Drohungen.

v . Chr. 1490.

      14 Wenn ihr aber nicht auf mich hört und nicht alle diese Gebote tut; 15 Und wenn ihr meine Satzungen verachtet oder eure Seele meine Gerichte verabscheut, so dass ihr nicht alle meine Gebote tut, sondern meinen Bund bricht, 16 werde ich auch dies an euch tun; Ich will sogar Schrecken, Schwindsucht und Fieber über euch ernennen, die die Augen verzehren und Herzenskummer verursachen; und ihr werdet euren Samen vergeblich säen, denn eure Feinde werden ihn fressen.

  17 Und ich werde mein Angesicht gegen euch wenden, und ihr werdet vor euren Feinden getötet werden; die euch hassen, werden über euch herrschen; und ihr sollt fliehen, wenn euch keiner verfolgt. 18 Und wenn ihr mir das alles noch nicht anhört, so werde ich euch noch siebenmal für eure Sünden strafen. 19 Und ich werde den Stolz deiner Macht brechen; und ich werde deinen Himmel zu Eisen machen und deine Erde zu Erz. 20 Und deine Kraft wird vergeblich sein; denn dein Land wird seinen Ertrag nicht bringen, noch werden die Bäume des Landes ihre Früchte tragen.

  21 Und wenn ihr gegen mich wandelt und nicht auf mich hört; Ich werde gemäß deinen Sünden siebenmal mehr Plagen über dich bringen. 22 Ich werde auch wilde Tiere unter euch senden, die euch eurer Kinder rauben und euer Vieh vernichten und euch zahlreich machen werden; und deine Höhenwege werden öde sein. 23 Und wenn ihr durch diese Dinge nicht von mir gebessert werdet, sondern gegen mich wandelt; 24 Dann will ich auch gegen dich wandeln und dich noch siebenmal für deine Sünden strafen.

  25 Und ich werde ein Schwert über euch bringen, das den Streit meines Bundes rächen wird ; und wenn ihr in euren Städten versammelt seid, werde ich die Pest unter euch senden; und ihr werdet in die Hand des Feindes ausgeliefert. 26 Und wenn ich den Stab deines Brotes zerbrochen habe, werden zehn Frauen dein Brot in einem Ofen backen und dir dein Brot wieder nach Gewicht geben; und ihr werdet essen und nicht satt werden.

  27 Und wenn ihr trotz alledem nicht auf mich hören wollt, sondern gegen mich wandelt; 28 Dann werde ich auch in Wut gegen dich wandeln; und ich, sogar ich, werde dich siebenmal für deine Sünden züchtigen. 29 Und das Fleisch eurer Söhne sollt ihr essen, und das Fleisch eurer Töchter sollt ihr essen. 30 Und ich werde deine Höhen vernichten und deine Bilder niederhauen und deine Kadaver auf die Kadaver deiner Götzen werfen, und meine Seele wird dich verabscheuen.

  31 Und ich werde deine Städte verwüsten und deine Heiligtümer verwüsten und den Geruch deiner süßen Gerüche nicht riechen. 32 Und ich werde das Land verwüsten, und deine Feinde, die darin wohnen, werden sich darüber wundern. 33 Und ich werde dich unter die Heiden zerstreuen und ein Schwert nach dir ziehen, und dein Land wird verödet und deine Städte veröden. 34 Alsdann wird das Land seine Sabbate genießen, solange es wüst liegt und ihr sein in eurer Feinde Land; selbst dann wird das Land ruhen und seine Sabbate genießen.

  35 Solange es öde liegt, wird es ruhen; denn es ruhte nicht in euren Sabbaten, als ihr darauf verweilt. 36 Und über die, die von euch am Leben geblieben sind, werde ich in den Ländern ihrer Feinde eine Ohnmacht in ihre Herzen senden; und der Klang eines geschüttelten Blattes wird sie jagen; und sie werden fliehen wie vor einem Schwert; und sie werden fallen, wenn keiner verfolgt. 37 Und sie werden aufeinander fallen wie vor einem Schwert, wenn keiner verfolgt; und ihr werdet keine Macht haben, vor euren Feinden zu bestehen.

