Moralische Gesetze.

v . Chr. 1490.

      30 Ihr sollt meine Sabbate halten und mein Heiligtum ehren: Ich bin der HERR . 31 Achte nicht auf die, die vertraute Geister haben, und suche nicht nach Zauberern, um von ihnen befleckt zu werden: Ich bin der HERR, dein Gott. 32 Du sollst aufstehen vor dem grauen Haupte und das Angesicht des alten Mannes ehren und deinen Gott fürchten: Ich bin der HERR . 33 Und wenn sich ein Fremder bei dir in deinem Land aufhält, sollst du ihn nicht ärgern.

  34 Aber der Fremde, der bei dir wohnt, soll dir sein wie ein Geborener unter dir, und du sollst ihn lieben wie dich selbst; denn ihr wart Fremde im Land Ägypten: Ich bin der HERR, euer Gott. 35 Ihr sollt keine Ungerechtigkeit im Urteil, im Metermaß, im Gewicht oder im Maß begehen. 36 Nur Salden, nur Gewichte, eine nur Epha und eine gerade hin, sollt ihr haben: Ich bin der L ORD euer Gott, der euch aus dem Lande Ägypten herausgeführt. 37 Darum sollt ihr alle meine Satzungen und alle meine Urteile beachten und sie tun: Ich bin der HERR .

      Hier ist, I. Ein Gesetz zur Wahrung der Ehre der Zeit und des Ortes, die dem Dienst Gottes zugesprochen werden, Levitikus 19:30 Levitikus 19:30 . Dies wäre ein Mittel, sie sowohl vor dem Götzendienst und dem Aberglauben der Heiden als auch vor allen Unsittlichkeiten im Gespräch zu schützen.

1. Sabbate müssen religiös eingehalten werden und nicht die Zeiten erwähnt ( Levitikus 19:26 Levitikus 19:26 3. Levitikus 19:26, Levitikus 19:26, Levitikus 19:26 ), die die Heiden abergläubisch betrachteten. 2. Das Heiligtum muss verehrt werden: Es muss große Sorgfalt darauf verwendet werden, sich der Stiftshütte mit der Reinheit und Vorbereitung zu nähern, die das Gesetz erfordert, und dort mit der Demut, dem Anstand und der Sorgfalt zu sein, die ihnen in der unmittelbaren Gegenwart solcher Menschen zukommt eine schreckliche Majestät.

Obwohl es heute keinen heiligen Ort gibt, der durch eine göttliche Einrichtung heilig ist, wie es damals die Stiftshütte und der Tempel waren, verpflichtet uns dieses Gesetz, die feierlichen Versammlungen der Christen zur religiösen Anbetung zu respektieren, als würden sie unter der Verheißung der besonderen Gegenwart Christi in ihnen gehalten und tragen wir uns mit dem gebührenden Anstand, während wir in diesen Versammlungen der Vollziehung heiliger Verordnungen beiwohnen, Prediger 5:1 .

      II. Eine Warnung vor jeglicher Gemeinschaft mit Hexen und denen, die mit vertrauten Geistern im Bunde waren: " Beachtet sie nicht, sucht nicht nach ihnen, fürchtet nichts Böses von ihnen und hofft nicht auf etwas Gutes von ihnen. Achtet nicht auf ihre Drohungen." oder Verheißungen oder Vorhersagen; bittet sie nicht um Entdeckung oder Rat, denn wenn ihr das tut, werdet ihr dadurch befleckt und sowohl für Gott als auch für euer eigenes Gewissen abscheulich gemacht." Dies war die Sünde, die Sauls Bosheit vollendete, für die er von Gott verworfen wurde, 1 Chronik 10:13 .

      III. Eine Aufforderung an junge Leute, den Alten Respekt zu Levitikus 19:32 : Du sollst aufstehen vor dem grauen Haupt, Levitikus 19:32 Levitikus 19:32 . Alter ist ehrenhaft, und wer der Alte der Tage ist, verlangt, dass ihm Ehre erwiesen wird.

Der grauhaarige Kopf ist eine Krone der Herrlichkeit. Diejenigen, die Gott mit dem gemeinsamen Segen eines langen Lebens geehrt hat, sollten wir mit den besonderen Ausdrucksformen der Höflichkeit ehren; und diejenigen, die im Alter weise und gut sind, verdienen doppelte Ehre: solchen alten Männern gebührt mehr Respekt, als nur vor ihnen aufzustehen; ihre Anerkennung und ihr Trost müssen sorgfältig befragt, ihre Erfahrungen und Beobachtungen verbessert und ihre Ratschläge erbeten und befolgt werden, Hiob 32:6 ; Hiob 32:7 .

Manche verstehen unter dem alten Mann, dessen Gesicht oder Gegenwart zu ehren ist, den Ältesten im Amt, wie unter dem grauen Haupt den Älteren im Alter; beide sollten als Väter geachtet werden, und zwar in Gottesfurcht, der beiden etwas von seiner Ehre auferlegt hat. Beachten Sie, dass die Religion gute Manieren lehrt und uns verpflichtet, denen Ehre zu erweisen, denen Ehre gebührt. Es ist ein Beispiel von großer Entartung und Unordnung in einem Land, wenn das Kind sich stolz gegen die Alten verhält und die Niedrigkeit gegen die Ehrwürdigen, Jesaja 3:5 ; Hiob 30:1 ; Hiob 30:12 .

