Markus 5:1-20

      1 Und sie kamen hinüber auf die andere Seite des Meeres, in das Land der Gadarener. 2 Und als er aus dem Schiff herauskam, begegnete ihm alsbald ein Mann mit einem unreinen Geist aus den Gräbern, 3 der seine Wohnung unter den Gräbern hatte; und niemand konnte ihn binden, auch nicht mit Ketten: 4 Denn das er oft hatte mit Fesseln und Ketten gebunden und hatte die Ketten von ihm ausgerissen auseinander worden, und die Fesseln in Stücke gebrochen: Weder konnte jeder Mensch zähmen ihn.

  5 Und immer, Tag und Nacht, war er in den Bergen und in den Gräbern, weinte und schlug sich mit Steinen. 6 Als er aber Jesus von weitem sah, lief er hin und betete ihn an 7 und rief mit lauter Stimme und sprach: Was habe ich mit dir zu schaffen, Jesus, du Sohn des höchsten Gottes? Ich beschwöre dich bei Gott, dass du mich nicht quälst. 8 Denn er sprach zu ihm: Komm aus dem Menschen, du unreiner Geist.

  9 Und er fragte ihn: Wie heißt du? Und er antwortete und sprach: Mein Name ist Legion; denn wir sind viele. 10 Und er flehte ihn sehr an, sie nicht aus dem Land zu schicken. 11 Und es war nahe bei den Bergen eine große Herde von Schweinen. 12 Und alle Teufel flehten ihn an und sprachen: Sende uns in die Schweine, damit wir hineingehen. 13 Und alsbald gab ihnen Jesus Urlaub.

Und die unreinen Geister zogen aus und kamen in die Schweine; und die Herde lief steil ins Meer hinab (ungefähr zweitausend) und erstickte im Meer. 14 Und die die Schweine fütterten, flohen und sagten es in der Stadt und auf dem Lande. Und sie gingen hinaus, um zu sehen, was getan wurde. 15 Und sie kamen zu Jesus und sahen den, der vom Teufel besessen war und die Legion hatte, sitzend und gekleidet und bei Verstand; und sie fürchteten sich.

  16 Und die es sahen , erzählten ihnen, wie es dem Besessenen widerfuhr, und auch von den Schweinen. 17 Und sie fingen an, ihn zu bitten, ihre Küsten zu verlassen. 18 Und als er ins Schiff kam, betete ihn der Besessene, er möge bei ihm sein. 19 Aber Jesus litt ihn nicht, sondern sprach zu ihm: Geh nach Hause zu deinen Freunden und sage ihnen, wie viel der Herr für dich getan hat und sich deiner erbarmt hat. 20 Und er ging und fing an, in Dekapolis zu veröffentlichen, was Jesus für ihn getan hatte, und alle Menschen wunderten sich.

      Wir haben hier ein Beispiel dafür, wie Christus den bewaffneten starken Mann enteignet und ihn nach Belieben enteignet, um den Anschein zu erwecken, er sei stärker als er. Dies tat er, als er auf die andere Seite kam, wohin er durch einen Sturm ging; seine Aufgabe dort bestand darin, dieses arme Geschöpf aus den Händen Satans zu retten, und als er das getan hatte, kehrte er zurück. So kam er vom Himmel auf die Erde und kehrte in einem Sturm zurück, um einen Rest der Menschheit aus den Händen des Teufels zu erlösen, wenn auch nur ein kleiner Rest, und hielt seine Schmerzen nicht für übel.