  38 Und ihr werdet unter den Heiden umkommen, und das Land eurer Feinde wird euch auffressen. 39 Und die von euch Übriggebliebenen werden im Lande eurer Feinde in ihrer Ungerechtigkeit verkümmern; und auch an den Sünden ihrer Väter werden sie mit ihnen schmachten.

      Nachdem Gott ihnen den Segen vorgelegt hatte (das Leben und das Gute, das sie zu einem glücklichen Volk machen würde, wenn sie gehorsam wären), legt er ihnen hier den Fluch vor, den Tod und das Böse, das sie so elend machen würde, wenn sie ungehorsam wären. Mögen sie sich nicht so tief verwurzelt fühlen, dass die Macht Gottes sie nicht ruinieren könnte, noch so hoch begünstigt, dass seine Gerechtigkeit sie nicht ruinieren würde, wenn sie sich von ihm auflehnten und gegen ihn rebellierten; nein Du hast nur ich gekannt, deshalb werde ich dich am schnellsten und härtesten bestrafen . Amos 3:2 . Beobachten,

      I. Wie ihre Sünde beschrieben wird, die all dieses Elend über sie bringen würde. Nicht Sünden der Unwissenheit und Schwäche; Gott hatte ihnen Opfer gebracht. Nicht die Sünden, von denen sie Buße taten und verließen; aber die Sünden, die anmaßend begangen wurden und hartnäckig daran festhielten. Zwei Dinge würden sicherlich diesen Ruin über sie bringen:--

      1. Eine Verachtung der Gebote Gottes ( Levitikus 26:14 Levitikus 26:14 ): " Wenn du nicht auf mich hören willst, wie ich nach dem Gesetz zu dir rede , und alle diese Gebote nicht tun, das heißt, begehren und sich bemühen, sie zu tun, und , wenn Sie es versäumen, nehmen Sie die vorgeschriebenen Mittel in Anspruch.

„So soll ihre Sünde in bloßer Unachtsamkeit und Vernachlässigung und Unterlassung beginnen. Diese sind schlimm genug, aber sie machen dem Schlimmeren Platz; denn das Volk wird hereingeführt ( Levitikus 26:15 Levitikus 26:15 ) als, (1 .) Gottes Satzungen verachten, sowohl die ihnen auferlegten Pflichten als auch die ihnen auferlegte Autorität, indem sie das Gesetz und den Gesetzgeber niederträchtig denken.

Beachten Sie, dass diejenigen, die anfangen, sie für religiös zu halten, schnell in ihren eigenen Untergang eilen. (2.) Seine Urteile verabscheuen, ihre Seelen verabscheuen sie. Beachten Sie, dass diejenigen, die anfangen, die Religion zu verachten, sie nach und nach verabscheuen; und gemeine Gedanken daran werden zu bösen Gedanken daran heranreifen; diejenigen, die sich davon abwenden, werden sich dagegen wehren, und ihre Herzen werden sich darüber erheben. (3.) Seinen Bund brechen.

Obwohl jeder Verstoß gegen das Gebot nicht einem Bruch des Bundes gleichkommt (wir wären sonst rückgängig gemacht worden), wird der nächste Schritt sein, wenn die Menschen so gottlos geworden sind, dass sie das Gebot verachten und verabscheuen verleugnen Gott und alle Beziehungen zu ihm. Diejenigen, die das Gebot ablehnen, werden endlich den Bund aufgeben. Beachten Sie, es ist Gottes Bund, den sie brechen: Er hat ihn gemacht, aber sie brechen ihn. Beachte: Wenn ein Bund zwischen Gott und den Menschen geschlossen und eingehalten wird, muss Gott alle Ehre zuteil werden; aber wenn es jemals gebrochen wird, muss der Mensch die ganze Schuld tragen: auf ihm soll dieser Bruch liegen.

