 2:19 .

Wenn durch unsere Unachtsamkeit denen, die wir schützen müssen, Schaden zugefügt wird, machen wir uns dadurch schuldig, und Blut wird eine schwere Last sein. 2. Die Vorbehalte und Beschränkungen ihrer Versprechen. Obwohl sie in Eile waren und es vielleicht in einiger Verwirrung stecken mag, finden wir sie doch sehr vorsichtig bei der Regelung dieser Vereinbarung und ihrer Bedingungen, um sich nicht an mehr zu binden, als für sie geeignet war. Beachten Sie, dass Bündnisse mit Sorgfalt geschlossen werden müssen und wir im Gericht schwören müssen, damit wir nicht verwirrt und verstrickt sind, wenn es nach dem Gelübde zu spät ist , um Nachforschungen anzustellen.

Diejenigen, die ihre Versprechen gewissenhaft halten, werden sie vorsichtig machen und vielleicht Bedingungen einfügen, die andere für leichtfertig halten. Ihr Versprechen wird hier von drei Vorbehalten begleitet, und es waren notwendige. Sie werden Rahab und alle ihre Verwandten immer beschützen, vorausgesetzt, (1.) Dass sie die scharlachrote Schnur, mit der sie sie jetzt herunterlassen wollte, an das Fenster ihres Hauses bindet, Josua 2:18 Josua 2:18 .

Dies sollte ein Zeichen auf dem Haus sein, das die Spione dem Lager Israels mitteilen würden, damit kein Soldat, wie heiß und eifrig er auch bei militärischen Hinrichtungen war, dem Haus, das es war, Gewalt antun könnte so unterschieden. Dies war wie das Blut, das auf den Türpfosten gesprengt wurde, das den Erstgeborenen vor dem vernichtenden Engel schützte, und da einige die gleiche Farbe haben, spielen einige darauf auch an, um die Sicherheit der Gläubigen unter dem Schutz des Blutes Christi zu repräsentieren aufs Gewissen gesprüht.

Dieselbe Schnur, die sie zur Bewahrung dieser Israeliten benutzte, sollte zu ihrer Bewahrung verwendet werden. Womit wir Gott dienen und ihn ehren, dürfen wir erwarten, dass er uns segnet und es uns bequem macht. (2.) Dass sie alle, deren Sicherheit sie gewollt hatte, im Hause bei sich haben und dort behalten sollte, und dass bei der Einnahme der Stadt keiner von ihnen es wagte, sich draußen zu rühren, Josua 2:18 ; Josua 2:19 .

Dies war eine notwendige Bedingung, denn Rahabs Verwandtschaft konnte nicht anders unterschieden werden, als in ihrem vornehmen Haus; sollten sie sich unter ihre Nachbarn mischen, gab es kein Heilmittel, aber das Schwert würde den einen wie den anderen verschlingen . Es war eine vernünftige Bedingung, dass, da sie nur um Rahabs willen gerettet wurden, ihr Haus die Ehre haben sollte, ihre Burg zu sein, und dass sie, wenn sie nicht mit denen, die nicht glaubten, zugrunde gehen würden , der Gewissheit und Strenge glauben sollten des Verderbens, das über ihre Stadt kommt, um sich an einen durch Verheißung gesicherten Ort zurückzuziehen, wie Noah in die Arche und Lot in Zoar, und sich vor dieser unliebsamen Generation retten, indem sie sich von ihnen trennt.

Es war auch eine wichtige Bedingung, die uns andeutete, dass diejenigen, die der Kirche hinzugefügt werden, um gerettet zu werden, der Gesellschaft der Gläubigen nahe bleiben und, nachdem sie der Verderbtheit, die in der Welt durch Begierde herrscht , entkommen sind, darauf achten müssen wieder darin verstrickt zu sein. (3.) Dass sie Rat halten soll ( Josua 2:14 ; Josua 2:20 ): Wenn du dies unser Geschäft aussprichst, das heißt: "Wenn du uns verrätst, wenn wir weg sind, oder wenn du diese Vereinbarung öffentlich machst, so Wenn andere scharlachrote Linien in ihre Fenster binden und uns so verwirren, dann werden wir von deinem Eid frei sein." Diejenigen sind des Geheimnisses des Herrn unwürdig , die es jetzt für sich behalten können, wenn es eine Gelegenheit dazu gibt.

      NS. Dann kümmerte sie sich effektiv darum, ihre neuen Freunde zu sichern, und schickte sie auf andere Weise aus, Jakobus 2:25 . Nachdem sie den Handel, den sie mit ihr abgeschlossen hatten, vollständig verstanden und ihm zugestimmt hatte ( Josua 2:21 Josua 2:21 ), ließ sie sie dann an einer Schnur über die Stadtmauer fallen ( Josua 2:15 Josua 2:15 ), die Situation ihres Hauses freundete sich hierin mit ihnen an: so entkam Paulus aus Damaskus, 2 Korinther 11:33 .

Sie wies sie auch an, welchen Weg sie zu ihrer eigenen Sicherheit Josua 2:16 sollten, da sie das Land besser kannte als sie selbst, Josua 2:16, Josua 2:16 . Sie weist sie an, die Landstraße zu verlassen und in die Berge zu fliehen, bis die Verfolger zurückkehrten, denn bis dahin konnten sie sich nicht sicher über den Jordan wagen.

Diejenigen, die Gott und ihrer Pflicht im Wege stehen, können erwarten, dass die Vorsehung sie beschützt, aber dies entbindet sie nicht davon, alle umsichtigen Methoden zu ihrer eigenen Sicherheit zu ergreifen. Gott wird uns bewahren, aber dann dürfen wir uns nicht willentlich aussetzen. Der Vorsehung muss vertraut, aber nicht versucht werden. Calvin glaubt, dass ihr Auftrag an Rahab, diese Angelegenheit geheim zu halten und nicht zu äußern, zu ihrer Sicherheit gedacht war, damit sie, sich ihrer Sicherheit vor dem Schwert Israels rühmend, nicht, bevor sie kamen, um sie zu beschützen, in die Hände des Königs von Jericho und wegen Hochverrats hingerichtet werden: so raten sie ihr umsichtig zu ihrer Sicherheit, wie sie ihnen zu ihrer Sicherheit geraten hat. Und es ist ein guter Rat, für den wir jederzeit dankbar sein sollten , auf uns selbst zu achten.