      In Matthäus heißt es, sie seien zwei von Teufeln besessen; hier soll es ein Mann sein, der von einem unreinen Geist besessen ist. Wenn es zwei waren, war es eins, und Markus sagt nicht, dass es nur eines war; so dass uns dieser Unterschied keinen gerechten Anstoß geben kann; es ist wahrscheinlich, dass einer von ihnen viel bemerkenswerter war als der andere und sagte, was gesagt wurde. Beobachte jetzt hier,

      I. Der elende Zustand, in dem sich dieses arme Geschöpf befand; er stand unter der Macht eines unreinen Geistes, der Teufel bemächtigte sich seiner, und die Wirkung davon war nicht, wie bei vielen, eine stille Melancholie, sondern eine rasende Raserei; er war wahnsinnig; sein Zustand scheint schlimmer gewesen zu sein als bei allen Besessenen, die Christi Patienten waren.

      1. Er hatte seine Wohnung zwischen den Gräbern, zwischen den Gräbern der Toten. Ihre Gräber befanden sich außerhalb der Städte, an öden Orten ( Hiob 3:14 ); was dem Teufel einen großen Vorteil verschaffte: Wehe dem, der allein ist. Vielleicht trieb ihn der Teufel zu den Gräbern, um den Leuten einbilden zu lassen, dass die Seelen der Toten in Dämonen verwandelt wurden, und tat, was Unfug angerichtet wurde, um sich davon zu entschuldigen.

Die Berührung eines Grabes war verschmutzend, Numeri 19:16 . Der unreine Geist treibt die Menschen in diese verunreinigende Gesellschaft und behält sie so im Besitz. Christus rettet die Lebenden von den Toten , indem er Seelen aus der Macht Satans rettet.

      2. Er war sehr stark und unregierbar; Niemand könnte ihn binden, da es sowohl zu ihrem eigenen Wohl als auch zur Sicherheit anderer erforderlich ist, dass diejenigen, die abgelenkt sind, es sein sollten. Nicht nur Schnüre würden ihn nicht halten, sondern auch Ketten und Fesseln aus Eisen nicht, Markus 5:3 ; Markus 5:4 .

Sehr beklagenswert ist der Fall von solchen, die auf diese Weise gebunden werden müssen, und von allen elenden Menschen dieser Welt sind sie am meisten zu bemitleiden; aber am schlimmsten war sein Fall, in dem der Teufel so stark war, dass er nicht gebunden werden konnte. Dies legt den traurigen Zustand jener Seelen dar, in denen der Teufel die Herrschaft hat; die Kinder des Ungehorsams, in denen dieser unreine Geist wirkt.

Einige notorisch vorsätzliche Sünder sind wie dieser Verrückte; alle sind hierin wie das Pferd und das Maultier, dass sie mit Gebiss und Zaumzeug festgehalten werden müssen ; aber manche sind wie der wilde Esel, das wird nicht so gehalten. Die Gebote und Flüche des Gesetzes sind wie Ketten und Fesseln, um Sünder von ihrem bösen Lauf abzuhalten; aber sie zerbrechen diese Bänder, und das ist ein Beweis für die Macht des Teufels in ihnen.

      3. Er war ein Schrecken und eine Qual für sich selbst und für alle um ihn Markus 5:5 , Markus 5:5, Markus 5:5 . Der Teufel ist ein grausamer Herr für die Gefangenen , ein vollkommener Tyrann; dieses elende Geschöpf war Tag und Nacht in den Bergen und in den Gräbern, weinte und schnitt sich mit Steinen, entweder beklagte er seinen eigenen beklagenswerten Fall oder in Wut und Entrüstung gegen den Himmel.

Männer in Raserei verletzen und zerstören sich oft selbst; was ist ein Mensch, wenn Grund ist de thronte und Satan en thronte? Die Baalsanbeter schnitten sich in ihrer Wut , wie dieser Wahnsinnige in seinem. Die Stimme Gottes ist: Tu dir selbst keinen Schaden; Satans Stimme ist: Tu dir selbst alles Böse, was du tun kannst; doch Gottes Wort wird verachtet und Satan wird geachtet. Vielleicht schnitt er sich selbst mit Steinen nur die Füße mit den scharfen Steinen, auf denen er barfuß lief.

