Jesaja 66:3

WER EINEN OCHSEN TÖTET, IST, ALS OB ER EINEN MENSCHEN TÖTETE - Lowth und Noyes geben dies wieder: "Wer einen Ochsen tötet, tötet einen Menschen." Dies ist eine wörtliche Übersetzung des Hebräischen. Hieronymus gibt es wieder: 'Wer einen Ochsen opfert, ist, als ob er (quasi) einen Menschen tötete.' Die Septuaginta gibt in einer sehr freien Übersetzung – wie sie in ihrer Version des Jesaja üblich ist – wieder: „Der Böse, der ein Kalb opfert, ist wie der, der einen Hund tötet; und wer mir feines Mehl opfert, ist wie Blut von Schweinen. “ Lowth meint, es sei der Sinn, dass die schamlosesten Verbrechen mit Heuchelei verbunden waren und dass diejenigen, die sich der äußersten Bosheit schuldig gemacht haben, gleichzeitig eine große Strenge in der Erfüllung aller äußeren Pflichten der Religion bewirkten. Ein Beispiel dafür, sagt er, wird von Hesekiel erwähnt, wo er sagt: "Als sie ihre Kinder ihr...

Wer einen Ochsen tötet, ist, als ob er einen Menschen tötete; wer ein Lamm opfert, als hätte er einem Hund den Hals abgeschnitten; wer ein Opfer darbringt, als ob er Schweineblut darbietet; wer Räucherwerk verbrennt, als segne er einen Götzen. Ja, sie haben ihre eigenen Wege gewählt, und ihre Seele erfreut sich an ihren Greueln. Wer einen Ochsen tötet (als ob) er einen Menschen tötete. Gott verabscheut sogar die Opfer der Gottlosen ( Jesaja 1:11 ; Sprüche 15:8 ; Sprüche 28:9 ). (Ist als ob). Lowth lässt diese Worte nicht so gut weg: „Wer einen Ochsen tötet (gleich danach), ermordet einen Menschen“ (wie in Hesekiel 23:39

_Die Eitelkeit des bloßen rituellen Gehorsams._ 706 v...