Die Verachtung Christi durch seine Landsleute.

      53 Und es begab sich : Als Jesus diese Gleichnisse beendet hatte, ging er von dort weg. 54 Und als er in sein Land kam, lehrte er sie in ihrer Synagoge, so dass sie erstaunt waren und sprach: Woher hat dieser Mann diese Weisheit und diese mächtigen Werke? 55 Ist das nicht der Sohn des Zimmermanns? heißt seine Mutter nicht Maria? und seine Brüder Jakobus und Joses und Simon und Judas? 56 Und seine Schwestern, sind sie nicht alle bei uns? Woher hat dann dieser Mann all diese Dinge? 57 Und sie wurden an ihm gekränkt. Aber Jesus sprach zu ihnen: Ein Prophet ist nicht ohne Ehre, außer in seinem eigenen Land und in seinem eigenen Haus. 58 Und er tat dort wegen ihres Unglaubens nicht viele mächtige Werke.

      Wir haben hier Christus in seinem eigenen Land. Er ging umher und tat Gutes, verließ aber keinen Ort, bis er zu dieser Zeit sein Zeugnis dort beendet hatte. Seine eigenen Landsleute hatten ihn einmal abgelehnt, doch er kam wieder zu ihnen. Beachten Sie, dass Christus Ablehnungen nicht beim ersten Wort annimmt, sondern seine Angebote denen wiederholt, die sie oft zurückgewiesen haben. Darin wie in anderen Dingen war Christus seinen Brüdern ähnlich; er hatte eine natürliche Zuneigung zu seinem eigenen Land; Patriam quisque amat, non quia pulchram, sed quia suam – Jeder liebt sein Land, nicht weil es schön ist, sondern weil es sein eigenes ist. Seneca. Seine Behandlung war diesmal ähnlich wie zuvor, verächtlich und boshaft. Beobachten,

      I. Wie sie ihm gegenüber ihre Verachtung zum Ausdruck brachten. Als er sie in ihrer Synagoge unterrichtete, waren sie erstaunt; nicht, dass sie von seiner Predigt angetan waren oder seine Lehre an sich bewunderten, sondern nur, dass es seine sein sollte; Er hielt ihn für unwahrscheinlich, dass er ein solcher Lehrer war. Zwei Dinge haben sie ihm vorgeworfen.

      1. Sein Mangel an akademischer Bildung. Sie erkannten an, dass er Weisheit hatte und mächtige Werke vollbrachte; aber die Frage war, woher er sie hatte; denn sie wussten, dass er nicht zu den Füßen des Rabbiners aufgewachsen war: er war nie an der Universität gewesen, noch hatte er seinen Abschluss gemacht, noch wurde er von Männern Rabbi, Rabbi genannt. Beachten Sie, dass gemeine und voreingenommene Geister die Menschen nach ihrer Bildung beurteilen und mehr nach ihrem Aufstieg als nach ihren Gründen fragen.

Woher hat dieser Mann diese mächtigen Werke? Ist er ehrlich zu ihnen gekommen? Hat er nicht die schwarze Kunst studiert?“ So wandten sie das gegen ihn auf, was wirklich für ihn war; denn wenn sie nicht absichtlich blind gewesen wären, hätten sie ihn für einen göttlichen Beistand und Beauftragten gehalten, der ohne Hilfe von Bildung solche Beweise von außerordentlicher Weisheit und Macht erbrachte.

      2. Die Gemeinheit und Armut seiner Beziehungen, Matthäus 13:55 ; Matthäus 13:56 .

      (1.) Sie machen ihm Vorwürfe bei seinem Vater. Ist das nicht der Sohn des Zimmermanns? Ja, es war wahr, er wurde so gelobt: und was schadete das? Keine Herabsetzung für ihn, der Sohn eines ehrlichen Kaufmanns zu sein. Sie erinnern sich nicht (obwohl sie es hätten wissen können), dass dieser Zimmermann aus dem Hause David ( Lukas 1:27 ), einem Sohn Davids ( Matthäus 1:20 Matthäus 1:20 ); obwohl ein Zimmermann, doch eine Ehrenperson.

Diejenigen, die bereit sind, Streit anzuzetteln, werden übersehen, was würdig und verdient ist, und nur an dem festhalten, was gemein erscheint. Einige schmutzige Geister betrachten keinen Zweig, nein nicht den Zweig vom Stamm Isai ( Jesaja 11:1 ), wenn es nicht der oberste Zweig ist.

