43 Ihr sollt euch nicht abscheulich machen mit kriechendem Kriechen, noch sollt ihr euch damit unrein machen, damit ihr dadurch befleckt werdet. 44 Denn ich bin der HERR, dein Gott. Darum sollt ihr euch heiligen, und ihr sollt heilig sein; denn ich bin heilig; ihr sollt euch auch nicht mit irgendwelchen kriechenden Dingen verunreinigen, die auf Erden kriechen.

  45 Denn ich bin der L ORD , die Sie bringt aus dem Lande Ägypten heraufgeführt , euer Gott zu sein: Darum sollt ihr heilig sein, denn ich bin heilig. 46 Dies ist das Gesetz der Tiere und Vögel und aller Lebewesen, die sich im Wasser bewegen, und aller Kreaturen, die auf der Erde kriechen, 47 um zu unterscheiden zwischen unrein und rein und zwischen den Tier, das gegessen werden darf, und Tier, das nicht gegessen werden darf.

      Hier ist I. Die Auslegung dieses Gesetzes oder ein Schlüssel, um uns in seine Bedeutung zu verdeutlichen. Es war nicht nur als Speisezettel oder als Anweisungen eines Arztes für ihre Ernährung gedacht, sondern Gott würde sie hiermit lehren, sich selbst zu heiligen und heilig zu sein, Levitikus 11:44 Levitikus 11:44, Levitikus 11:44, Levitikus 11:44 .

Das heißt, 1. Sie müssen hiermit lernen, Gut und Böse zu unterscheiden und zu rechnen, dass nicht alles gleich sein konnte, was sie taten, wenn nicht alles gleich war, was sie aßen. 2. Das göttliche Gesetz beständig zu befolgen und sich in all ihren Handlungen, auch den gewöhnlichen, davon zu leiten, die nach göttlicher Art ausgeführt werden sollten, 3 Johannes 1:6 .

Sogar Essen und Trinken muss nach Vorschrift und zur Ehre Gottes erfolgen, 1 Korinther 10:31 . 3. Sich von allen seinen Nachbarn zu unterscheiden, als ein für Gott abgesondertes Volk, das verpflichtet ist, nicht wie die Heiden zu wandeln: und das alles ist Heiligkeit. So waren diese Rudimente der Welt ihre Galater 4:2 und Statthalter ( Galater 4:2 ; Galater 4:3 ), um sie zu dem zu bringen, was die Wiederbelebung unseres ersten Zustands in Adam und das Ernsthafte unseres besten Zustands mit Christus ist, das heißt , Heiligkeit, ohne die kein Mensch den Herrn sehen wird.

Dies ist in der Tat der große Zweck aller Verordnungen, damit wir uns selbst heiligen und heilig sein lernen. Sogar dieses Gesetz über ihre Nahrung, das so niedrig zu sein schien, zielte so hoch, denn es war das Gesetz des Himmels, sowohl im Alten als auch im Neuen Testament, dass kein Mensch ohne Heiligkeit den Herrn sehen wird. Die Levitikus 11:43 ist daher ( Levitikus 11:43 Levitikus 11:43 ): Ihr sollt euch nicht abscheulich machen.

Beachte: Indem wir Gemeinschaft mit Sünde haben, die abscheulich ist, machen wir uns selbst abscheulich. Dieser Mann ist wirklich elend, der in den Augen Gottes abscheulich ist; und keiner ist so außer denen, die sich selbst dazu machen. Die jüdischen Schriftsteller selbst meinen, dass die Absicht dieses Gesetzes darin bestand, ihnen jegliche eheliche oder anderweitige Gemeinschaft mit den Heiden zu verbieten, Deuteronomium 7:2 ; Deuteronomium 7:3 .

Und so ist die Moral für uns verpflichtend, die uns verbietet, Gemeinschaft mit den unfruchtbaren Werken der Finsternis zu haben; und ohne diese wirkliche Heiligkeit des Herzens und das Lebens, er, opfert ein Opfer ist , als ob er das Schweineblut angeboten ( Jesaja 66:3 ); und wenn es für einen Menschen eine solche Provokation war, selbst Schweinefleisch zu essen, muss es viel mehr so ​​sein, Schweineblut auf Gottes Altar zu opfern; siehe Sprüche 15:8 .

