Anschuldigungen und Drohungen.

BC 710.

      9 Die L ORD ‚s Stimme schreit zu der Stadt, und der Mensch der Weisheit : DuFormal sollen sehen: hör den Stab und wer hat es bestellt. 10 Gibt es noch Schätze der Bosheit im Haus der Gottlosen und das geringe Maß , das abscheulich ist? 11 Soll ich sie rein zählen mit den bösen Waagen und mit dem Sack mit betrügerischen Gewichten? 12 Denn ihre Reichen sind voller Gewalttaten, und ihre Bewohner haben Lügen geredet, und ihre Zunge ist betrügerisch in ihrem Mund.

  13 Darum werde ich dich auch krank machen, indem ich dich schlage und dich veröde wegen deiner Sünden. 14 Du sollst essen, aber nicht satt werden; und deine Niederwerfung soll in deiner Mitte sein; und du sollst greifen, aber nicht erlösen; und dass die ich deliverest werde ich das Schwert aufgeben. 15 Du sollst säen, aber nicht ernten; du sollst die Oliven zertreten, aber du sollst dich nicht mit Öl salben; und süßer Wein, aber man soll keinen Wein trinken.

  16 Denn die Satzungen Omris werden gehalten und alle Werke des Hauses Ahab, und ihr wandelt in ihren Ratschlägen; dass ich dich zur Verwüstung mache und ihre Bewohner zum Zischen; darum sollt ihr die Schmach meines Volkes tragen.

      Gott, der ihnen gezeigt hat, wie notwendig es war, gerecht zu handeln, zeigt ihnen hier, wie klar es war, dass sie ungerecht gehandelt hatten; und da sie sich seiner Kontroverse nicht unterwarfen, noch den richtigen Weg gingen, um es aufzunehmen, geht er hier weiter. Beobachten,

      I. Wie gegen sie Micha 6:9 , Micha 6:9, Micha 6:9 . Gott spricht zu der Stadt, zu Jerusalem, zu Samaria. Seine Stimme ruft ihm von seinen Dienern die Propheten zu, die laut schreien und nicht verschonen sollten. Beachten Sie, die Stimme der Propheten ist die Stimme des Herrn, und das schreit zur Stadt, schreit zum Land.

Weint die Weisheit nicht? Sprüche 8:1 . Wenn die Sünde einer Stadt zu Gott schreit, schreit seine Stimme gegen die Stadt; und wenn die Gerichte Gottes über eine Stadt kommen, schreit seine Stimme zuerst zu ihr. Er warnt, bevor er verwundet, weil er nicht willens ist, dass irgendjemand umkommt. Beobachte nun: 1. Wie manche die Stimme Gottes wahrnehmen: Der Mann der Weisheit wird deinen Namen sehen.

Wenn die Stimme Gottes zu uns schreit, können wir an ihr seinen Namen sehen, können erkennen und wahrnehmen, womit er sich bekannt macht. Doch viele sehen es nicht, sind sich dessen nicht bewusst, weil sie es nicht beachten. Gott spricht einmal, ja, zweimal, und sie nehmen es nicht wahr ( Hiob 33:14 ); aber diejenigen, die weise sind, werden es sehen und wahrnehmen und einen guten Gebrauch davon machen.

Beachten Sie, dass es ein Punkt wahrer Weisheit ist, den Namen Gottes in der Stimme Gottes zu entdecken und aus dem, was er sagt, zu lernen, was er ist. Weisheit wird deinen Namen sehen, denn die Erkenntnis des Heiligen ist Verstehen. 2. Was diese Stimme Gottes zu allen sagt: " Hört den Stab, und wer hat ihn bestimmt. Hört den Stab, wenn er kommt; hört ihn aus der Ferne, bevor ihr ihn seht und fühlt; und werdet erweckt, um zu gehen hinaus, dem Herrn auf dem Weg seiner Urteile zu begegnen.