      (2.) Sie machten ihm Vorwürfe bei seiner Mutter; und welchen Streit haben sie mit ihr? Seine Mutter heißt wirklich Mary, und das war ein sehr gebräuchlicher Name, und alle kannten sie und wussten, dass sie eine gewöhnliche Person war; sie wurde Mary genannt, nicht Queen Mary, noch Lady Mary, noch so sehr wie Mistress Mary, sondern schlichte Mary; und dies wird zu seinem Vorwurf, als ob die Menschen nichts anderes zu schätzen hätten als ausländische Abstammung, adelige Geburt oder prächtige Titel; schlechte Dinge, um den Wert zu messen.

      (3.) Sie machten ihm Vorwürfe bei seinen Brüdern, deren Namen sie kannten, und hatten sie bereit genug, um diese Runde zu dienen; Jakobus und Joses und Simon und Judas, gute Männer, aber arme Männer, und deshalb verachtet; und Christus um ihretwillen. Diese Brüder waren wahrscheinlich Josephs Kinder von einer früheren Frau; oder was auch immer ihre Beziehung zu ihm war, sie scheinen mit ihm in derselben Familie aufgewachsen zu sein.

Und deshalb lesen wir von der Berufung von dreien von diesen, die zu den Zwölf gehörten, zu dieser Ehre (Jakobus, Simon und Judas, derselbe mit Thaddäus), denn sie brauchten keine so ausdrückliche Berufung zur Bekanntschaft mit Christus der die Gefährten seiner Jugend gewesen war.

      (4.) Auch seine Schwestern sind alle bei uns; sie hätten ihn deshalb lieben und mehr respektieren sollen, weil er einer von ihnen war, aber darum verachteten sie ihn. Sie wurden an ihm beleidigt: Sie stolperten über diese Stolpersteine, denn er war zu einem Zeichen gesetzt, gegen das man sich Lukas 2:34sollte, Lukas 2:34 ; Jesaja 8:14 .

      II. Sehen Sie, wie er diese Verachtung ärgerte, Matthäus 13:57 ; Matthäus 13:58 .

      1. Es störte sein Herz nicht. Es scheint, dass er sich nicht viel darum gekümmert hat; er verachtete die Schande, Hebräer 12:2 . Anstatt die Beleidigung zu verschlimmern oder eine Beleidigung darüber auszudrücken oder eine solche Antwort auf ihre törichten Vorschläge zu erwidern, wie sie es verdient haben, schreibt er es milde dem allgemeinen Humor der Menschenkinder zu, Vortrefflichkeiten zu unterschätzen, die billig und gewöhnlich sind, und hausgezüchtet.

Es ist normalerweise so. Ein Prophet ist nicht ohne Ehre, außer in seinem eigenen Land. Beachte, (1.) Propheten sollten Ehre zollen, und dies wird im Allgemeinen auch so sein; Männer Gottes sind große Männer und Männer der Ehre und fordern Respekt heraus. Es ist in der Tat seltsam, wenn Propheten keine Ehre haben. (2.) Trotzdem werden sie in ihrem eigenen Land gewöhnlich am wenigsten angesehen und verehrt, ja, und manchmal werden sie am meisten beneidet. Vertrautheit erzeugt Verachtung.

      2. Es hat ihm für den Augenblick (mit Ehrfurcht zu sprechen) faktisch die Hände gebunden: Er hat dort wegen ihres Unglaubens nicht viele mächtige Werke getan. Beachten Sie, dass Unglaube das große Hindernis für die Gunst Christi ist. Gott ist im Allgemeinen alles möglich ( Matthäus 19:26 Matthäus 19:26 ), aber er ist es , der im Einzelnen glaubt , Markus 9:23 .

Das Evangelium ist Gottes Kraft zur Errettung, aber dann gilt es jedem, der glaubt, Römer 1:16 . Wenn also keine mächtigen Werke in uns gewirkt werden, dann nicht aus Mangel an Kraft oder Gnade in Christus, sondern aus Mangel an Glauben an uns. Aus Gnade seid ihr gerettet, und das ist ein mächtiges Werk, aber es geschieht durch Glauben, Epheser 2:8 .

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