      II. Seine Anwendung auf Christus ( Markus 5:6 Markus 5:6 ); Als er Jesus von weitem an Land kommen sah, rannte er und betete ihn an. Normalerweise lief er wütend auf andere zu , aber er rannte mit Ehrfurcht zu Christus .

Das geschah durch eine unsichtbare Hand Christi, was mit Ketten und Fesseln nicht möglich war; seine Wut wurde plötzlich gezügelt. Sogar der Teufel in diesem armen Geschöpf war gezwungen, vor Christus zu zittern und sich vor ihm zu beugen, oder vielmehr kam der arme Mann und betete Christus an, in dem Bewusstsein, dass er seiner Hilfe, der Macht Satans, bedurfte in und über ihm, der für diesen Augenblick suspendiert ist.

      III. Das Gebot, das Christus dem unreinen Geist gab, seinen Besitz aufzugeben ( Markus 5:8 Markus 5:8 ); Komm aus ihm heraus, du unreiner Geist. Er machte den Mann begierig, erleichtert zu werden, als er ihm ermöglichte, zu rennen und ihn anzubeten und dann seine Macht zu seiner Erleichterung einzusetzen.

Wenn Christus von Herzen in uns arbeitet , um für eine Befreiung von Satan zu beten, wird er diese Befreiung für uns bewirken. Hier ist ein Beispiel für die Macht und Autorität, mit der Christus den unreinen Geistern geboten hat und sie ihm gehorchten, Markus 1:27 Markus 1:27 .

Er sagte: Komm raus aus dem Mann. Die Absicht des Evangeliums Christi besteht darin , unreine Geister aus den Seelen der Menschen zu vertreiben ; " Komm aus dem Menschen, du unreiner Geist, damit der Heilige Geist eintrete, das Herz in Besitz nehme und in ihm herrsche."

      NS. Die Angst, die der Teufel vor Christus hatte. Der Mann rannte und betete Christus an; aber es war der Teufel in dem Mann, der mit lauter Stimme (mit der Zunge des Armen) rief : Was habe ich mit dir zu schaffen? Markus 5:7 Markus 5:7 .

Genau wie dieser andere unreine Geist, Markus 1:24 Markus 1:24 . 1. Er nennt Gott den höchsten Gott, über allen anderen Göttern. Mit dem Namen Elion - dem Allerhöchsten, wurde Gott bekannt unter den Phöniziern und den anderen Nationen , die auf Israel begrenzt; und bei diesem Namen nennt ihn der Teufel.

2. Er hält Jesus für den Sohn Gottes. Beachten Sie, dass es nicht seltsam ist, die besten Worte aus den schlechtesten Mündern fallen zu hören. Es gibt eine Art, dies zu sagen, die niemand erreichen kann, außer durch den Heiligen Geist ( 1 Korinther 12:3 ); doch kann es gewissermaßen durch den unreinen Geist gesagt werden . Es gibt kein Urteil über Menschen nach ihren losen Aussprüchen; aber an ihren Früchten sollt ihr sie erkennen.

Frömmigkeit von den Zähnen nach außen ist eine leichte Sache. Der ehrlichste Heuchler kann es nicht besser sagen, als Jesus den Sohn Gottes zu nennen, und doch hat es der Teufel getan. 3. Er verleugnet jeden Plan gegen Christus; „ Was habe ich mit dir zu tun? Ich brauche dich nicht, ich heuchele keinem vor; ich will nichts mit dir zu tun haben; ich kann nicht vor dir stehen und würde nicht fallen.“ 4. Er missbilligt seinen Zorn; Ich beschwöre dich, das heißt: "Ich flehe dich ernsthaft an, bei allem, was heilig ist, ich bitte dich um Gottes willen, durch dessen Erlaubnis ich in Besitz dieses Mannes gelangt bin, der, obwohl du mich hierher vertreibst, doch dass du quäle mich nicht, dass du mich nicht davon abhältst, woanders Unheil zu stiften; obwohl ich weiß, dass ich es binverurteilt, lassen Sie mich noch nicht werden , gesendet an die Ketten der Finsternis, oder behindert aus gehen hin und her, zu verschlingen. "