      2. Eine Verachtung seiner Korrekturen. Selbst ihr Ungehorsam wäre nicht ihre Vernichtung gewesen, wenn sie nicht hartnäckig und unbußfertig gewesen wären, ungeachtet der Methoden, die Gott ergriff, um sie zurückzufordern. Ihre Verachtung des Wortes Gottes hätte sie nicht ins Verderben gebracht, wenn sie dazu nicht eine Verachtung seines Stabes hinzugefügt hätten, die sie zur Buße hätte bringen sollen. Dies wird auf drei Arten ausgedrückt:-- (1.

") Wenn du nicht für alle diese horcht mir, Levitikus 26:18 ; Levitikus 26:21 ; Levitikus 26:27 Wenn Sie nicht Gehorsam durch die Dinge , die Sie leiden, aber wie taub für die lauten Alarme. Gottes Urteile, so wie Sie es mit den genauen Begründungen seines Wortes und den geheimen Einflüsterungen Ihres eigenen Gewissens getan haben, sind Sie in der Tat hartnäckig.

" (2.) " Wenn du gegen mich Levitikus 26:21, Levitikus 26:21 ; Levitikus 26:23 ; Levitikus 26:27 . Alle Sünder wandeln im Gegensatz zu Gott, seinen Wahrheiten, Gesetzen und Ratschlägen; aber besonders diejenigen, die nach seinen Urteilen unverbesserlich sind.

Die Absicht des Stabes ist, sie zu demütigen und zu erweichen und sie zur Buße zu bringen; aber statt dessen, ihre Herzen sind mehr verhärtet und erbittert gegen Gott, und in ihrer Not sie übertreten noch mehr gegen ihn, 2 Chronik 28:22 . Dies ist ein Wandel gegen Gott. Manche lesen es: „Wenn du mit mir alle Abenteuer gehst, sorglos und anmaßend, als ob du weder achtest, was du tust, ob es richtig oder falsch ist, noch was Gott mit dir tut, sei es für dich oder gegen dich , in vorsätzlicher Ignoranz stolpernd.

"(3.) Wenn Sie durch diese Dinge nicht gebessert werden. Gottes Absicht bei der Bestrafung besteht darin, sich zu reformieren, indem er den Menschen vernünftige Überzeugungen vom Übel der Sünde gibt und sie verpflichtet, ihn um Erleichterung zu bitten: Dies ist die primäre Absicht; aber diejenigen, die durch die Gerichte Gottes nicht gebessert werden, müssen damit rechnen, von ihnen ruiniert zu werden. Diese haben viel zu verantworten dafür, dass sie lange und oft unter Gottes korrigierender Hand waren und dennoch auf sündhafte Weise sündhaft vorgehen; krank und in Schmerzen und doch nicht gebessert, gekreuzt und verarmt und doch nicht gebessert, von Bruch um Bruch gebrochen, doch nicht zum Herrn zurückgekehrt, Amos 4:6 , c.

      II. Wie das Elend beschrieben wird, das ihre Sünde über sie bringen würde, unter zwei Überschriften:

      1. Gott selbst wäre gegen sie und dies ist die Wurzel und Ursache ihres ganzen Elends. (1.) Ich werde mein Angesicht gegen dich Levitikus 26:17 ( Levitikus 26:17, Levitikus 26:17 ), das heißt: "Ich werde mich gegen dich stellen, mich aufstellen, dich zu verderben.

"Dieser stolze Sünder Gott widersteht , und diejenigen nach unten gegenüber, die seiner Autorität konfrontieren oder das Gesicht für den Zorn gesagt:‚ . Ich zeige ich bei Ihnen sehr unzufrieden‘(2.) Ich werde sie entgegen wandeln ( Levitikus 26:24 ; Levitikus 26:28 ); mit dem Stürmer wird er ringen, Psalter 28:26 [Rand].

Wenn Gott in seiner Vorsehung die Pläne eines Volkes, die es für gut durchdacht hielt, durchkreuzt, seine Absichten durchkreuzt, seine Maße sprengt, seine Bestrebungen sprengt und seine Erwartungen enttäuscht, dann geht er ihnen entgegen. Beachte: Es gibt nichts, wenn man mit Gott dem Allmächtigen kämpft, denn er wird denen, die mit ihm streiten, entweder das Herz oder den Hals brechen, sie entweder zur Reue oder zum Verderben bringen.