      II. Die Gründe dieses Gesetzes; und sie sind alle vom Gesetzgeber selbst genommen, vor dem wir bei allen Gehorsamshandlungen Respekt haben müssen. 1. Ich bin der Herr, dein Gott, Levitikus 11:44 Levitikus 11:44 .

"Deshalb sind Sie verpflichtet, dies in reinem Gehorsam zu tun." Gottes Souveränität über uns und Anstand in uns verpflichten uns, alles zu tun, was er uns befiehlt, auch wenn es unsere Neigungen kreuzt. 2. Ich bin heilig, Levitikus 11:44 Levitikus 11:44 und wieder Levitikus 11:45 Levitikus 11:45 .

Wenn Gott heilig ist, müssen wir es sein, sonst können wir nicht erwarten, von ihm angenommen zu werden. Seine Heiligkeit ist seine Herrlichkeit ( Exodus 15:11 ), und deshalb wird es sein Haus für immer, Psalter 93:5 . Diese großartige Vorschrift, die so durchgesetzt wird, wird, obwohl sie hier inmitten aufgehobener Gesetze vorkommt, zitiert und als Evangeliumsvorschrift gestempelt, 1 Petrus 1:16 , wo angedeutet wird, dass all diese zeremoniellen Beschränkungen dazu bestimmt waren, uns zu lehren, dass wir dürfen uns nicht nach unseren früheren Begierden in unserer Unwissenheit gestalten, Levitikus 11:14 Levitikus 11:14Levitikus 11:14Levitikus 11:14 .

3. Ich bin der Herr, der dich aus dem Land Ägypten führt, Levitikus 11:45 Levitikus 11:45Levitikus 11:45Levitikus 11:45Levitikus 11:45Levitikus 11:45 . Dies war ein Grund, warum sie sich heiter den besonderen Gesetzen unterwerfen sollten, nachdem sie in letzter Zeit so wunderbar mit besonderen Gefälligkeiten gewürdigt worden waren. Wer mehr für sie getan hatte als für andere Leute, konnte mit Recht mehr von ihnen erwarten.

      III. Die Schlussfolgerung dieser Satzung: Dies ist das Gesetz der Tiere und des Geflügels, c. Levitikus 11:46 Levitikus 11:47 . Dieses Gesetz war für sie ein Gesetz für immer, das heißt, solange diese Wirtschaft bestand; aber unter dem Evangelium finden wir es ausdrücklich aufgehoben durch eine Stimme vom Himmel zu Petrus ( Apostelgeschichte 10:15 ), da es zuvor durch den Tod Christi praktisch aufgehoben worden war , mit den anderen Verordnungen, die im Gebrauch untergingen: Berühre nicht, schmecke nicht, behandle nicht, Kolosser 2:21 ; Kolosser 2:22 .

Und nun sind wir sicher, dass uns das Fleisch nicht Gott empfiehlt ( 1 Korinther 8:8 ), und dass nichts an sich unrein ist ( Römer 14:14 ), noch das befleckt einen Menschen, der in seinen Mund geht, sondern was kommt aus dem Herzen, Matthäus 15:11 .

Lasst uns also 1. Gott danken, dass wir nicht unter diesem Joch stehen, sondern dass uns jedes Geschöpf Gottes als gut zuerkannt und nichts abgelehnt werden darf. 2. Stehe fest in der Freiheit, mit der Christus uns frei gemacht hat, und beachte die Lehren, die gebieten, sich von Speisen zu enthalten, und so würde Mose wiederbeleben, 1 Timotheus 4:3 ; 1 Timotheus 4:4 .

3. Seien Sie im Umgang mit den guten Geschöpfen, die Gott uns erlaubt hat, streng und gewissenhaft gemäßigt. Wenn uns Gottes Gesetz die Freiheit gegeben hat, lasst uns uns selbst Beschränkungen auferlegen und uns niemals ohne Furcht ernähren, damit unser Tisch nicht zu einer Schlinge wird. Setze dir ein Messer an die Kehle, wenn du ein Mann mit Appetit bist; und seid nicht begierig nach Leckerbissen oder Sorten, Sprüche 23:2 ; Sprüche 23:3 . Die Natur begnügt sich mit wenig, die Anmut mit weniger, die Lust aber mit nichts.

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