Hören Sie die Rute, wenn sie gekommen ist und tatsächlich bei Ihnen ist, und Sie sind sich ihrer Klugheit bewusst; höre, was es dir sagt, welche Überzeugungen, was rät, was warnt, es spricht zu dir." Beachte: Jede Rute hat eine Stimme, und es ist die Stimme Gottes, die in der Rute Gottes zu hören ist, und es ist gut für diejenigen, die ihre Sprache verstehen, und wenn wir dies tun würden, müssen wir denjenigen im Auge behalten, der sie ernannt hat.

Beachte: Jeder Stab ist bestimmt, von welcher Art er sein soll, wo er zünden soll und wie lange er liegen soll. Gott tut in jeder Not das, was für uns bestimmt ist ( Hiob 23:14 ), und für ihn müssen wir daher ein Auge haben, für ihn müssen wir ein Ohr haben; wir müssen hören, was er uns durch die Bedrängnis sagt.

Höre es und erkenne es zu deinem Besten Hiob 5:6 . Die Arbeit der Prediger besteht darin, die Vorsehungen Gottes zu erklären und die Menschen zu beleben und anzuleiten, die von ihnen gelehrten Lektionen zu lernen.

      II. Was ist der Grund der Handlung, und was sind die Dinge, die ihnen zur Last gelegt werden.

      1. Sie werden der Ungerechtigkeit angeklagt, einer Sünde gegen den zweiten Tisch. Sind unter ihnen noch die Kennzeichen und Mittel des betrügerischen Handelns zu finden? Was! Werden sie nach all den Methoden, die Gott verwendet hat, um sie zu lehren, gerecht zu handeln, dennoch ungerecht handeln? Es scheint, sie werden, Micha 6:10 Micha 6:10 .

Und soll ich sie rein zählen? Micha 6:11 Micha 6:11 . Nein; dies ist eine Sünde, die keineswegs in einem Bekenntnis zur Reinheit bestehen wird. Diejenigen, die in ihrem Handeln unehrlich sind, haben nicht die Flecken von Gottes Kindern und werden niemals als rein angesehen, was auch immer sie an Hingabe zeigen mögen.

Lass dich nicht täuschen, Gott lässt sich nicht verspotten. Wenn ein Mann des Diebstahls oder Betrugs verdächtigt wird, schickt der Friedensrichter einen Durchsuchungsbefehl in seinem Haus. Gott durchsucht hier gleichsam die Häuser dieser Bürger und findet dort: (1.) Schätze der Bosheit, Fülle von Reichtum, aber er ist unangemessen und wird wahrscheinlich nicht gedeihen; denn Schätze der Bosheit nützen nichts. (2.) Ein geringes Maß, um das sie an die Armen verkauften und sie so überforderten und betrogen.

(3.) Sie hatten böse Waagen und einen Sack mit falschen Gewichten, mit denen sie unter dem Vorwand , das, was sie verkauften, zu wiegen und dem Käufer das Richtige zu geben, ihm das größte Unrecht taten, Micha 6:11 Micha 6:11 . (4.) Diejenigen, die Reichtum und Macht in ihren Händen hatten, missbrauchten sie zu Unterdrückung und Erpressung; Ihre reichen Männer sind voller Gewalt; denn diejenigen, die viel haben, haben mehr und sind in der Lage, es durch die Macht, die ihnen ihr Reichtum verleiht, mehr zu machen.

Sie sind voller Gewalt, das heißt, sie haben ihre Häuser voll von dem, was die Gewalt bekommt. (5.) Diejenigen, die nicht den Vorteil hatten, durch ihren Reichtum Unrecht zu tun, fanden jedoch Mittel, um diejenigen zu betrügen, mit denen sie zu tun hatten: Ihre Bewohner haben Lügen geredet; wenn sie nicht in der Lage sind, Gewalt und Gewalt anzuwenden, verwenden sie Betrug und Täuschung; die Einwohner haben Lügen geredet, und ihre Zunge ist betrügerisch in ihrem Mund; sie halten nicht an einer absichtlichen Lüge fest, um ein gutes Geschäft zu machen.

Manche verstehen es, dass sie falsch über Gott reden und sagen: Der Herr sieht nicht; er hat die Erde verlassen, Hesekiel 8:12 .

