Gesetz des Trespass-Angebots.

v . Chr. 1490.

      1 Ebenso dies ist das Gesetz des Schuldopfers: es ist das Allerheiligste. 2 An dem Ort, wo sie das Brandopfer töteten, sollen sie das Schuldopfer töten, und sein Blut soll er ringsum auf den Altar sprengen. 3 Und er soll alles Fett davon opfern; der Schwanz und das Fett , das das Eingeweide 4 und die beiden Nieren und das Fett bedeckt , das ist auf sie, das ist von den Flanken und das Netz , das ist über der Leber, die Nieren soll er sich wegnehmen: 5 Und der Priester soll sie auf dem Altar zum Feueropfer für den HERRN verbrennen ; es ist ein Übertretungsopfer.

  6 Jeder Mann unter den Priestern soll davon essen; es soll an der heiligen Stätte gegessen werden; es ist das Allerheiligste. 7 Wie das Sündopfer ist, so ist das Schuldopfer: es gibt für sie ein Gesetz: der Priester, der machte Sühne damit sollte hat es.   8 Und der Priester, der jemandes Brandopfer opfert, auch der Priester soll die Haut des Brandopfer sein , das er geopfert hat.

  9 Und alles Speisopfer, das im Ofen gebacken wird, und alles, was in der Bratpfanne und in der Pfanne angerichtet wird, soll dem Priester gehören, der es opfert. 10 Und jedes Speisopfer, mit Öl gemengt, und trocken ist , sollen alle Aarons Kinder sein, ein so viel wie der andere.

      Beachten Sie hier, 1. Bezüglich des Übertretungsopfers, dass es, da es dem Sündopfer ähnlich ist, von denselben Regeln regiert werden sollte, Levitikus 7:6 Levitikus 7:6 . Als Gott Blut und Fett zur Sühne geopfert wurden, sollten die Priester das Fleisch wie das Sündopfer an der heiligen Stätte essen.

Die Juden haben eine Überlieferung (wie wir sie vom gelehrten Bischof Patrick haben) bezüglich der Besprengung des Blutes des Übertretungsopfers ringsum auf den Altar: „Dass es eine scharlachrote Linie gab, die genau in der Mitte um den Altar ging , und das Blut der Brandopfer wurde ringsum oberhalb der Linie gesprengt, aber das der Übertretungs- und Friedensopfer ringsum unterhalb der Linie.

„Was das Fleisch des Übertretungsopfers Levitikus 7:7 , so gehörte das Recht darauf dem Priester, der es Levitikus 7:7 , Levitikus 7:7, Levitikus 7:7 , der die Arbeit verrichtete, musste den Lohn haben. Dies war eine Ermutigung für die Priester, Gehe fleißig auf den Altar; je bereiter und beschäftigter sie waren, desto mehr wurden sie.

Beachte: Je fleißiger wir im Dienste der Religion sind, desto mehr werden wir von ihren Vorteilen ernten. Aber jeder von den Priestern und die männlichen ihrer Geschlechter könnten von dem, dem es gehörte, eingeladen werden, mit ihm zu essen : Jeder männliche unter den Priestern soll davon essen, das heißt, an heiliger Stätte essen , Levitikus 7:6 Levitikus 7:6 .

Und ohne Zweifel war es Brauch, einander mit den Vergünstigungen ihres Amtes zu behandeln, wodurch Freundschaft und Gemeinschaft unter den Priestern aufrechterhalten wurden. Umsonst hatten sie empfangen und mussten umsonst geben. Es scheint, dass der Bieter selbst keinen Anteil an seinem Übertretungsangebot haben sollte, wie er an seinem Friedensangebot haben sollte; aber es war alles zwischen dem Altar und dem Priester aufgeteilt. Sie brachten als Dank für die Barmherzigkeit Friedensopfer dar, und dann war es angemessen, zu feiern; aber sie brachten Übertretungsopfer dar, um die Sünde zu beklagen, und dann war das Fasten angemessener, als Zeichen der heiligen Trauer und der Entschlossenheit, sich der Sünde zu enthalten.

2. Was das Brandopfer Levitikus 7:8 , so wird hier bestimmt, dass der Priester, der es Levitikus 7:8 die Haut hat ( Levitikus 7:8, Levitikus 7:8 ), mit der er zweifellos Geld verdienen könnte. „Dies“ (die Juden sagen) „ist nur für die Brandopfer gedacht, die von bestimmten Personen dargebracht wurden; für den Gewinn der Häute des täglichen Brandopfers für die Gemeinde ging es an die Reparatur des Heiligtums.

"Einige schlagen vor , dass dieser Termin wird uns helfen , Gottes Kleidung unsere ersten Eltern mit zu verstehen , Röcke von Fellen, Genesis 3:21 . Es ist wahrscheinlich , dass die Tiere , deren Haut sie in Opfer als ganze Brandopfer wurden angeboten, und dass Adam war der Priester, der sie darbrachte, und dann gab Gott ihm die Häute als Lohn, um sich und seine Frau Kleider anzufertigen, zu deren Erinnerung die Häute von nun an dem Priester gehörten; und siehe Genesis 27:16 .

3. Was das Fleischopfer betrifft, so war es, wenn es angerichtet war, zum sofortigen Verzehr geeignet; und deshalb sollte der Priester, der es anbot, es haben, Levitikus 7:9 Levitikus 7:9 . Wenn es trocken war, gab es nicht so viel Anlass, es zu eilig zu benutzen; und deshalb muss ein gleicher Levitikus 7:10 davon unter allen Priestern, die damals warteten, Levitikus 7:10 , Levitikus 7:10, Levitikus 7:10, Levitikus 7:10, Levitikus 7:10 .

Wird nach der Werbung fortgesetzt
Wird nach der Werbung fortgesetzt