      V. Die Rechnung, die Christus von diesem unreinen Geist seines Namens nahm. Das hatten wir bei Matthäus nicht. Christus fragte ihn: Wie heißt du? Nicht aber, dass Christus alle gefallenen Sterne sowie die Morgensterne bei ihren Namen nennen konnte; aber er verlangt dies, damit die Umstehenden von der großen Zahl und Macht dieser bösartigen höllischen Geister betroffen sein könnten, wie sie Grund hatten, als die Antwort lautete: Mein Name ist Legion, denn wir sind viele; eine Legion von Soldaten unter den Römern bestand, sagen einige, aus sechstausend Mann, andere aus zwölftausend und fünfhundert; aber die Zahl einer Legion bei ihnen war nicht immer dieselbe wie die eines Regiments bei uns.

Dies deutet nun darauf hin, dass die Teufel, die höllischen Mächte, 1. militärische Mächte sind; eine Legion ist eine Anzahl bewaffneter Soldaten. Die Teufel kämpfen gegen Gott und seine Herrlichkeit, Christus und sein Evangelium, die Menschen und ihre Heiligkeit und ihr Glück. Sie sind solche, denen wir widerstehen und gegen die wir kämpfen müssen, Epheser 6:12 .

2. Dass sie zahlreich sind; er besitzt, oder besser gesagt, er prahlt – Wir sind viele; als ob er hoffte, zu viele zu sein, als dass Christus selbst damit fertig werden könnte. Welche Scharen von abtrünnigen Geistern waren da und alle Feinde Gottes und der Menschen; als hier eine Legion stationiert war, um in einem armen, elenden Geschöpf Garnison gegen Christus zu halten! Es gibt viele, die sich gegen uns erheben. 3. Dass sie einstimmig sind; es sind viele Teufel, und doch beschäftigt sich nur eine Legion mit derselben bösen Sache; und deshalb war die Kavität der Pharisäer, die behauptete, dass Satan Satan austreibe und gegen sich selbst gespalten sei, völlig grundlos.

Es war nicht einer von dieser Legion, der den Rest verriet, denn sie sagten alle wie ein Mann: Was habe ich mit dir zu tun? 4. Dass sie sehr mächtig sind; Wer kann vor einer Legion stehen? Wir sind unseren geistigen Feinden aus eigener Kraft nicht gewachsen; aber im Herrn und in der Macht seiner Macht werden wir ihnen widerstehen können , auch wenn es Heerscharen von ihnen gibt.

5. dass unter ihnen eine Ordnung herrscht , wie in einer Legion; es gibt Fürstentümer und Mächte und Herrscher der Finsternis dieser Welt, die annimmt, dass es solche von niedrigerem Rang gibt; der Teufel und seine Engel; der Drache und seine; der Fürst der Teufel und seine Untertanen: das macht diese Feinde noch furchterregender.

      VI. Die Bitte dieser Legion, Christus möge sie in eine Schweineherde einziehen lassen, die nahe an den Bergen weidete ( Markus 5:11 Markus 5:11 ), jenen Bergen, die die Dämonen heimsuchten, Markus 5:5 Markus 5:5 .

Ihre Bitte war, 1. dass er sie nicht außer Landes schickt ( Markus 5:10 Markus 5:10 ); nicht nur , dass er nicht hätte begehen sie, oder beschränken sie, um ihre höllischen Gefängnis, und so sie vor der Zeit quälen; aber dass er ihnen dieses Land nicht mit Recht verbannen würde , weil sie in diesem armen Mann ein solcher Schrecken gewesen waren und so viel Unheil angerichtet hatten.

Sie scheinen eine besondere Zuneigung zu diesem Land gehabt zu haben ; oder vielmehr eine besondere Bosheit; und die Freiheit zu haben , durch den Rest der Erde hin und her zu gehen , wird nicht dienen ( Hiob 1:7 ), es sei denn, die Kette dieser Berge wird ihnen als Weideland zugestanden, Hiob 39:8 .