      2. Sie werden des Götzendienstes angeklagt ( Micha 6:6 Micha 6:6 ): Die Satzungen von Omri werden gehalten und die ganze Arbeit des Hauses Ahab. Diese beiden Könige waren böse und taten Böses in den Augen des Herrn; aber die Bosheit, die sie durch ein Gesetz errichteten, über das sie Satzungen machten, und die das eigentümliche Werk dieses Hauses war, war Götzendienst.

Omri wandelte auf dem Weg Jerobeams und in seiner Sünde, Gott mit ihren Eitelkeiten zum Zorn zu reizen, 1 Könige 16:26 ; 1 Könige 16:31 . Ahab führte die Anbetung Baals ein. Diese Herrschaften waren einige Zeitalter vor der Zeit, als dieser Prophet lebte, und doch blieb die Bosheit, die sie durch ihre Gesetze und Beispiele begründeten, bis heute bestehen; diese Statuten wurden immer noch eingehalten, und diese Arbeit wurde immer noch getan; und die Fürsten und das Volk gingen noch immer in ihren Ratschlägen, trafen dieselben Maßnahmen und regierten sich und das Volk nach derselben Politik.

Beachte, (1.) Dieselbe Bosheit ging von einer Generation zur anderen weiter. Sünde ist eine Wurzel der Bitterkeit, bald gepflanzt, aber nicht so bald wieder gepflückt. Die Ungerechtigkeit früherer Zeitalter wird oft auf die folgenden übertragen und mit ihnen verbunden. Diejenigen, die korrupte Gesetze machen und korrupte Gebräuche einführen, tun das, was vielleicht den Untergang des ungeborenen Kindes beweisen kann. (2.) Es war an sich nicht weniger böse, reizend für Gott und gefährlich für die Sünder, da es durch die Gesetze der Fürsten, die Vorbilder großer Männer und eine lange Vorschrift begründet und bestätigt worden war.

Obwohl die Anbetung von Götzen durch die Satzungen von Omri verordnet wird, die von der Praxis des Hauses Ahab empfohlen werden, und plädiert dafür, dass dies der Gebrauch vieler Generationen war, ist sie dennoch Gott missfallen und für Israel zerstörerisch; denn weder Gesetze noch Gebräuche sind gegen den göttlichen Befehl gewaltsam.

      III. Welches Urteil fällt dazu. Dieser Verbrechen schuldig gefunden wird, ist der Satz , dass das , was Gott ihnen von (Warnung gegeben hatte Micha 6:9 Micha 6:9 ) auf sie (gebracht wird werden Micha 6:13 Micha 6:13 ): Darum will ich auch machen dich krank, dich zu schlagen.

Wie sie die Armen mit der Rute ihrer Bedrückung geschlagen hatten, so würde Gott sie auch schlagen, um sie krank zu machen, krank von den Gewinnen, die sie zu Unrecht erlangt hatten, so dass sie, obwohl sie Reichtümer geschluckt hatten, sie erbrachen wieder auf, Hiob 20:15 . Ihr Untergang ist,

      1. Dass, was sie haben, werden sie nicht bequem genießen; es wird ihnen nichts nützen. Sie haben nach mehr als genug gegriffen, aber wenn sie es haben, wird es nicht ausreichen, um sie leicht und glücklich zu machen. Was durch Betrug und Unterdrückung erlangt wird, kann nicht mit Befriedigung behalten oder genossen werden. (1.) Ihre Speise soll sie nicht nähren: Du sollst essen, aber nicht satt werden, entweder weil die Speise nicht verdaut wird, weil der Segen Gottes damit nicht verbunden ist, oder weil der Appetit durch Krankheit unersättlich und still wird Begierde, die gerechte Bestrafung derer, die nach Gewinn gierig waren und ihre Begierden höllisch vergrößerten.

Die Menschen können mit den guten Dingen dieser Welt übersättigt und dennoch nicht zufrieden sein, Prediger 5:10 ; Jesaja 55:2 . (2.) Ihr Land soll sie nicht beherbergen und beschützen: " Deine Niederwerfung wird in deiner Mitte sein, das heißt, du wirst zerbrochen und zerstört werden durch die Eingeweideleiden, Unfug zu Hause genug, um dich niederzuwerfen, obwohl du sollte nicht von einer fremden Kraft überfallen werden.

