Der Kapitän der Hostie des Herrn.

1451 v . Chr .

      13 Und es begab sich: Als Josua bei Jericho war, erhob er seine Augen und schaute, und siehe, ein Mann stand ihm gegenüber mit seinem Schwert in der Hand. Und Josua ging zu ihm und sprach zu ihm: Er: Bist du für uns oder für unsere Widersacher? 14 Und er sagte: Nein; aber als Hauptmann des Heeres des HERRN bin ich jetzt gekommen. Und Josua fiel auf sein Angesicht zur Erde und betete an und sprach zu ihm: Was sagt mein Herr zu seinem Knecht? 15 Und der Hauptmann des Heeres des HERRN sprach zu Josua: Löse deinen Schuh von deinem Fuß; denn der Ort, auf dem du stehst, ist heilig. Und Joshua tat es.

      Wir haben bisher gesehen, dass Gott oft zu Josua sprach, aber wir haben bis jetzt nichts von einer Erscheinung der Herrlichkeit Gottes für ihn gelesen; jetzt, wo seine Schwierigkeiten zunahmen, wurden seine Ermutigungen im Verhältnis dazu erhöht. Beobachten,

      I. Die Zeit, als er mit dieser Vision begünstigt wurde. Es war unmittelbar nachdem er die großen Feierlichkeiten der Beschneidung und des Passahs vollzogen hatte; dann hat sich Gott ihm bekannt gemacht. Beachten Sie, dass wir die Entdeckungen der göttlichen Gnade dann erwarten können, wenn wir unseren Pflichten im Weg stehen und die heiligen Handlungen gewissenhaft und aufrichtig erfüllen.

      II. Der Ort, an dem er diese Vision hatte. Es war von Jericho; in Jericho heißt es so; in ihm durch Glauben und Hoffnung, obwohl er noch nicht begonnen hatte, es zu belagern; darin in Gedanken und Erwartung; oder auf den Feldern von Jericho, nahe der Stadt. Dort, so sollte es scheinen, war er ganz allein, furchtlos vor Gefahren, weil er des göttlichen Schutzes sicher war. Dort meditierte und betete er (manche denken); und denen, die so beschäftigt sind, offenbart sich Gott oft gnädig.

Oder vielleicht sollte er dort einen Blick auf die Stadt werfen, ihre Befestigungen beobachten und sich überlegen, wie man sie angreift; und vielleicht war er in sich selbst überfordert, wie er sich nähern sollte, als Gott kam und ihn leitete. Beachten Sie, dass Gott denen helfen wird, die sich selbst helfen. Vigilantibus non dormientibus succurrit lex – Das Gesetz hilft denen, die zusehen, nicht denen, die schlafen. Josua war in seinem Amt als General, als Gott kam und sich als Generalissimus bekannt machte.

      III. Das Aussehen selbst. Josua blickte, wie es bei denen üblich ist, die voller Gedanken und Sorgfalt sind, nach unten, die Augen auf den Boden gerichtet, als er plötzlich das Erscheinen eines Mannes überraschte, der in einiger Entfernung vor ihm stand, der ihm gehorchte er solle seine Augen aufheben und seinen Gedanken Ablenkung geben, Josua 5:13 Josua 5:13 .

Er erschien ihm als ein Mann, aber ein ansehnlicher Mann, der beachtet werden sollte. 1. Wir haben Grund zu der Annahme, dass dieser Mensch der Sohn Gottes war, das ewige Wort, der, bevor er die menschliche Natur für immer annahm, häufig in menschlicher Gestalt erschien. So denkt Bischof Patrick, im Einklang mit dem Urteil der Väter. Josua gab ihm göttliche Ehren, und er empfing sie, was ein erschaffener Engel nicht getan hätte, und er wird Jehova genannt, Josua 6:2 Josua 6:2 .

2. Er erschien hier als Soldat mit gezogenem Schwert in der Hand. Abraham erschien er in seinem Zelt als Reisender; zu Josua im Feld als Kriegsmann. Christus wird für sein Volk das sein, was ihr Glaube erwartet und wünscht. Christus ließ sein Schwert ziehen, was dazu diente, (1.) den Krieg zu rechtfertigen, den Josua führte, und ihm zu zeigen, dass es von Gott war, der ihm den Auftrag zum Töten und Töten gab.