Aber warum sollten sie in diesem Land bleiben ? Grotius sagt: Weil es in diesem Land viele abtrünnige Juden gab , die sich aus dem Bund Gottes geworfen und dadurch Satan Macht über sie gegeben hatten. Und einige meinen, dass sie, wenn sie durch Erfahrung die Gemüter und Sitten der Menschen dieses Landes kennen, ihnen durch ihre Versuchungen mehr Schaden zufügen könnten.

2. Dass er zulassen würde, dass sie in die Schweine eindringen, indem sie sie zerstören , von denen sie hofften, dass sie den Seelen des ganzen Volkes im Land mehr Schaden zufügen, als sie könnten, indem sie in den Körper einer bestimmten Person eintreten, was sie daher taten nicht um Erlaubnis bitten, denn sie wussten, dass Christus sie nicht gewähren würde.

      VII. Die Erlaubnis, die Christus ihnen gab, in die Schweine einzutreten, und die sofortige Vernichtung der Schweine dadurch; Er gab ihnen Urlaub ( Markus 5:13 Markus 5:13 ), er verbot und hielt sie nicht zurück, er ließ sie tun, was sie wollten.

So wollte er die Gadarener sehen lassen, welch mächtige, boshafte Feinde Teufel sind, um sie dadurch zu ihrem Freund zu machen, der allein sie beherrschen und besiegen konnte und den Anschein erweckte, als sei er es. Sofort kamen die unreinen Geister in die Schweine, die nach dem Gesetz unreine Geschöpfe waren, und natürlich lieben es, sich im Schlamm zu suhlen, dem für sie am besten geeigneten Ort.

Die sich wie die Schweine im Sumpf der sinnlichen Begierden ergötzen , sind würdige Behausungen für Satan und wie Babylon der Halt aller faulen Geister und ein Käfig aller unreinen und hasserfüllten Vögel ( Offenbarung 18:2 ). denn reine Seelen sind Wohnstätten des Heiligen Geistes. Die Folge davon, dass die Teufel in die Schweine eindrangen, war, dass sie alle sofort verrückt wurden und kopfüber in das angrenzende Meer liefen, wo sie alle bis zu zweitausend ertranken .

Der Mann, den sie besaßen, schnitt sich nur selbst, denn Gott hatte gesagt: Er ist in deinen Händen, rette nur sein Leben. Aber es stellte sich heraus, dass der arme Mann, wenn er nicht so zurückgehalten worden wäre, sich selbst ertränkt hätte. Sehen Sie, wie sehr wir der Vorsehung Gottes und dem Dienst guter Engel für unsere Bewahrung vor bösartigen Geistern zu Dank verpflichtet sind.

      VIII. Der Bericht über all dies verbreitete sich sofort im ganzen Land. Die die Schweine fütterten, eilten zu den Besitzern, um Rechenschaft abzulegen, Markus 5:14 Markus 5:14 . Dies zog die Leute zusammen, um zu sehen, was getan wurde: und 1.

Als sie sahen, wie wunderbar der arme Mann geheilt wurde, empfanden sie daher eine Verehrung für Christus, Markus 5:15 Markus 5:15 . Sie sahen den Besessenen des Teufels und kannten ihn gut genug, aus dem gleichen Grund, dass sie schon oft bei seinem Anblick erschrocken waren; und waren jetzt ebenso überrascht, ihn bekleidet und bei klarem Verstand sitzen zu sehen ; Als Satan ausgestoßen wurde, kam er zu sich selbst und war jetzt sein eigener Mann.