"Ich werde bei allen Abenteuern mit dir gehen", so lesen einige; "alle Güte des Bundes wird vergessen sein, und ich werde dich der gemeinsamen Vorsehung überlassen." Beachte: Diejenigen, die Gott verstoßen, verdienen es, dass er sie verstößt. (3.) Während sie hartnäckig blieben, sollten die Urteile noch mehr über sie zunehmen. Wenn die ersten vernünftigen Zeichen von Gottes Missfallen ihr Ende nicht erreichen, sie zu demütigen und zu reformieren, dann ( Levitikus 26:18 Levitikus 26:18, Levitikus 26:21, Levitikus 26:21, Levitikus 26:18 ), werde ich dich siebenmal noch einmal bestrafen ( Levitikus 26:21 Levitikus 26:21 ), ich werde siebenmal mehr Plagen bringen, und ( Levitikus 26:24 Levitikus 26:24 ) werde ich dich noch siebenmal bestrafen und (Levitikus 26:28 Levitikus 26:28 ), Ich, sogar ich, werde dich siebenmal für deine Sünden züchtigen.

Beachte: Wenn weniger Urteile ihr Werk nicht erfüllen, wird Gott größere senden; denn wenn er richtet, wird er siegen. Wenn die wahre Reue nicht im Prozess bleibt, wird sie so lange andauern, bis die Hinrichtung aufgehoben wird. Diejenigen, die hartnäckig und unverbesserlich sind, müssen, wenn sie einen Sturm überstanden haben, mit einem heftigeren rechnen; und wie schwer sie auch bestraft werden, bis sie in der Hölle sind, müssen sie immer noch sagen: "Da ist Schlimmeres", es sei denn, sie bereuen.

Wenn der Stifter bisher vergeblich geschmolzen ist ( Jeremia 6:29 ), wird der Ofen siebenmal heißer (ein sprichwörtlicher Ausdruck, gebraucht Daniel 3:19 ) und immer wieder siebenmal heißer; und wer von uns kann bei solch verzehrendem Feuer wohnen? Gott beginnt nicht mit den schlimmsten Gerichten, um zu zeigen, dass er geduldig ist und sich nicht am Tod der Sünder erfreut; aber wenn sie nicht bereuen, wird er bis ins Äußerste vorgehen, um zu zeigen, dass er gerecht ist und dass er nicht verspottet oder zum Trotz gemacht wird.

(4.) Ihr Elend wird in dieser Drohung vollendet: Meine Seele wird dich verabscheuen, Levitikus 26:30 Levitikus 26:30Levitikus 26:30Levitikus 26:30 . Dieser Mann ist so elend wie er sein kann, den Gott verabscheut; denn seine Ressentiments sind gerecht und wirksam.

Wenn sich also ein Mensch Hebräer 10:38, wie diese es tun sollen, wird Gottes Seele kein Gefallen an ihm haben ( Hebräer 10:38 ), und er wird sie aus seinem Mund Offenbarung 3:16, Offenbarung 3:16 . Es wird als seltsam und doch zu wahr bezeichnet: Hat deine Seele Zion verabscheut? Jeremia 14:19 .

      2. Die ganze Schöpfung würde mit ihnen Krieg führen. Alle schmerzlichen Urteile Gottes würden gegen sie gerichtet; denn er hat viele Pfeile in seinem Köcher. Die Drohungen hier sind sehr speziell, denn es waren wirklich Prophezeiungen, und wer all ihre Rebellionen voraussah, wusste, dass sie dies beweisen würden; siehe Deuteronomium 31:16 ; Deuteronomium 31:29 . Diese lange Drohrolle zeigt, dass das Böse Sünder verfolgt. Wir haben hier,

      (1.) Zeitliche Urteile drohen. [1.] Körperliche Krankheiten, die epidemisch sein sollen: Ich werde über euch als Aufseher ernennen , um euch mit Strenge, Schrecken, Schwindsucht und brennendem Fieber zu regieren, Levitikus 26:16 Levitikus 26:16 .