Zieht der Souverän das Schwert, verkündet dies den Krieg und ermächtigt auch den Untertanen dazu. Das Schwert ist dann gut gezogen, wenn Christus es zieht, und gibt das Banner denen, die ihn fürchten, damit es wegen der Wahrheit gezeigt wird, Psalter 60:4 . (2.) Um ihn zu ermutigen, es mit Nachdruck fortzusetzen; denn Christi Schwert in seiner Hand zeigt, wie bereit er ist zur Verteidigung und Rettung seines Volkes, das durch ihn tapfer handeln wird. Sein Schwert dreht sich in jede Richtung.

      NS. Die kühne Frage, mit der Joshua ihn ansprach; er sandte keinen Knecht, sondern trat selbst zu ihm und fragte: Bist du für uns oder für unsere Widersacher? was seine Bereitschaft andeutet, ihn zu unterhalten, wenn er für sie wäre, und ihn zu bekämpfen, wenn er gegen sie wäre. Dies zeigt, 1. Seinen großen Mut und Entschlossenheit. Er war durch die Plötzlichkeit des Erscheinens nicht aufgewühlt, noch entmutigt durch die Majestät und Tapferkeit, die zweifellos im Antlitz der Person, die er sah, erschienen; aber mit einer Geistesgegenwart, die zu einem so großen General wurde, stellte ihm diese berechtigte Frage.

Gott hatte Josua geboten, mutig zu sein, und so scheint es, dass er es war; denn was Gott durch sein Wort von seinem Volk verlangt, das tut er durch seine Gnade in ihm. 2. Seine große Sorge um die Menschen und ihre Sache; Er hat sich so herzlich in das Interesse Israels eingelassen, dass niemand ihm mit dem Gesicht eines Menschen beistehen wird, sondern er erkennt, ob er Freund oder Feind ist. Es sollte scheinen, er verdächtigte ihn für einen Feind, einen Goliath, der gekommen war, um den Heeren des lebendigen Gottes zu trotzen und ihn herauszufordern.

Daher sind wir geneigt, das für uns am meisten liegende gegen uns zu betrachten. Die Frage impliziert eindeutig, dass die Sache zwischen den Israeliten und den Kanaanitern, zwischen Christus und Beelzebub keine Neutralität zulassen wird. Wer nicht bei uns ist, ist gegen uns.

      V. Der Bericht, den er von sich selbst gab, Josua 5:14 Josua 5:14 . „Nein, nicht für deine Widersacher, das darfst du sicher sein, aber als Hauptmann des Heeres des Herrn bin ich nun gekommen, nicht nur für dich als Freund, sondern über dich als Oberbefehlshaber.

„Hier waren nun von alters her ( Genesis 32:2 ), Mahanaim, zwei Heerscharen, ein Heer von Israeliten, die bereit waren, die Kanaaniter anzugreifen, und ein Heer von Engeln, um sie darin zu beschützen, und er, als Hauptmann von beiden, führt das Heer Israel und Befehle , um die Schar des Engels zu Hilfe Vielleicht in Anspielung auf diesen Christus ist die angerufene. Kapitäns unseres Heils ( Hebräer 2:10 ), und ein Führer und Gebieter der Menschen, Jesaja 55:4 . diese können nicht aber seine siegreich, die einen solchen Hauptmann haben.Er kam jetzt als Hauptmann, um die Truppen zu überprüfen, sie zu beleben und die notwendigen Befehle für die Belagerung von Jericho zu geben.

      VI. Der große Respekt, den Joshua ihm zollte, als er verstand, wer er war; es ist wahrscheinlich, dass er nicht nur durch das, was er sagte, sondern auch durch andere vernünftige Hinweise erkannte, dass er eine göttliche Person und kein Mensch war. 1. Josua huldigte ihm: Er fiel auf sein Angesicht zur Erde und betete an. Josua war selbst General der Streitkräfte Israels, und doch war er weit davon entfernt, mit Eifersucht auf diesen Fremden zu blicken, der einen Auftrag als Hauptmann des Heeres des Herrn über ihm hervorbrachte; er bot nicht an, seine Ansprüche zu bestreiten, sondern unterwarf sich ihm fröhlich als seinen Kommandanten.