Es wird den Älteren zuteil, diese Ehre zu erhalten, und den Jüngeren, sie zu erweisen; denn es ist sowohl Schmuck als auch Pflicht ihrer Jugend, sich demütig und ehrfürchtig gegenüber allen ihren Vorgesetzten zu verhalten.

      NS. Eine Anklage an die Israeliten, sehr Levitikus 19:33 Fremden zu sein, Levitikus 19:33 ; Levitikus 19:34 . Sowohl das Gesetz Gottes als auch seine Vorsehung hatten Israel vor allen anderen Völkern ungeheuer gewürdigt, doch durften sie sich deshalb nicht berechtigt fühlen, auf der ganzen Menschheit außer der eigenen Nation herumzutrampeln und sie nach Belieben zu beleidigen; nein: " Du sollst einen Fremden nicht ärgern, sondern ihn lieben wie dich selbst und wie einen aus deinem Volk.

„Es wird angenommen, dass dieser Fremde kein Götzendiener war, sondern ein Anbeter des Gottes Israels, wenn auch nicht beschnitten, zumindest ein Bekehrter des Tores, wenn auch kein Bekehrter der Gerechtigkeit ihn nicht ärgern, nicht unterdrücken oder mit einem Handel übertreiben, indem er seine Unkenntnis ihrer Gesetze und Gebräuche ausnutzt; sie müssen es als eine große Sünde ansehen, einen Fremden zu betrügen, wie einen Israeliten zu betrügen; „nein“ (sag die jüdischen Ärzte) "sie dürfen ihm nicht einmal vorwerfen, dass er ein Fremder und früher ein Götzendiener war.

„Fremde sind Gottes besondere Fürsorge wie die Witwe und die Vaterlosen, weil es seine Ehre ist, den Hilflosen zu helfen, Psalter 146:9 . Es liegt daher in unserer Gefahr, wenn wir ihnen Unrecht tun oder ihnen Schwierigkeiten auferlegen. Fremde sollen in Gottes Gnade willkommen sein, und deshalb sollten wir alles tun, um sie dazu einzuladen und ihrer guten Meinung die Religion zu empfehlen.

Es spricht für eine großzügige Gesinnung und eine fromme Achtung vor Gott als einem gemeinsamen Vater, freundlich zu Fremden zu sein; denn Menschen verschiedener Länder, Sitten und Sprachen sind alle aus einem Blut. Aber hier ist ein den Juden eigentümlicher Grund hinzugefügt: " Denn ihr wart Fremde im Lande Ägypten. Gott hat euch damals begünstigt, deshalb begünstiget ihr jetzt die Fremden und tut mit ihnen, wie ihr damals getan werden wolltet. Ihr wart Fremde, und doch sind sie jetzt schon so weit fortgeschritten; deshalb weißt du nicht, zu was diese Fremden kommen mögen, die du leicht verachten wirst."

      V. Gerechtigkeit in Maß und Gewicht wird hier geboten. Dass es keinen Betrug in ihnen geben sollte, Levitikus 19:35 Levitikus 19:35, Levitikus 19:35, Levitikus 19:35, Levitikus 19:35, Levitikus 19:35 . Dass sie sehr genau sein sollten, Levitikus 19:36 Levitikus 19:36, Levitikus 19:36, Levitikus 19:36 .

Beim Wiegen und Messen geben wir einen Entwurf vor, um all jenen zu eigen zu sein, mit denen wir zu tun haben; aber wenn die Gewichte und Maße falsch sind, ist es wie eine Verfälschung im Urteil, es betrügt unter der Farbe der Gerechtigkeit; und so ist es schlimmer, einen Mann zu seinem Schaden zu täuschen, als seine Tasche zu stehlen oder ihn auf der Autobahn auszurauben. Wer verkauft, muss die Ware voll geben, wer kauft den vereinbarten Preis voll, was ohne Waagen, Gewichte und Maße nicht möglich ist. Niemand soll über seinen Bruder hinausgehen oder seinen Bruder betrügen, denn obwohl es vor dem Menschen verborgen ist, wird sich herausstellen, dass Gott der Rächer all dieser Dinge ist.

      VI. Das Kapitel schließt mit einem allgemeinen Gebot ( Levitikus 19:37 Levitikus 19:37, Levitikus 19:37, Levitikus 19:37 ): Du sollst alle meine Satzungen beachten und sie tun. Beachte: 1. Wir werden Gottes Satzungen wahrscheinlich nicht befolgen, es sei denn, wir halten sie mit großer Sorgfalt und Überlegung ein.

2. Es reicht jedoch nicht aus, Gottes Gebote kaum zu befolgen, sondern wir müssen uns bewusst sein, sie zu befolgen. Was nützt es uns, in unseren Ansichten kritisch zu sein, wenn wir in unseren Gesprächen nicht gewissenhaft sind? 3. Ein aufrichtiges Herz hat Respekt vor allen Geboten Gottes, Psalter 119:6 . Obwohl die Hand in vielen Fällen versagt, was zu tun ist, beachtet das Auge doch alle Satzungen Gottes. Wir dürfen uns unsere Pflicht nicht aussuchen, sondern müssen danach streben, vollständig im Willen Gottes zu stehen.

Wird nach der Werbung fortgesetzt
Wird nach der Werbung fortgesetzt