Was wir mit Schrecken übersetzen , meinen manche, bedeutet eine bestimmte Krankheit, wahrscheinlich (sagt der gelehrte Bischof Patrick) die Sturzkrankheit, die in der Tat Schrecken ist: alle chronischen Krankheiten sind in der Schwindsucht enthalten, und alle akuten Krankheiten in der Hitzewallung oder Fieber. Diese verzehren die Augen und verursachen Kummer sowohl bei denen, die mit ihnen besucht werden, als auch bei ihren Freunden und Verwandten.

Beachten Sie, dass alle Krankheiten Gottes Diener sind; sie tun, was er ihnen bestimmt, und werden oft als Geißeln benutzt, mit denen er ein provozierendes Volk züchtigt. Die Pest droht ihnen zu begegnen ( Levitikus 26:25 Levitikus 26:25 ), wenn sie sich aus Furcht vor dem Schwert in ihren Städten versammeln.

Je größer die Menschenmenge ist, desto mehr Verwüstung macht die Pest; und wenn es unter die Soldaten gerät, die einen Ort verteidigen sollen, ist es von fatalster Konsequenz. [2.] Hungersnot und Knappheit an Brot, die auf verschiedene Weise über sie gebracht werden sollten; als, Erstens durch Plünderung ( Levitikus 26:16 Levitikus 26:16 ): Deine Feinde werden es auffressen und Levitikus 26:16 , wie es die Midianiter taten, Richter 6:5 ; Richter 6:6 .

Zweitens: Bei unzeitgemäßem Wetter, besonders bei Regenmangel ( Levitikus 26:19 Levitikus 26:19, Levitikus 26:19, Levitikus 26:19, Levitikus 26:19, Levitikus 26:19 ): Ich werde deinen Himmel zu Eisen machen, keinen Regen fallen lassen, sondern Hitze reflektieren, und dann wäre die Erde natürlich so trocken und hart wie Erz, und ihre Arbeit beim Pflügen und Säen wäre umsonst ( Levitikus 26:20 Levitikus 26:20 ); denn das Wachstum der Erde hängt mehr von der guten Vorsehung Gottes ab als von der guten Haltung des Menschen.

Dies sollte das Brechen der sein Stab des Brotes ( Levitikus 26:26 Levitikus 26:26 ), das Leben lehnt sich auf, und wird unterstützt von , auf dem vielleicht hatten sie mehr als auf Gottes Segen lehnte. Es sollte so ein Mangel an Getreide sein, dass, während früher jede Familie einen eigenen Ofen mit Hausbrot füllte, jetzt zehn Familien nur noch eine zu füllen haben sollten, was sich selbst und ihre Kinder und Diener zu einem knappen Taschengeld bringen würde, damit sie essen und nicht satt werden.

Je weniger sie hatten, desto größer sollte ihr Appetit sein. Drittens, durch die Belagerung ihrer Städte, die sie so sehr zum Levitikus 26:29Levitikus 26:29 würde, dass sie das Fleisch ihrer Söhne und Töchter Levitikus 26:29 Levitikus 26:29 , Levitikus 26:29Levitikus 26:29Levitikus 26:29Levitikus 26:29 .

[3.] Krieg und die Levitikus 26:17 ihrer Feinde über sie: " Ihr sollt vor euren Feinden getötet werden, Levitikus 26:17 Levitikus 26:17 . Deine Levitikus 26:17 Männer werden in der Schlacht sterben, und diejenigen, die dich hassen, werden über dich herrschen , und das zu Recht, denn du willst nicht, dass der Gott, der dich geliebt hat, über dich regiert." 2 Chronik 12:8 .

