Lukas 16 - Einführung

LUK E.

KERL. XVI.

      Der Umfang der Rede Christi in diesem Kapitel besteht darin, uns alle zu erwecken und zu beleben, damit wir diese Welt nutzen, um sie nicht zu missbrauchen, also all unseren Besitz und unsere Freuden hier so zu verwalten, dass sie für uns machen und nicht gegen uns machen die andere Welt; denn sie werden entweder das eine oder das andere tun, je nachdem, wie wir sie jetzt verwenden. I. Wenn wir mit ihnen Gutes tun und das, was wir haben, in Werken der Frömmigkeit und Nächstenliebe auslegen, werden wir in der kommenden Welt davon profitieren; und dies zeigt er im Gleichnis vom ungerechten Verwalter, der mit den Gütern seines Herrn so gut zurecht kam, dass er, als er aus seiner Verwalterschaft entlassen wurde, einen bequemen Lebensunterhalt hatte, zu dem er sich begeben konnte.

Das Gleichnis selbst haben wir ( Lukas 16:1 ); die Erklärung und Anwendung davon ( Lukas 16:9 ); und die Verachtung, die die Pharisäer auf die Lehre legten, die Christus ihnen predigte, für die er sie scharf tadelte und einige andere gewichtige Worte hinzufügte, Lukas 16:14 .

II. Anstatt mit unseren weltlichen Genüssen Gutes zu tun, machen wir sie zur Nahrung und zum Treibstoff unserer Lüste, unseres Luxus und unserer Sinnlichkeit und verweigern den Armen Erleichterung, wir werden sicherlich ewig zugrunde gehen, und die Dinge dieser Welt, die so missbraucht, wird nur unser Elend und unsere Qual verstärken. Dies zeigt er in dem anderen Gleichnis vom reichen Mann und Lazarus, das ebenfalls eine weitere Absicht hat, nämlich uns alle zu wecken, die uns durch das geschriebene Wort gegebene Warnung anzunehmen und keine unmittelbaren Botschaften aus der anderen Welt zu erwarten , Lukas 16:19 .