Es wird der größte aller Menschen sein, in ihren Ansprachen an Gott demütig und ehrfürchtig zu sein. 2. Er bat darum, Befehle und Weisungen von ihm zu erhalten: Was sagt mein Herr zu seinem Diener? Seine frühere Frage war nicht kühner und soldatischer, als diese fromm und heiliger war; Es war auch keine Herabwürdigung der Größe von Josuas Geist, sich so zu demütigen, wenn er mit Gott zu tun hatte: Selbst gekrönte Häupter können sich vor dem Thron des Herrn Jesus, der der König der Könige ist, nicht tief beugen , Psalter 2:10 ; Psalter 2:11 ; Psalter 72:10 ; Psalter 72:11 ; Offenbarung 19:16 .

Beachten Sie, (1.) Die Beziehung, die er zwischen sich und Christus besitzt, dass Christus sein Herr und er selbst sein Diener und unter seinem Befehl, Christus sein Hauptmann und er selbst ein Soldat unter ihm war, zu tun, was ihm aufgetragen wurde, Matthäus 8:9 8,9 . Beachten Sie, dass die Grundlage allen akzeptablen Gehorsams in einer aufrichtigen Hingabe unserer selbst als Diener Jesus Christus als unserem Herrn gelegt wird, Psalter 16:2 .

(2.) Die Frage, die er nach dieser Beziehung stellt: Was sagt mein Herr? was einen ernsthaften Wunsch voraussetzt, den Willen Christi zu kennen, und eine fröhliche Bereitschaft und Entschlossenheit, dies zu tun. Joshua besitzt einen untergeordneten Offizier und steht bereit, Befehle zu erhalten. Diese Geisteshaltung zeigt, dass er für den Posten geeignet ist, in dem er war; denn die wissen am besten zu befehlen, die wissen, wie man gehorcht.

      VII. Die weiteren Äußerungen der Ehrfurcht, die dieser göttliche Hauptmann von Josua verlangte ( Josua 5:15 Josua 5:15 ): Löse deinen Schuh von deinem Fuß, zum Zeichen der Ehrfurcht und des Respekts (was bei uns durch das Aufdecken des Kopfes bezeichnet wird) und als Anerkennung einer göttlichen Gegenwart, die, während sie dort anhielt, den Ort in gewisser Weise heiligte und würdigte.

Wir pflegen von einem Menschen zu sagen, für den wir eine große Zuneigung hegen, wir lieben den Boden, den er betritt; daher muss Josua dieser göttlichen Person seine Ehrerbietung erweisen, er darf nicht mit seinen schmutzigen Schuhen den Boden betreten, auf dem er stand, Prediger 5:1 . Äußere Äußerungen innerer Ehrfurcht und religiöser Ehrfurcht vor Gott kommen uns gut zu und werden von uns verlangt, wenn wir uns ihm in feierlichen Handlungen nähern.

Bischof Patrick stellt hier gut fest, dass er hier genau die gleichen Befehle, die Gott Moses im Busch erteilte, als er ihn sandte, um Israel aus Ägypten zu führen ( Exodus 3:5 ), er hier zur Bestätigung seines Glaubens an Josua gibt die Verheißung, die er ihm kürzlich gegeben hatte, dass er, wie er bei Moses gewesen war, auch bei ihm sein würde, Josua 1:5 Josua 1:5 . Hatte Moses eine solche Gegenwart Gottes bei sich, die, als sie vernünftig wurde, den Boden heiligte? Josua auch.

      Und ( schließlich ) bereitet er ihn hiermit darauf vor, die Anweisungen zu erhalten, die er ihm über die Belagerung von Jericho geben wollte, die nun dieser Hauptmann des Heeres des Herrn gekommen war, um Israel in Besitz zu nehmen.

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