Elend ist, dass Menschen, deren Feinde ihre Herrscher sind und die Herrschaft über sie erlangt haben, oder deren Herrscher zu ihren Feinden geworden sind und hinterlistig den Ruin ihrer Interessen suchen. So würde Gott den Stolz ihrer Macht brechen, Levitikus 26:19 Levitikus 26:19Levitikus 26:19Levitikus 26:19 .

Gott hatte ihnen Macht über die Nationen gegeben; Aber als sie, anstatt für diese Macht dankbar zu sein und sie für den Dienst an Gottes Reich zu verbessern, stolz darauf wurden und ihre Absichten verdrehten, war es nur bei Gott, sie zu brechen. So würde Gott ein Schwert über sie bringen, um den Streit um seinen Bund zu rächen, Levitikus 26:25 Levitikus 26:25 .

Beachten Sie, dass Gott einen gerechten Streit mit denen hat, die mit ihm den Bund brechen, denn er lässt sich nicht durch den Verrat heimtückischer Menschen verspotten; und auf die eine oder andere Weise wird er diesen Streit an denen rächen, die schnell und locker mit ihm spielen. [4.] Wilde Tiere, Löwen, Bären und Wölfe, die sich über ihnen vermehren und alle, die ihnen in den Weg kommen, in Stücke reißen ( Levitikus 26:22 Levitikus 26:22, Levitikus 26:22, Levitikus 26:22 ), wie wir von zwei Bären lesen, die in einer sofort getötet zweiundvierzig Kinder, 2 Könige 2:24 .

Dies ist eines der vier schmerzlichen Urteile, die Hesekiel 14:21 angedroht hat , was sich eindeutig auf dieses Kapitel bezieht. Der Mensch wurde geschaffen, um über die Geschöpfe zu herrschen, und obwohl viele von ihnen stärker sind als er, konnte ihm doch keiner von ihnen schaden, ja, alle hätten ihm gedient, wenn er nicht vorher Gottes Herrschaft abgeschüttelt hätte, und verlor so seine eigenen; und jetzt rebellieren die Geschöpfe gegen den, der sich gegen seinen Schöpfer auflehnt, und wenn es dem Herrn dieser Heerscharen gefällt, sind sie die Henker seines Zorns und die Diener seiner Gerechtigkeit.

[5.] Gefangenschaft oder Zerstreuung: Ich werde dich unter die Heiden Levitikus 26:33 ( Levitikus 26:33, Levitikus 26:33, Levitikus 26:33, Levitikus 26:33 ), in das Land deiner Feinde, Levitikus 26:34 Levitikus 26:34 .

Niemals war ein Volk so einverleibt und vereint wie es war; aber wegen ihrer Sünde würde Gott sie zerstreuen, damit sie unter den Heiden verloren gingen, von denen Gott sie gnädig unterschieden hatte, mit denen sie sich aber gottlos vermischt hatten. Doch als sie zerstreut waren, hatte die göttliche Gerechtigkeit mit ihnen nicht fertig, sondern würde ein Schwert nach ihnen ziehen, das sie herausfinden und ihnen folgen würde, wo immer sie waren.

Gottes Urteile, da sie nicht überwunden werden können, können sie auch nicht überwunden werden. [6.] Die völlige Verwüstung und Verwüstung ihres Landes, die so bemerkenswert sein sollte, dass ihre Feinde selbst, die es vorangebracht haben, darüber erstaunt sein sollten, Levitikus 26:32 Levitikus 26:32 .

Erstens sollten ihre Städte verwüstet, verlassen, unbewohnt und alle Gebäude zerstört sein; diejenigen, die der Verwüstung des Krieges entkamen, sollten selbst dem Verfall verfallen. Zweitens sollten ihre Heiligtümer eine Verwüstung sein, das heißt ihre Synagogen, in denen sie sich jeden Sabbat zum Gottesdienst trafen, sowie ihr Tabernakel, in dem sie sich dreimal im Jahr trafen. Drittens sollte das Land selbst verödet sein, nicht bebaut oder bewirtschaftet ( Levitikus 26:34 ; Levitikus 26:35 ); dann sollte das Land seine Sabbate genießen, weil sie die Sabbatjahre, die Gott ihnen bestimmte, nicht religiös eingehalten hatten.