Beachte: Diejenigen, die ernst und nüchtern sind und nach Regel und Rücksicht leben, lassen dadurch den Anschein erwecken, dass durch die Macht Christi die Macht des Teufels in ihrer Seele gebrochen ist. Der Anblick machte ihnen Angst; es erstaunte sie und zwang sie, die Macht Christi anzuerkennen, und dass er es wert ist, gefürchtet zu werden. Aber 2. Als sie feststellten, dass ihre Schweine verloren waren, empfanden sie eine Abneigung gegen Christus und wünschten sich lieber sein Zimmer als seine Gesellschaft; sie baten ihn, ihre Küsten zu verlassen, denn sie meinen, er könne ihnen nichts Gutes tun, um sie für den Verlust so vieler Schweine wiedergutzumachen, fette Schweine mögen es sein und marktreif.

Jetzt hatten die Teufel, was sie haben wollten; denn diese bösen Geister handhaben sündige Seelen durch keinen Griff wirksamer als durch die Liebe zur Welt. Sie fürchteten eine weitere Strafe, falls Christus unter ihnen bleiben sollte, während er, wenn sie sich nur von ihren Sünden trennen wollten, Leben und Glück für sie hatte; aber da sie weder ihre Sünden noch ihre Schweine aufgeben wollten, entschieden sie sich lieber dafür, ihren Retter aufzugeben.

So tun sie es, die ihr Interesse an Christus und ihre Erwartungen an ihn ablegen, anstatt eine niedere Begierde loszulassen. Sie hätten eher argumentieren sollen: "Wenn er eine solche Macht über Teufel und alle Kreaturen hat, ist es gut, ihn als unseren Freund zu haben; wenn die Teufel in unserem Land bleiben dürfen ( Markus 5:10 Markus 5:10 ) ), bitten wir ihn, auch darin zu verweilen, der allein sie beherrschen kann.

„Aber statt dessen wünschten sie ihn weiter weg. Solche seltsamen Missverständnisse machen fleischliche Herzen von den gerechten Urteilen Gottes; anstatt von ihnen wie sie sollten zu ihm getrieben zu werden, setzen sie ihn um so viel weiter weg; er hat gesagt: Provoziere mich nicht, und ich tue dir nicht weh, Jeremia 25:6 .

      IX. Ein Bericht über das Verhalten des armen Mannes nach seiner Befreiung. 1. Er wünschte, er möge mit Christus gehen ( Markus 5:18 Markus 5:18 ), vielleicht aus Angst, der böse Geist könnte ihn nicht wieder ergreifen; oder vielmehr, um von ihm Anweisungen zu erhalten, da er nicht bereit ist, unter den Heiden zu bleiben, die ihn verlassen wollten.

Diejenigen, die vom bösen Geist befreit sind, können nur die Bekanntschaft und die Gemeinschaft mit Christus begehren. 2. Christus würde nicht zulassen, dass er mit ihm geht, damit es nicht nach Prahlerei riecht, und ihn wissen lässt, dass er ihn aus der Ferne sowohl beschützen als auch belehren kann. Außerdem hatte er andere Aufgaben zu erledigen; er musste zu seinen Freunden nach Hause gehen und ihnen sagen, was der Herr für ihn getan hatte, der Herr Jesus hatte getan; damit Christus geehrt werde und seine Nachbarn und Freunde erbaut und eingeladen würden, an Christus zu glauben.

Er muss mehr auf das Mitleid Christi als auf seine Macht achten, denn darin rühmt er sich besonders; er musste ihnen sagen, welches Mitleid der Herr in seinem Elend mit ihm gehabt hatte. 3. Der Mann verkündete in einer Freudenüberschreitung im ganzen Land, was Jesus für ihn getan hatte, Markus 5:20 Markus 5:20 .

Dies ist eine Schuld, die wir sowohl Christus als auch unseren Brüdern schulden, damit er verherrlicht werde und sie erbauen. Und sehen Sie, was es bewirkt hat; Alle Männer staunten, aber nur wenige gingen noch weiter. Viele, die sich nur über die Werke Christi wundern können, wundern sich doch nicht, wie sie sollten, nach ihm.