„Gott kann eine Nation niederwerfen durch das, was in ihrer Mitte ist, kann sie durch ein Feuer in ihren eigenen Eingeweiden verzehren. (3.) Sie werden nicht in der Lage sein, das, was sie haben, von einer fremden Macht zu bewahren, noch zurückzugewinnen was sie verloren haben: " Du sollst ergreifen, was von dir genommen werden soll, aber du sollst es nicht festhalten, sollst es fangen, aber nicht liefern, sollst es nicht zurückholen.

„Es ist von ihren Frauen und Kindern, die ihnen sehr lieb waren, gemeint, die sie ergriffen, entschlossen, sich nicht von ihnen zu trennen, aber es gibt keine Abhilfe, sie müssen in Gefangenschaft gehen verlieren gewöhnlich am ehesten, und das ist am wenigsten sicher, was am teuersten ist. (4.) Was sie für eine Zeit sparen, soll für einen zukünftigen und schlimmeren Schlag reserviert sein: Was du aus der Hand eines Feindes errettest, werde ich aufgeben das Schwert eines anderen Feindes; denn Gott hat viele Pfeile in seinem Köcher; wenn einer den Sünder verfehlt, wird der nächste nicht.

(5.) Wofür sie gearbeitet haben, werden sie nicht genießen ( Micha 6:15 Micha 6:15 ): " Du sollst säen, aber nicht ernten; es wird gesprengt und verdorrt, und es wird nichts zu ernten geben, oder ein Feind wird kommen und es für sich selbst ernten, oder du wirst in die Gefangenschaft geführt und überlässt es ernten, von wem du nicht weißt.

Du sollst die Oliven zertreten, aber du sollst dich nicht mit Öl salben, weil du kein Herz hast, Zierrat und Erfrischungen zu gebrauchen, wenn alles verderben wird. Du sollst den süßen Wein austreten , aber keinen Wein trinken, denn zwischen Kelch und Lippe kann vieles fallen." Beachte: Es ist sehr schmerzlich, von unseren Erwartungen enttäuscht zu sein und nicht das Vergnügen zu haben, was wir haben sich Mühe gegeben haben, und dies wird die gerechte Strafe für diejenigen sein, die Gottes Erwartungen von ihnen zunichte machen und nicht die Kosten erwidern, die er ihnen auferlegt hat.

Siehe dies im Gesetz bedroht, Levitikus 26:16 ; Deuteronomium 28:30 ; Deuteronomium 28:38 , c. und vergleiche Jesaja 62:8 ; Jesaja 62:9 .

      2. Dass alles, was sie haben, endlich von ihnen genommen wird ( Micha 6:13 Micha 6:13 ): Du sollst verwüstet werden wegen deiner Sünden; und Micha 6:16 Micha 6:16 , eine Verwüstung und ein Zischen.

Sünde macht eine Nation verwüstet; und wenn ein Volk, das berühmt war und gedeiht, verwüstet wird, ist dies das Erstaunen der einen und der Triumph der anderen; manche beklagen es, andere zischen darüber. So sollst du die Schande meines Volkes tragen. Es war ihnen eine Ehre, das Volk Gottes zu sein, in Namen und Beruf, während sie ihrer Pflicht und seiner Liebe treu blieben, und das dachten alle ihre Nachbarn; aber jetzt, da sie sich selbst verderbt und ruiniert haben, jetzt, da ihre Sünden und Gottes Urteile ihr Land verwüstet haben, wenden sie sich, weil sie einst das Volk Gottes waren, nur noch mehr ihrer Schande zu; ihre Feinde werden sagen: Das ist das Volk des Herrn Hesekiel 36:20. Beachte: Wenn Religionslehrer sich selbst ruinieren, wird ihr Ruin der vorwurfsvollste von allen sein; und sie werden in besonderer Weise am letzten Tag zu ewiger Schande und Verachtung auferstehen.

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