Sie bestellten ihren Boden, wenn Gott sie ruhen lassen wollte; mit Recht wurden sie daher davon vertrieben; und der Ausdruck deutet an, dass der Boden selbst erfreut und leicht war, wenn er von der Last solcher Sünder befreit war, unter der er gestöhnt hatte, Römer 8:20 , c. Die Gefangenschaft in Babylon dauerte siebzig Jahre, und so lange genoss das Land seine Sabbate, wie es in diesem Zusammenhang heißt ( 2 Chronik 36:21 ). [7.

] Die Vernichtung ihrer Götzen, obwohl eher eine Gnade als ein Gericht, wird hier als notwendiges Stück Gerechtigkeit erwähnt, um zu zeigen, was die Sünde wäre, die all dieses Elend über sie bringen würde: Ich werde deine Höhen zerstören , Levitikus 26:30 Levitikus 26:30Levitikus 26:30Levitikus 26:30 .

Diejenigen, die durch die Gebote Gottes nicht von ihren Sünden getrennt werden, werden durch seine Gerichte von ihnen getrennt werden; da sie ihre Höhen nicht zerstören würden, würde Gott es tun. Und um ihnen die unvernünftige Vorliebe, die sie für ihre Götzen gezeigt hatten, vorzuwerfen, wird vorhergesagt, dass ihre Kadaver auf die Kadaver ihrer Götzen geworfen werden sollten. Wer mit seinen Gelüsten verheiratet ist, wird früher oder später genug davon haben. Ihre Götzen würden weder sich selbst noch ihren Anbetern helfen können; aber die, die sie zu ihnen machten, sollten beide gleichermaßen zugrunde gehen und zusammen wie blind in den Graben fallen.

      (2.) Geistige Urteile sind hier bedroht. Diese sollten den Verstand ergreifen; denn wer den Verstand gemacht hat, kann, wenn er will, sein Schwert dazu bringen, sich ihm zu nähern. Es wird hier gedroht, [1.] dass sie bei Gott keine Annahme finden: Ich werde den Geruch deiner süßen Gerüche nicht riechen, Levitikus 26:31 Levitikus 26:31 .

Obwohl die Gerichte Gottes über sie sie und ihre Sünden nicht trennten, erpressten sie doch Weihrauch von ihnen; aber vergebens – selbst ihr Weihrauch war ein Greuel, Jesaja 1:13 . [2.] Dass sie in ihren Kriegen keinen Mut haben, sondern ganz mutlos und entmutigt sein sollten. Sie sollen sich nicht nur fürchten und fliehen ( Levitikus 26:17 Levitikus 26:17 ), sondern sich fürchten und fallen, wenn keiner verfolgt, Levitikus 26:36 Levitikus 26:36 .

Ein schlechtes Gewissen wäre ihr ständiger Schrecken, damit nicht nur der Klang einer Trompete, sondern der Klang eines Blattes sie jagen sollte. Beachten Sie, dass diejenigen, die die Gottesfurcht ablegen, sich der Furcht vor allem anderen aussetzen, Sprüche 28:1 . Ihre Furcht sollte sie gegeneinander Levitikus 26:37 ; Levitikus 26:38 .

Und diejenigen, die sich gegenseitig schuldig gemacht hatten, würden jetzt die Ängste des anderen verstärken. [3.] Damit sie keine Hoffnung auf Vergebung ihrer Sünden haben ( Levitikus 26:39 Levitikus 26:39, Levitikus 26:39, Levitikus 26:39 ): Sie werden in ihrer Schuld Levitikus 26:39, und wie sollen sie dann leben? Hesekiel 33:10 .

Beachten Sie, dass es bei Gott eine rechtschaffene Sache ist, diejenigen, die sich der Sünde anmaßen, an Vergebung verzweifeln zu lassen; und es ist der freien Gnade zu verdanken, wenn wir nicht in der Ungerechtigkeit versinken, in der wir geboren wurden und in der wir gelebt haben.

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